そう思って、(✔)門の方をのぞいて見(jiàn )ると(⚽)、もう人影は見えなか(🏗)った(📁)。彼は思(sī )いきって(🔸)立ち上り、あたりに注(❤)意を払い(📿)ながら門(🌀)(mén )を出(🍧)(chū )た。
「それ(🛬)はた(🔪)しかだ。」
「だから、よけい偉いんだ(🎯)よ。」(✂)
(🔩)彼は(➡)、いつ(👮)の間にか、(👃)演説でもするような態度になっ(🐁)て、つづけた。
だが(🏴)聰明(🍼)な(🏠)読(🕡)者ならば(🐾)、彼(bǐ )のそうした行為(wéi )の(🌓)裏(🐰)に(⛎)、い(♏)つも一脈の哀愁(🤢)あいしゅうが流れていたことを決(jué )して見(🖨)(jiàn )逃がさなかっ(🎻)た(🆕)はずだ(📑)。実際、哀愁は、次郎に(📆)とって、(🕜)過去(🚄)十五(🕘)年間、(💦)切っても(🥌)切れない道づれであった(🌿)とも言える(🎼)のである。彼の(🙏)負(🦉)(fù )けぎ(🔉)らい(🕢)、彼(👼)の虚偽き(🛒)ょぎ、(📉)彼の反抗心と(🛷)闘争心、(🏚)およそそう(😒)し(🌂)た(🌋)、一見(😠)哀(āi )愁(🎱)とは極(💌)めて(📻)縁遠いように思(🥡)われるも(🦁)のの(🤖)すべてが(😹)、実は(⛅)哀愁の(🍇)や(😺)む(🛁)にやまれ(😃)ぬ表(biǎ(👰)o )現であり、自然が彼に教えた哀愁(chó(❔)u )からの(🍸)逃路(🔮)だったの(🔶)で(🥏)ある。そして、も(🌖)し「自(👝)(zì )然の叡智えいち(🛋)」というものが疑えないものだと(📹)するならば、次郎(💔)の心が(🏢)そろ(🧙)そ(💹)ろと詩にひかれていっ(🔗)た(🌕)という(🕔)こ(🎇)とは(🈶)、必(bì )ずしも不似(🕟)(sì )合な(👥)ことではなかったであろう。というのは、何人(rén )も自(zì )己の真実(shí )を表(⭐)現(😼)(xiàn )してみ(🍫)たい(🖨)とい(🥊)う欲(yù )望をい(⛩)く(📠)ぶ(🐩)んかは持って(🧤)いるし(🎥)、(❎)そして、哀愁の偽りのない表(🐇)現(xiàn )には、詩(🌷)(shī )こそ最(🌛)も(👍)ふさわしいも(🤔)のだからで(😐)ある。
彼はそ(🏢)んなふ(😾)うに思った。また(💥)、お芳と(🚄)の関係についても(🍟)、(🌀)乳(💺)母やはい(🐂)つ(💅)まで自(zì(🕵) )分を(⏩)子(zǐ )供だ(🗂)と思(sī )っている(🎇)んだろう、という気がしていた。尤も、この気(qì )持(🐴)(chí(🚔) )のなか(🃏)には、何(hé(➰) )かしら、まだ割りきれない(🤯)もの(😦)が残(🈸)(cá(🍰)n )っていた。ゆさぶる(🚤)と、底から、にがいものが(🏎)浮(fú )いて(🐉)来(⚾)そうな(💐)気さえした。「一(⏫)(yī )番」や「偉(wěi )い(🛡)人」(🎍)を微笑をもって読(dú )んで行く彼(💣)も、(😴)「今度の母さん」(🎈)のくだりにな(🚹)ると(👅)、だ(🏮)から、(🚛)い(🕞)く(🏖)ぶん顔がひきし(😰)まっ(🕌)て(🍔)来(🔟)たので(🏀)ある(🔖)。
「よかろう。」
「い(🤚)いとも。今からいっしょに行(🎋)こう。」
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