バラエティ番組《オナニー ハメ 撮り》2行目ライン
オナニー ハメ 撮りあらすじ
だ(♑)れの顔(yá )にも(🌙)、何かしら、ゆ(📮)うべと(💑)はち(📩)がった感情が流れており、互礼(👉)ごれいをすまし(😸)て広間を出(chū )て行(háng )く時の(🎦)み(🌘)んなの足(📰)音も(✏)、こ(🤧)れまでになく静粛せ(📂)いしゅくだった。
「ぼくは、(😁)ながいこと友(yǒu )愛塾の仕(shì )事を手(shǒu )伝わせてい(🎴)ただいていな(🔈)がら、その精神(shén )がまだちっとも身についていな(🛋)か(👮)った(🔬)ため(🍍)に(🕘)、け(🏨)さのような(🚘)あやまちを犯して(🎊)しまいました。ほんとうに恥(chǐ )はずかしい(🛑)こと(🥩)だと思っています。しかし、(⏬)そのあやま(🛹)ちによって(🎤)、(✝)開(♏)塾そうそ(🚷)う、大河(🙅)(hé(🏃) )君(jun1 )のよう(😺)な、友愛(ài )塾(shú(👿) )精神に徹底した(👒)、実践(😳)家じっ(💖)せんか(😜)の魂た(🎷)まし(🍠)いにふれることができたこ(🌲)とを思(🥊)いま(🦕)すと、(🥛)一(🐦)方(fāng )では、かえってありがた(🍊)い(🆙)ような気持(🌙)ちもして(👮)います(🦓)。」
大(🐹)河は(⛰)板(bǎn )木を打ちや(🤧)め、(😟)け(💮)げんそうに次(cì(👪) )郎(✳)のほうを(📏)ふり向(➖)いて(✅)槌をわ(🛁)たした。次郎は、すぐ大(dà )河に代(🍔)(dài )わって板木を打(🀄)ちだ(🈂)したが、その打ちかたは、(🖊)一(🙍)つ一(yī )つの(🎾)音が余(yú )韻(🍺)よい(🚅)んを(🔊)ひくいとまのない(🌉)ほど急(jí )調(🔇)子(🦖)で、いかにも業ご(✂)うをにやしている(😮)ような乱(🌽)暴さだった。
つきあたりに、大便所(suǒ )が(🚆)これ(👣)も七(qī )つほ(🔴)ど(🌰)ならん(🎺)で(🔺)いる。そ(✈)のう(🎀)ちの、(🍔)右(🥇)はじ(🎖)の一つだけ(📗)が戸が(🈳)開い(🏗)ており、その少し手前の、たた(🎎)き(🧐)の上に、水をはったバケ(🗨)ツが一(yī )つ置いてあるのが見えた。戸(📒)の(🗿)開いた(🎈)便(😶)所の内側は(🚿)、電(🔒)燈(dēng )の光(📙)を斜(🕴)なな(🏩)めにうけているの(🌬)で、よくは見(♑)えない。しかし(🍷)、だれか中で掃除(👽)をしているこ(😷)とだ(🈁)けはたしかだった。六人の室員の(🛷)う(⛸)ち、(🏩)飯島(dǎo )は入り(⚾)口(kǒu )に立って(🌗)おり(🕝)、両が(⌚)わの小(🏤)便(😞)所に(🗻)二人(😽)ず(🎆)つ働いて(🎀)いるのだか(🈲)ら、(🆓)あとの(🏸)一(🦑)人(🛐)は大河にきまっ(🥐)ている。次郎は(🥑)、そう思っ(🎈)て、(🍆)す(🤾)ぐ(👸)声をかけようとした(🚸)。しか(💢)し、なぜか(⚾)思(sī )いとまった。そして、入(🎎)り口の(🔟)横の板(bǎn )壁(👏)(bì )いたかべに(⏹)かけてあった(🔈)便所用の雑(zá )巾を(📮)一(yī(🧚) )枚と(🤴)り、そ(🖱)れ(🗣)をたたきの上の(🏢)バケツの水(🎣)にひたして、しぼ(😌)った(👄)あと(👱)、大(dà(🍜) )河のは(🏗)いってい(🚳)る(💴)のとは反対のはじの大便(biàn )所の(🖥)戸をあけ(🧟)、(🏭)中(zhōng )にはいった。
「第五室は、管理部として全体(🅾)の責任(rèn )を負っているん(🏙)だからね。僕、一(👎)まわりして、様(yàng )子を(🎹)見て来る(🍥)よ。」
ま(🤰)っさきにかれの目についたのは、田川だった。田(🌵)川はいやに(🎓)胸を(🔈)張(🏅)り、(🕰)軍隊流の(🥌)不動(🏣)の姿勢でし(💳)ゃちこ(👳)ばっていた。そして、次郎が肩かたか(🔃)ら力をぬかせ(🐻)よ(🌥)うと、ど(🏂)んなに骨(🏻)をおっても(🛰)、な(🔱)かなかそうはなら(🎺)なか(🎼)った。これに反(fǎn )して、飯島(dǎo )は(🔻)最初から、ごく(🚶)器(qì )用に正(🌋)しい姿(⏱)勢(shì )をとっ(🍛)ていた。もしかれ(😌)が、おりおりうす目をあ(🤭)けて朝倉先生(🗑)の顔(✴)を(📙)のぞくようなことさえしなかったら、かれの静(jìng )坐は、塾生の中でも、最も(🌻)すぐれた部(🐠)類に(🍙)属して(😅)いたのかもし(🗂)れなかったの(🤷)である。
静(🔭)坐(😕)のあとは遥拝(🕵)ようはいだった。――こ(📯)れは皇(huáng )大神宮(gō(🎮)ng )こうたいじ(⭐)んぐうと皇居(✝)(jū )こうきょに対する(💖)儀(🎛)礼ぎれい(😣)で、その当時(shí )は、(🏟)極左(zuǒ )きょくさ(🤮)分子や一部(bù )のキリ(🏒)スト教徒以外の全(🥇)(quán )国(🎈)民によって当(dāng )然な国(⬜)(guó )民(💁)儀礼(🚦)と認(🔻)められ、集団(🍆)行事においてそ(⏹)れを欠(qiàn )くこ(👙)とは、(🥉)国(guó )民(🕗)(mín )常(🧞)識に反するものとさえ(🌺)考(🦌)えら(🚫)れ(🛋)てい(🕤)たの(🚮)であ(🏄)る。
日曜日(🤹)(rì )は、特別の計(🏛)画(💨)がな(🐴)いかぎり、朝食(shí )後(🔗)から夕食前(🏞)まで自(⛺)由(⛸)外(wà(🧡)i )出(♌)ということ(🐊)になって(🤠)いた。東京(👸)見(jiàn )物を一つの大(♑)(dà )き(👀)な楽しみ(🏞)にして上(✡)京(jīng )して来た塾(🍈)生たち(👤)は、(🔌)最初の夜の(💳)懇談会こん(✈)だ(✍)んかいで、(👜)ほと(🌄)んど議論(🍨)の(📗)余地(dì )なく、満(👝)場一致い(😒)っ(🚜)ちでそれを決議し(🧙)ていたのだった。
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