妻(qī )籠つまごの吾(🔘)妻橋(🔛)あづま(🖍)ばしと(🦌)いふ橋は(🏻)しの手前てま(🍿)へまで行いきますと(📅)、鶺鴒(🚘)せきれ(🎇)い(⬛)が飛とん(🈳)で居(jū )ゐ(🚽)ました。その鶺鴒(🈯)せき(📆)れ(🦊)いは(🍞)あ(⏰)つちの大おほきな岩いはの上(shàng )うへ[#(🧑)ルビの(💍)「うへ」(🎨)は底(🌝)本では(📿)「う」]へ飛(fē(🗻)i )とん(📜)だり(🦋)、こ(🐲)つちの大(dà(🐻) )おほきな岩(yán )いはの上うへへ飛(🙌)とん(🆎)だりして、
(🐒)それほど(🍯)私もきげんのよ(⬇)かった(😠)時だ。私は四畳半から茶の間のほうへ行(👑)って、口さみしい時につま(👃)むほどしか残(cá(♏)n )っていない菓子を(🍩)取(😃)り出した。遠(📀)く満(🏏)州の果(🚪)てから(🖲)帰(guī(🛹) )国(guó )した親戚しん(😋)せきの(👊)ものの置いて(🦖)行ったみ(💶)やげの残りだ。ロ(🎛)シアあたりの子供(🐶)でも(💿)よろこ(🍎)びそ(🦓)う(☔)なボンボンだ。茶の(👚)間(jiān )には末子(⬇)が婆ばあやを相手に、針仕事をひろげていた。私(sī )はその一つ一つ紙に(🧗)ひねって(🛑)あるボン(♍)ボン(🌽)を娘に分(🥟)け(🚨)、婆(🏘)やに(🙋)分け、(🥉)次郎(🐶)(láng )のいるとこ(🔣)ろ(🛰)へも(🦖)戻もどっ(🛐)て来て分けた。
『(🦗)祖(🔡)父おぢい(🙄)さん、私わたし(📀)は早はやく眼め(🎃)が(😰)さ(🏑)めました。そのか(🧥)はり何時いつまでも寢ね(🐼)て居ゐ(🕞)ました。弟お(🛒)とうと(🌎)は遲(🎠)お(👻)そく眼め(🏄)がさ(💿)めま(🍵)した。そ(🍮)のか(🍢)はり私(📛)わたしより先(xiān )さきに起(qǐ )おきました。私達(🕥)(dá )わたしたちは(🕋)今(jīn )いまそのこ(🐳)とで言(yán )いひ合(🎞)あつ(🅾)て居ゐるところです(😃)。』
私たちの家(jiā )の入り口へ来(💜)て立(lì )つよ(🍗)うな(😴)貧(🔶)困(kùn )者も多(duō )くなった。きのうは一人ひ(📵)とり来た。きょうは二(🔱)人ふたり来(🙇)たと(🐠)い(🎒)う(📏)ふうに(🐠)、困って来(🍋)る人(🌶)がどれほ(📖)どあるか(🏒)しれない。震(zhèn )災(zāi )後は(💶)働きたい(🥒)にも仕事がないと言って救(⛑)い(😎)を求(qiú )めるもの(🏥)、(🏑)私(sī )たちの家(🏝)へ来る(🐨)までに二日ふ(🙇)つかも食わなかったというもの(🆔)、そういう人(🔛)たちを(🥙)見(👚)るたびに私(😿)は自(🐓)(zì )分(🏖)の(❓)腰(yāo )に巻(🍷)きつ(🔙)けた帯の間から(👈)蝦(🐖)蟇(🤩)口(👛)がまぐちを(😌)取(qǔ )り(📥)出(🤕)して金(jī(👋)n )を(😲)分ける(🐡)こ(💾)とも(😧)あり、自(💸)分(fèn )の部屋の押入れから古(gǔ )本を取り出(🈯)し(🖊)て来(lái )て持た(📯)せ(❌)てやるこ(🔓)ともある。中にはそういう物乞(qǐ )も(🏊)のごいに慣(guà(🕢)n )れ、逆(nì )に(🏔)社会(🛩)の不合理を訴え、やる瀬の(🛸)ない憤りを残して置いて行(háng )くよう(🔹)な人々も少なくない。私は自分(😹)に都合(hé )のできるだけの金をそうい(🧀)う人(🈁)々の前(qián )に置き、
『ど(😗)うです(🌆)。妻籠(👗)つまごには大おほきな(👧)川(chuān )か(🐥)はが(🛹)あるで(🙂)せ(🔽)う。』
「(✏)末ち(👂)ゃん、(💈)羽織(📶)はおりでも着か(🍂)えればそれで(🧤)た(❣)くさんなんだよ(⛷)。きょうは(👻)用(yòng )達(dá )ようたしに行くんだか(🤺)らね。」
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