石山はそ(👆)こ(🅾)で、出て行つた。――俺だちのし(🆑)なけアなら(🏸)ない事(🖌)(shì(🎎) )は、もう決つてゐるのだ。それをしなか(🍘)つたら、明(💮)日食ふ米(➡)がなくな(🥕)つ(😞)て、俺だちは(🎒)死ななければならない事だけだ。――俺(ǎn )だ(🥛)ちはど(🌴)うしても死(🥚)(sǐ(♟) )ん(🔶)だ方が(🎧)いゝと思(sī )つて(⛪)ゐ(💻)るものは手をあげてくれ(⤴)。さう云つた。
(🛄)先きに立(🐷)つてゐた百姓(💴)の二、三人が「あ(🎇)ツ※(感(gǎn )嘆符二つ、(🍣)1-8-75)」(🕝)と(💻)、(🐞)一緒に叫(jiào )んだ(🔖)。そし(👃)て、急に馬を止(👋)めた。後か(🐇)らの馬は、(⤵)は(👏)ずみを食つて(📅)、前(🖍)の馬橇に(🤭)前足を打つ(⛎)た(🛂)。後から、(💅)「どうし(🎚)た(🌶)、どう(🛏)した」(🔤)「(📮)や(🌋)れ/\(🔵)!」皆(🕝)が(⌛)馬橇(qiāo )の上で(🎺)の(⏮)めつたり、雪(xuě )やぶにと(🏁)び出したりして、前(qián )を見(jià(👌)n )ながら叫んだ。
母親(🖤)が、ポ(🤡)ツリ(👞)、(🗂)ポツ(⛺)リ(👸)云ふ(🚡)の(🎃)が、源吉の胸に、(💅)文(wén )字通り、ぎぐり/(🚞)\(💢)刺(🚋)さ(📳)りこんで行つた。
そこ(🌱)で、そ(😈)れに「幹(gàn )部」のも(👮)のが二人加はつて、都合五(🌷)人(🌝)で「停(🌺)車場の(🐃)あ(🛏)る(💄)町」の(😞)地(🔀)主の家(jiā )へ出(chū )掛けること(🐸)になつた。それから殘つた幹部が、百姓(⚡)(xìng )二(🍏)、三(sān )人(rén )とで、村中の(📃)百(👅)(bǎi )姓家を※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄(👡)の成行き(🐴)を(🍠)話し(🛎)、愈※(二(✨)の字(💲)点(👟)(diǎn )、1-2-22)すつかり手(🥗)を組み合はせて、皆一緒に――一(🕔)人(rén )も地(👦)(dì )主へ裏切(qiē )るものがないやうに、どし/\やる(🏉)ことに(Ⓜ)すると(🐔)いふことを云つ(⏸)て歩くこ(🦎)とにした。
丸山は、穩かに、百(💪)姓(xìng )はそん(🦃)なこ(🎻)とをす(🔉)るもん(🚾)でな(⏭)い、地主は親で、(🙋)俺達は子供のやうなものだ、何事(💼)も堪(💹)(kān )へしのんで(⛵)働(🚣)くこ(🔩)とは立派なこ(🎁)とだ。歸つたら(🐰)、皆(😀)(jiē(⏳) )んなにさ(📱)う云つた方が(🤠)いゝ、差配(🍕)さんには自(zì(🐽) )分からよく頼(🛣)んで(🌊)置いてあ(🏃)げるから、と云つた(💉)。
一(yī(🔫) )寸行(💒)つてから、帽(😩)子(zǐ(🍠) )を忘(wàng )れ(👊)てきた(🏹)ことに氣付(fù )いた。石山は(💓)プ(❇)ン/\しながら、ひ(😟)よい(💔)とその(🚳)時(📸)だけ立ちどまつ(🈸)た(🤒)が(🚨)、もどりもせずに、(🌿)結果を待つてゐる「幹部」のところへ、走つ(🤲)た。
源(🌝)吉(🧗)は(🥧)、芋を喰(🕥)ひ(🎂)あきると、火箸をもつたまゝ(⏭)、(🦊)爐の中を見(jiàn )て(🔟)ゐた。火箸で、火のオキを色々(💔)に、ならべて(📅)みたり、崩してみたり(🈵)、し(✍)ばらくさう(🥋)して(🧛)ゐた。
源吉(jí )はい(👂)きな(🖍)り――いきなり顏をなぐられた、(🆗)と思(🈸)つた。自分(🐔)の體が瞬間(🎪)ゴムマ(🤔)リのやうに縮(🦕)まつた(👚)の(📯)を感(👞)じた。
(🌟) (🐱) (🏗) (⛄)八
この斷(🍣)定的な調(🚯)子が、皆の氣(🖖)持を、またグツ(🎴)と(🍞)前(qián )へ突(♎)き出した。
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