楽(🎞)(lè )長は、もう默(🧒)っては居れなくな(👵)った。
「然し、お前達のように、血統など問題にし(🧡)な(🏽)い人(rén )があると(🐀)知(😥)っ(🔕)たら、彼も喜ぶにち(🌮)がいな(🚢)い。わしも嬉(😙)しい。…(📊)…7いや(🚌)君子(🐅)(zǐ )というもの(🔗)は、人の美点(🥄)を助長して、決し(📈)て(🎿)人(🏫)の欠点に乗ずるよう(😡)な事は(🌠)しな(🏷)い(🔵)ものじゃ。然(🐶)し世の中には、(👪)兎角その(🧠)あべこべを行(📉)こ(😥)うとする小(🎱)人が(🦅)多くてのう。」
門人たちが、孔子のこ(🏥)う(🐌)した教(jiāo )訓(xùn )によって、ま(🐏)じ(🥌)めに自(zì )己(💝)(jǐ )を反(🍹)省す(🔙)る機縁(yuán )を掴(guó )み得(dé )た(📙)かは、ま(😌)だ疑(yí )問であっ(🦕)た。しかし、それ以(🤬)来、仲弓の身分(🦃)や、(🕶)彼の父の(🕢)素(🔢)(sù )行(há(⛸)ng )が、彼等の話(huà )題(📣)にのぼらなくなったこ(💖)と(🦍)だけはたしかである。尤も、この(🧔)事(shì )は(♊)、仲弓自(zì )身に(🐒)とっては、ど(🈲)うでもい(🌷)い(🚪)事(🏀)であった(😴)。彼は(🔵)ただ自らを戒(🌲)慎(🧘)(shèn )することによって(🍮)、孔子の知遇(yù )に応(yī(😌)ng )こたえればよか(➖)ったのだから。
「それにしましても……」
(💳)魯の楽長(🗄)は、式場か(🐰)ら自分(🚓)(fèn )の(🚿)控室に帰ると、少し自暴やけ気味(🤰)に、窮屈な(📢)式服を脱(tuō )ぎすて(♊)て、椅子(zǐ )によりかかった。彼(⛽)は、自分(🤸)の心(👳)を落ちつけようとして、その芸術(shù )家らしい青白(bái )い頬に、強(qiáng )いて微笑を浮(fú )かべ(🤯)て見たり(🌒)、両(liǎng )足(🦄)を(🦏)卓つくえの上に投げ出して、(🌐)わ(🏊)ざとだら(🖱)しない(🏣)風(🍽)を装(🤱)って見(jiàn )たりし(📧)たが、そ(🛥)んなことでは(📊)、(🛥)彼(bǐ )の気持は(🧒)どうにもなら(🥨)なかった。
1(🗂) (🍼)子(😓)曰(yuē )く、学ん(🤷)で思わずば則(zé )ち罔(🈯)((👻)くら(🌍))(❣)し。思(sī )うて(🙄)学ばずば則(🍹)ち殆(🈷)(dài )(あやう(🗿))しと(🛍)。(爲政(😃)篇)
(💭)た(🏕)だそ(🍅)れっき(👭)りだっ(🥋)た。いつも病気ばかりしている孟(mèng )武伯(bó )に対する答えとして、(✈)それ(🏯)はあたりま(⭐)えの事(🤴)(shì )にす(🏦)ぎ(👝)な(🍨)か(🚓)った。
「つ(🥇)まり、父(🍥)母の生前(🔂)には礼を以て仕え、死(🐠)後(😚)(hòu )には(🌒)礼(lǐ )を以(🌺)て葬(⏹)り、また礼を以(🚨)て祭る、それが孝だ(😄)というの(👭)じゃ。」
樊遅は何のこと(📶)だがわからなか(🦕)った(🔄)。「違わない」と(📧)いうの(😡)は、親の命令に背か(👂)ないとい(🔎)う意味にもとれる(💫)が(🚗)、(🍇)孟懿子には、もう親は(🌜)ない。そう考えて、(🥂)彼(bǐ(🚑) )は手綱(gāng )をさばきながら、し(👼)きりと首(shǒu )をひねった。
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