フェラ 動画《av 女優 強制》2行目ライン
av 女優 強制あらすじ
達巷たつこうとい(😂)う村の(🛎)ある(👗)人がい(🚴)った。――
「君(jun1 )子は気(qì(🌓) )持がいつも平和でのびのびと(🍪)し(👸)て(⛺)いる。小人はい(🥐)つもびくび(🎤)く(🖊)して何かにおびえて(😝)いる。」
「由ゆ(🧘)うよ(🔄)、お前(qián )のこしらえ事も、(🛋)今(⏸)(jīn )にはじまったことで(🕓)はな(⚡)いが、困(🍫)ったものだ(😠)。臣下のない者がある(🔑)よ(⛑)うに見せかけて(🌌)、いったいだれをだまそうとす(🛴)るのだ。天(tiā(🏻)n )を欺こう(🍤)とでもいうのか。それ(👑)に第一、私(sī )は、(🏗)臣(ché(🐜)n )下の(🕙)手で葬ってもら(🔣)うより、(🍦)むし(😈)ろ二三人の(🔌)門人の(🚴)手で葬(🥜)ってもらいたいと(🐊)思っている(🚖)のだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわ(🐎)な(🛩)くて(🚨)も、まさか道ばたで(🔴)のたれ死した(🛁)ことにもなる(⛑)まいではないか。」
二(èr )（二〇七）
○ こ(🌂)の(🌔)章の原(yuán )文は、(📽)よ(😰)ほ(🛌)ど言葉を補(💃)(bǔ(🅾) )つて見(👏)ないと意味(wèi )が(🌔)通じな(🧢)い。特(🧠)に前段と(🐸)後段(🥧)とは一連の孔子の言(yán )葉(yè )になつて居り、そ(🍑)の間(jiā(🌫)n )に意味の連絡が(🙌)つい(⚪)ていない。また(🙇)、後段にお(😉)いては周(🎄)が殷に臣事したこ(🤯)と(⛳)を(🧙)理由に「至(🎚)(zhì )徳」と(🖼)称讃してある(💒)が(🍍)、(🥩)前段に出(chū )てい(🍢)る武(wǔ(🌩) )王は殷の紂(zhòu )王を討伐し(🍟)た人(rén )であるから、(🐺)文王(🎱)時代(🚆)に対する(😔)称讃(🆗)と見るの外(wài )はない。従つて(📖)「文王(wáng )」という言葉(🍊)を補つて訳す(🔥)ることとし、且つ賢臣(🕛)の問題(tí )で前後(hòu )を結(jié )びつけて見(🛶)た。しか(🍶)しそれでも前(qián )後の(🦌)連(🔶)絡(luò )は不充分である(🐲)。という(⛑)のは、文(📙)王(wáng )の賢臣(💁)(ché(🎱)n )が武王(wáng )の時代(dài )になる(🔆)と、武王(👔)をた(🗾)すけて殷(yīn )を討(⌚)たせたこ(🏹)とになるからである。と(💒)にかく(💫)原文に何等(🚉)か(🏤)の錯誤(wù )があ(💛)るのではあるまいか。
「正面切って道(dào )理(🚶)を(📗)説かれると(📐)、(🥧)誰(shuí )でもその場は(🌖)なるほ(👱)どとうな(📳)ずかざ(🕎)る(🚓)を得(dé )ない。だが(🎑)大事なのは過(guò )を改め(🕠)る(🎮)ことだ。や(🤙)さしく婉曲に注(🥕)(zhù )意して(🚎)もら(😏)うと、誰で(🏸)も(✉)気(qì )持よくそれに(📿)耳を傾ける(👙)ことが出(🦓)(chū(🎖) )来る。だが(🏬)、大事(shì )な(🌘)のは、(🎺)その真意の(⚽)あると(🛫)ころをよく考えて(🥁)見る(👔)ことだ(🙎)。いい気にな(🦐)って(🦔)真意を考えて(🚫)見よ(🚨)うと(🍯)もせず、表(🔊)面(miàn )だけ従(🎽)って過を改めようと(😗)しない人は、(📒)私(🏠)には(🚊)全(quán )く手のつけようがな(📧)い。」
「惜(xī )しい(🍠)人物(📉)だっ(🌯)た。私(sī(🚛) )は(⏯)彼が(🍚)進(🏮)んで(🖤)い(👠)ると(🤜)ころは見(🧘)たが、彼が止(zhǐ )まっ(✨)て(⭐)いるところを見た(🔩)ことがなか(😅)ったのだ。」
○ 子(🚿)(zǐ )路(🎫)は無邪気ですぐ得意にな(♉)る。孔子は、すると、必ず一太刀(⏳)あびせ(🍔)るの(🍯)である。
「私が何を(🌛)知って(😡)い(🔒)よう。何(👁)も(🚁)知ってはい(🚗)ないのだ(🅰)。だが、もし、田舎の無(💧)(wú(🍞) )知(🌓)な人が私(sī )に物をたずねること(🥁)があると(🏜)して、それが本気(🧐)(qì )で誠実(shí(🌫) )で(🍿)さえ(😤)あれば(🕠)、私は、物事(shì )の(🧑)両端(😂)をたたいて徹底的に教えてやり(🤩)た(📬)いと思う。」(📔)
「学(🖨)(xué )問は追(zhuī )いかけて逃がす(🤹)まいとす(🛩)るような(🚂)気(🍊)持(😪)で(🏆)やっ(👤)て(🙂)も、なお(💖)取りにがすおそれ(🍆)があ(👁)るもの(🍘)だ。」
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