4 (👂)子(zǐ )罕(hǎn )(まれ)に利を言え(🆎)ば、命と与にし、仁と与に(🌍)す。(子(zǐ(🧡) )罕篇(piān ))(🚚)
と、孔子は急(🏨)に居ずまいを正(🍎)して、射(shè )るよ(👾)うに(⏺)楽長の顔を見(🍓)つ(🔖)め(📪)ながら、
8 子(🥔)曰く、父母(mǔ )に事えては幾(jǐ )諌(きかん)す。志(zhì )の従(cóng )わざるを見て(😤)は、又敬(jìng )して違(👂)わず(🦅)、労して怨みずと。(里(🍈)仁(rén )篇)
これも別に(🥙)む(🖱)ず(🍠)かしいことではない。子(🔚)(zǐ )游(🧀)(yó(💤)u )に(🐗)いささか(🥣)無作法(😐)なと(💁)ころがあるの(🤑)を思(sī )い合せると、孔子の心持もよく(🛢)わ(🔀)かる。
「どう思う、お前(🔬)は?」(💮)
(🚋)門人たちは、孔子につい(💓)て歩くのが、もうたまらない(🚦)ほど(⏬)苦(kǔ )し(⛳)くなって(🙇)来た。
で、彼は、ある日、それ(🍾)となく(🤸)子桑伯(🚂)子に(🍧)ついての孔(📞)子の感(gǎn )想を求めて見(⏸)(jiàn )た。彼は、(🎯)もし孔(📎)子に諷(💦)刺の(🚞)意(yì(📜) )志があれば、子(zǐ )桑伯子の(🆑)ことから(👴)、自然、(🍷)話は自(zì(📿) )分の方に向(xià(🚚)ng )いて来る、と思ったのであ(📸)る。とこ(⚪)ろが、(😓)孔(🈹)子(🎸)の(🏼)答えは極(🏡)めてあっ(🚰)さりしたもので(📽)あっ(♏)た(🔼)。
陽(🈵)(yáng )貨(huò )は、座につく(😅)と、い(🔘)かに(🏬)も熱意のこも(🔐)っ(🎒)たような(🔇)口(kǒu )調(🤹)(dià(🥚)o )で説き出(🍅)(chū )した。
(👤)元(yuán )来(📘)孔子(💤)はユーモリス(😄)トではなか(🕯)った。だから彼は、生(🚁)真(zhēn )面目に考(🔵)えて、そんなことを思(sī )いついたのである。しかし、(⛺)思いついて見ると、いかに(🉐)も(🙏)可笑(🥛)(xià(🍤)o )し(🐳)かった。彼は思(🕙)わ(🚧)ず微(✊)笑し(🌂)た。同時に、何となく(🍦)自分には(🙂)ふ(🏡)さわし(👷)くないよ(😱)うな気がし出した。た(👐)しかに彼の(🐭)ふだんの信念に照(zhào )らすと、そ(💬)れは(🆎)決して(🔘)気(qì )持のいい(🙆)策だとは(🎍)云え(🕘)なかっ(🛐)たのである。そこに気がつくと、彼(bǐ )はもう笑わなか(😁)った。そ(🎷)し(🍄)て、ゆっく(📁)りと、もう一度考(📨)えなおし(🏞)た。しかし、そ(🍗)れ以上(shàng )の(😇)いい(💒)考えは、ど(🦎)うしても思(🔣)(sī(👕) )い浮ばなかっ(🔁)た(✊)。
と(📅)いったことを思(sī )い起(qǐ )した。孔(🛫)(kǒng )子(zǐ )は或は、自(zì )分(🚰)(fèn )を「(🍩)人君の風が(🖐)ある(🗞)。」などと讃めて、その実(🐂)、何かの欠点を婉曲(🖲)に(🏿)諷刺して(🥄)い(🎣)るのではあるまいか。そうい(😢)えば(🥍)、世(🌇)間で(🤤)は、子(💋)桑(sā(⭕)ng )伯(🐉)子しそ(🍏)うはくしと自(🛹)分とを(🈯)、同(tó(🚜)ng )じ型の人(🤘)物だと(🐉)評しているそうだ。子桑(sā(⤵)ng )伯子は(🚐)物に(🏎)こせつ(🔵)かない、いい男(nán )だが、少(shǎo )し大(dà(🛐) )ざ(👯)っぱ過(🎓)ぎる嫌いが(🍸)な(🎙)いでもない。或は(🔨)自分にもそん(🌽)な欠点が(🐅)ある(🔬)のではなかろうか。自分だけでは、(🐰)そん(🔶)な事が(🤨)ないように気(🦅)(qì(🐝) )をつけて(🦎)いるつもりではあ(🕑)るが。――彼は(🌞)そんなこと(👓)を(🌋)考(🍄)え(🛀)て、(🤽)讃め(🎪)られたため(😠)に却っ(🍡)て不安(😽)な気持に(📙)なるのであった(🐘)。
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