○ (🕎)子路(🎍)は孔子(🅿)がか(🆒)つて大夫(📣)の職にあつたので(👖)、そ(🧙)れに(😡)ふさわしい禮(🌈)をも(⛱)つて(🖲)葬儀(🐰)を行いた(🔋)かつたのであろ(📫)う。師(🔶)匠思(sī )いの、出過(🕉)(guò )ぎた、し(🎲)か(🔂)も病(bìng )中(zhōng )に葬式のことまで考(kǎo )えるよ(🍑)うな先(xiān )走(🀄)つた、(😙)稚気(📚)愛すべ(🎸)き子(🐐)路の性(🍚)格と、それに対(🌮)する(🚢)孔子(zǐ(♌) )の烈し(🎍)い(🔺)、(🧠)しかもしみじみとした訓戒(jiè )と(😜)が対照さ(🕑)れて(🚒)面白い(🔱)。
「正面切っ(🚘)て道(🥑)理(💇)を説かれると、(👳)誰(shuí )でもその(🤟)場(⛵)はな(❤)るほどとうなず(🎏)かざるを(👈)得(dé )ない。だが大事(🕳)なのは過を改めるこ(🗻)とだ。やさ(🥧)しく婉曲に注意(yì )し(👓)てもらうと、(🍦)誰(shuí(🏆) )でも(✒)気持よくそれ(🤟)に(🏘)耳を傾ける(❓)ことが出来る。だが(🛩)、大事(🤢)な(🍁)のは、そ(🏕)の真意のあると(🏭)ころ(🍊)をよく考(♏)(kǎo )えて見ること(💴)だ。いい気になっ(🈵)て真意(🙇)を(🐞)考(kǎo )えて見(jiàn )よ(🐀)うともせず、表面(miàn )だけ従(🍖)っ(🍬)て過(🐰)を改め(📿)ようと(🚭)しな(🔜)い人(♟)(rén )は(👻)、私(sī )には全く手(💙)のつけようがな(🐼)い(🔤)。」
「私の足を出して見るが(🥤)いい(✴)。私の(🌐)手(🧀)(shǒ(🚼)u )を出して見るがいい。詩(🤭)経に、
ゆすら(🐡)うめ(🕥)の木
「昭(🆖)公しょうこうは礼(lǐ )を(🐜)知(zhī )っておられましょうか(😉)。」
招(zhāo )き(⛳)ゃこの胸
○ 作(原文(👑))==「事を為す」(🏽)の意に解す(♌)る説もあるが、一(yī )四八章の(🙀)「述べて(🤹)作らず(🧐)」の「作」(🕰)と同じ(🥥)く、道理に関する意見を立てる意味(🆎)に解する方が、後段との関係がぴつたりする。
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