「わしが国(🍲)さ(😔)で見(jiàn )せた(🎙)い(❤)ものは」とい(🌻)う歌に(💤)も(🔭)あるとおり、東北の人はなかなかお(📈)国じまんです(🎬)から(🦕)、(💈)何よりもま(🎺)ず松島を見(🍘)せた(😬)いと布(bù )施ふせさんが(🔮)言いまして、学校(👩)のお休みの(🕞)日(🗣)にわ(🏵)た(❗)しを案内し(🥎)てくれました。
人の世(shì )は(🤔)ふし(😖)ぎなも(🏿)のです(🌒)ね。その時(shí )わた(❕)しが木(mù )村先生を(🎎)お(🎲)た(🏜)ずねし(📦)なかったら、小(🍱)諸義塾こもろ(👰)ぎ(🎥)じゅ(🥝)くのある(🍸)ことも知(zhī )らなかったで(✍)しょうし、先(xiān )生の教(☝)育事(shì )業を(🚯)助(🤚)ける(🏢)ようにとのご相談も受け(💸)なかったでしょう。わた(🆔)しは(🍏)よく考(kǎ(🔟)o )え(🙅)た上で(😮)とお答えして、い(🤲)ったん(🥈)東京へ帰(guī )りました。ただ先生のような人が小諸あた(🌀)りに退いて、学校(🌠)(xiào )を建て、地(🔑)方の(🤑)青年を相手に田(tián )園(yuán )生活(huó )という(😋)も(🏃)の(⏲)を楽しんでお(🐖)られ(📰)るのをゆかしく思った(🏡)ことで(🖤)した。
わらびはこの(🕑)話(huà )を(🍽)聞(💊)いていましたが、やがてこう答えました。それは草木(mù )と(🏻)生ま(🚗)れまして、新し(✒)い(😱)生命(👎)(mìng )を願(♏)わないも(📆)のはあ(🛐)りません。ただお前さんには土を割って(🖍)出て行く剣先(xiān )のような親ゆずりの(🦗)力が(🕍)あ(😖)る。わたし(🔰)にはそ(🈲)んな親ゆ(⏬)ず(🎣)りのとがっ(🕺)たもの(💆)がない。です(🎨)から(🔲)、(📛)背(👵)を曲げたあ(🌀)か(💱)ご(🙊)のよう(👷)にして出て行(💃)かないことには、土を持ち上げるこ(🕡)とが(⛹)できません。あ(🐠)るもの(🔧)はすくすくとひ(🆘)と息に延び、(⛴)あるものは頭(🌋)をた(🚉)れながらゆ(⏺)っくり(🐼)と延びます。しか(🐟)し、それは(🤴)同(🦃)じ(🚺)こ(💅)と(😽)ですよ、と。
三 (🔄)若いお友だちの死
この古着屋(🚸)さんのやったこ(🤝)とは、いつで(🎻)も新(🤩)規(🏑)まきなお(🈷)しのよう(🎇)でした。前(🚫)に皆(jiē )さんにお話し(👝)した栗(🍹)本くりも(🤽)と先(xiān )生なぞ(🏤)と(🤣)は、まる(🏢)きりあべこべで、「経験(📹)」と(😐)いうものがそう役(🐦)(yì )に立つとは(🔃)かぎらないこと(🏚)をそれと(🍎)なく教(jiā(🚖)o )えてみせて(😴)くれ(🌠)た(🚜)のも、(🚁)この古着屋さんでした。なぜかといいますに、栗本先生は(⛎)自分のしくじりまでも役(🔳)(yì )に立てよ(❣)うと(🛶)しましたが、(😹)こ(👸)の人(♿)のほうはそれを役(💪)に立(lì )て(🤷)よ(🌬)うとは(😏)し(⏮)ませ(🌲)んで(🤸)した(🌘)から。
その道について南へさし(📼)て行(📄)(háng )くと、臼(🍛)田(🐅)の町(dī(♿)ng )へ出(😍)る。臼(🚄)田(tián )に稲(🅱)荷山いなりや(😍)ま(💝)公(📘)園(🍙)というところがあって、(❇)公(gōng )園(🚺)前の橋のた(👴)もとあたりから望んだ千曲川のながめは実(shí )にいい。あれか(🍣)ら八つが岳たけ(🚑)山脈のふもとへかけ(👩)て、南佐(🕝)久(jiǔ )の谷(gǔ(🍆) )が目の前にひらけています。千(⏳)(qiān )曲(qǔ(🐺) )川(🕟)はその谷(gǔ )を流れる大(dà )河で、岸に(🔆)住む人(rén )たちの風(🐡)俗やことばのなまり(🍁)も川(chuā(💣)n )下と(💋)はい(💱)くらか違(🛍)(wéi )うよう(😟)です。岸(🚜)をさかの(🌉)ぼるにつれて、馬(🐾)流まながしあたりから(🍃)は、さすが(🎮)の大(🎶)河(hé )も谿(🕟)流(liú )けいりゅうの(🕵)勢いに変(biàn )るので(✍)すが、川(chuān )の中心(🔰)が右岸(àn )のほうへひどくかしいで(👛)い(💦)る(🥦)ために、左岸には川(chuān )底が(🛃)あ(💩)らわれ、砂は盛(🏝)り上がり、(👑)川(👉)上(🐰)(shàng )から押し(🛰)流(liú )された大(🍝)石(⛳)が埋まって、ところどころに(✳)かわ(🖨)やなぎ、あしの(📉)くさむらなど(🎾)が茂ってい(🧜)ます。右岸に見られ(🍄)るのは、かえで、かば(👤)、(📒)な(😥)ら(🕊)、うるし(📞)の類です。甲州街道はそのかげにあるのです。し(🙄)んぼうのいい越後えち(🌖)ごの商(🔓)人(👟)は昔か(♓)らそこを往復し(🏕)たと聞き(🥪)ます。直江(🏭)津なおえつ(🦔)から来る塩(👰)ざかなの荷(🕹)が(🦋)そんな山(⚫)地(🚅)まで深入りしたのも、もっぱらその(🕋)街道を千曲川について、さかのぼ(⬅)ったものだ(🌘)そうです(🍐)。
棧橋かけはし(📂)と(📋)いう(🥈)ところまで行(há(🤒)ng )きま(🛸)すと、わ(🔣)たしはおさ(📴)るさ(🎙)ん(🕓)に会いました。そのおさる(😈)さんは休み茶屋に飼(📽)われていたのです。
一 浅間(👲)のふもと
老人(rén )はわたし(🐂)のような年(niá(⬅)n )のちが(🙀)ったものを(🆘)も(🥛)よ(🕓)ろこんで迎えてくれ、い(💩)ろ(📳)いろな(🏅)話を(🐄)してくれました。刀(🎽)(dāo )剣のこと(🦍)を書(🦄)いた本(🙇)(běn )などをも出(chū(🌱) )して見(♋)(jiàn )せてくれました。その中には古(gǔ )刀と新刀(dāo )の歴(📓)(lì )史が図(tú )で(🐹)わかる(👌)ように説(shuì )き明(🖐)か(❤)してあり(🚝)まし(⤴)た(🏐)が、(👾)それ(🐂)ぞれ(🙆)の流儀(🏙)のち(💟)がいと言(👒)いますか、図(tú(🐁) )に(👪)あ(☝)らわれた焼き(⬆)刃(rèn )の模様(📅)(yàng )がちょうど海の岸(📺)(àn )に寄(🤬)せてはかえる潮の花の(🐋)紋のように(👶)見(jiàn )えま(⛹)し(🥐)た(🕸)。焼(shā(🎽)o )き刃の模(🎐)様ほど刀鍛冶の気(🌿)質(📤)をよ(🎮)くあらわすものもあり(🕺)ません。ある(🔘)ものはすな(📴)お(🛺)に(🦌)、(🍽)ある(🖥)ものはするどく、あるも(🌈)のは(🔳)花やかにというふうに。
第(dì )五章 宮(🔢)城野(🔳)みやぎ(💂)の
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