「う(🍂)む、新入生の(🍂)ため(⬛)に戦う(🏟)つもりだっ(🎲)たんだね。」
「あ(🔨)ると(😷)も。われわれはもっ(🕦)と堂(⬅)々たるところ(🎻)を見せてやる(🏬)さ。少(⭐)くとも、狐(🗑)の(😡)奴みたいな(🕷)、へまは(🤵)やらんよ。あ(🔄)いつ、自(🕧)分から(🔏)わなに飛び(🥅)こんだようなものだ(📋)からね。」
「ずっと田(🌤)舎(🔊)の親類の(😡)家(jiā )にいた(👝)もんだ(🔘)から…(👡)…(😟)」
彼(🌯)は、(🌎)そこ(🎮)で、(🌽)ちょ(🏑)っとうしろ(🖋)を(🔌)ふりかえってみた。す(🎀)ると(🥙)雨天体操(📍)(cāo )場(chǎng )の(💀)中から無数(🤯)(shù(🚶) )の視線がまだ自(zì )分を覗(🈂)のぞいて(🎲)おり、その視線の(📣)一(yī )部を(🍒)遮って(🕐)、二人(rén )の五(wǔ )年生が入口の近(jìn )く(🥊)に向きあって立っているの(💉)が見えた。その(🌫)一人(rén )は三つボタン(🌉)であり、もう一(✏)人は最(zuì )初に演説し(🧀)た生(shē(🛌)ng )徒だった。
「元(yuán )来、正義(yì(📑) )は階級(🦆)にあるんじゃないんだ(🔲)。どんな階級(🎬)にだって、(🔃)正(zhèng )し(🏏)い人もいれば、正し(😑)くな(🙊)い人(🔑)もい(😙)る。正義(🔸)(yì )は、それを(🐇)もっ(🤮)ている(🤘)一(yī )人(rén )一(🎥)人(🤹)の胸(xiōng )にしかないんだ。五(🐻)年(🛏)生は五年生な(😝)るが故(🌡)に正(zhèng )義の持主(zhǔ(👍) )ではない(💸)。同様(💘)に僕らも、四年(🍨)生なるが故に正(zhèng )義の擁(💃)護者だと主(zhǔ )張するわ(🛶)け(💉)にはいかない(💹)。四年生と(🦂)か五年(🚻)生とかいうことは、要(🌦)する(🌎)に正義とは何(hé(📁) )の(🦆)関(wān )係(⬛)もないことなんだ。それをいかにも関(wān )係があ(💍)るかのように思(🅾)い(🍵)こんでいるところ(🌉)に(💛)、この学(📁)校の病(🤼)根があり、校風のあが(🌜)ら(🦍)ない大(dà )きな原(📇)(yuá(👝)n )因がある(🔉)ん(🗓)だ。この学校では、(🐤)上(⏳)級の名に(🏾)おいていつも正義が蹂躙じゅうり(🎯)んされている。現に本(⏱)田(🕕)の弟の場合(🌦)がそれだ。僕はもう一度はっきり(🔭)言う、正義は(🤗)階(💒)(jiē(👪) )級になくて人(🧀)にあるんだ。もしそうでなければ、全校(xià(🦒)o )一(yī )致(🕗)も期待(👥)(dài )出(chū )来ない。それが(🌀)期待出来るのは、正義が階(⛎)級の独占(zhà(🏷)n )物どく(👤)せんぶ(⌚)つでなくて、何人の胸にも宿りうるか(🐚)らだ。だ(🔣)から僕(🕺)は、同級生の団結より(🔌)も、正し(😁)い(💔)人の団結(jié(🆙) )が(🏊)先ず必(bì(📄) )要だと思う(😫)。僕は(🕵)四年(nián )生を愛し、五(👅)年(🍛)生を憎(zēng )むた(⛷)めに、(🛏)本田(tián )の(🆓)弟をバッ(🎇)クしようと(💇)言(🏟)(yán )うんじゃない。僕は学(xué )校全体(🛐)(tǐ )を(💳)愛する(🚗)ん(🤶)だ。学校(💟)全体の(👇)正義(🚤)を愛するんだ。そ(🥡)のためには、本田の弟(🌭)のような、不正(✈)に屈しない魂をあくまでも擁護(🙁)(hù )しなければなら(🛤)んのだ。問(wèn )題(🧛)は(🕞)、(🚍)四年(nián )生の権(quán )威が(🚴)ど(🤲)うの、名誉がどうのとい(🎿)うような、そ(🥙)んなけち(😛)け(🥄)ちしたことにあ(⬆)る(🍜)んじゃない。大(dà )垣校(🚂)長の謂いわゆ(🔽)る大慈悲(💠)の精神に生き、全校の正義を護(🚎)ろう(🗯)と言う(💊)んだ。おれの言ったこ(🌙)とを誤解せ(⤴)んようにして(♐)く(🚿)れ。」(🏷)
次郎の神経は敏(mǐn )感(gǎn )に動(dòng )いた。
門(❔)を出ると(🍢)、無念さ(🔹)が急に(🔅)こみあ(🕓)げ(😫)て(😪)来て、涙がひとりでに頬を流(✒)(liú(🐡) )れた。だが、同時に(🗯)、不(bú )正に(🕋)屈(💼)し(🚩)なかったという誇り(🧗)が、彼の胸の中(🚗)(zhōng )で強く波うっ(🥖)ていた(🍊)。彼の涙は(📺)すぐ(🤽)とまっ(🚂)た。彼(🦓)は(🐼)一(🤞)人で歩きな(🍊)がら、(👞)少し(❎)も(🈳)淋しいという気がしなかった。「武士(😵)道」――「慈悲」―(🏟)―今(🔓)日講(📓)(jiǎng )堂で見(jiàn )たり聞(🌗)いた(🤗)りし(🏴)たそんな言(🌐)葉(yè )が、(✨)いつの間にか思(🚿)い出され(🛶)ていた。そし(🌚)て、「(🥢)慈悲(🐈)」という言葉(yè )は、もう正木のお祖(🕘)母(🎢)さんを思い出させ(🎲)る(🔵)ような、そんな(💓)やさしい言(yán )葉で(🍘)はないように(💶)思われて来た。
「五年(🤟)生(🐷)の(🖕)方が、かえっ(⛷)て気味わるがって(👇)いたそうだよ。」
(五年生に(💁)口(kǒu )実(🖱)を与えてはなら(🏖)ない。)
「(🔰)それで、そ(🚶)の(🕰)次(👲)郎君(🛥)、どうしてい(👘)た(👗)ん(🤟)だ、昨日は?」
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