「青山(💉)さん、表が騒(🌗)(sāo )がしゅう(📋)ござ(📸)いま(🧜)すよ(⏭)。」
「浪士(shì )の(🖱)ことにつ(🍎)いてですか。本陣問(wèn )屋(🤳)へは(👌)なんとも言(🏼)って来(🦖)ません。」(📤)
筑(zhù )波つくばの脱走者、(💓)浮浪の徒というふうに、(🍖)世間の風(fēng )評(😁)のみを真(zhēn )まに受(〰)けた地(🏬)方人民の中には、実際(jì )に浪士(🅱)の一行を迎え(💨)て見(jiàn )て旅籠(👀)銭はた(📤)ごせん一人前(qián )弁当用(yò(♑)ng )共(gòng )にお(🏓)定(🚕)めの(💾)二百(🎤)五(😮)十文ずつ(⬅)払って(🌬)通るのを意(🎸)外とした。ある(🛥)ものはまた、一行と共に動いて行く金の葵紋(🏜)あ(🕧)お(🏵)い(❄)もんの(🙇)箱、長柄ながえの傘(🌝)かさ、御紋付(🔸)(fù )きの長持(💩)から、(🙎)長(🌓)棒の(😭)駕籠(🤴)(lóng )か(🚄)ごの類(lè(🤯)i )たぐ(🐍)い(💚)まであるの(🥑)を(🔣)意外(wài )として、まるで三(sān )、四十万(➖)石の大名(📓)が(📼)通行(🌄)の騒ぎだと言うも(🎟)の(💷)もある。
(🚪)こんなに浪(🎅)士(shì )側(cè(🦏) )が迫(🐷)って行く間に、一方諏訪勢はそ(🏧)の(✍)時までも幕府の討伐隊(duì )を頼み(🥕)にした。来(lá(😡)i )る、来るという田(tián )沼勢(🛸)が和(🐅)田峠(🤘)に近づく(🌱)模様(🥪)もない。もはや諏訪(⛽)勢は松本勢と力(🍽)(lì )を合(🙀)(hé )わせ(👐)、敵として進(jì(📚)n )んで来る(🐣)浪士(🏉)らを迎(yí(🔅)ng )え(❇)撃つの(🆎)ほかはない(♋)。間(🥖)もなく(🤡)、峠(👯)の峰から一(🚶)面に道を(🔅)押(yā(👼) )し降(jiàng )く(❤)だ(🍅)った浪(🙉)士側(cè(🔯) )は干(gàn )草山(☝)ほしくさやまの位(wèi )置まで迫っ(🍼)た。そこは谷(gǔ )を(🐛)隔てて諏訪勢の陣(zhèn )地(dì )と(🎻)相距(👂)(jù )あいへだたること四(sì(🌚) )、五町ば(💺)かりだ。両軍の衝突はまず浪(làng )士側(cè )から(🛥)切(💸)った火蓋ひぶた(😙)で開始され(🛐)た。山(shān )の上(shàng )に(👾)も、谷口にも、(🌙)砲声(🙇)は(⬆)わくよ(🎉)うに(🧞)起こった。
「(🕖)お(⬛)前はどこの者か。」(😫)と浪士(😲)が(🔘)きいた。
「(😂)半(🕗)蔵さ(💢)ん(🌱)、相生町にはあ(⛺)んな子供が(💿)あるんで(👂)すか。」(🤺)
「いずれ浪士は清内路せいないじか(😩)ら蘭(🚦)あらら(⛴)ぎへかかって、橋場へ出(chū )て来まし(🥩)ょう。あれから(🐖)わ(🈲)たし(🕳)の家をめ(🌑)がけてやって来(🕎)るだろうと思うんです。もし来たら、(🤽)わた(🐎)しは旅(lǚ )人として(🛀)迎えるつもりで(⏳)す(🛳)。」
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