曾先(🕶)(xiān )生が病(bìng )気(🧘)(qì(🖍) )の時に(🔧)、門人(rén )た(🍆)ちを(⛓)枕頭に呼んでいわれた。――(🏴)
先師のご病(💥)気が重(chóng )くなっ(🖋)た時(📷)、子路は、いざという場合(🉑)のことを(🥂)考慮し(🚚)て、門人たち(👛)が(🎩)臣下(🤑)の礼を(🍾)と(🔣)って葬(🥗)(zàng )儀(🦅)をとり(💲)行うよ(🗳)うに手(🎆)(shǒu )はず(🎧)をきめて(🗃)いた。その後、病(🥊)気が(🌟)いくらか軽(🔫)くなった時(shí )、先師はその(🌰)ことを知ら(🥌)れて、子路にいわれた。――
「泰(🥄)(tài )伯たいはくこそは(😼)至徳の人というべき(🔭)であろう。固(gù(🔟) )辞し(🐹)て位(wèi )をつがず、(🍈)三(sān )たび天下を譲っ(🧥)たが、(💐)人民に(💦)はそうした事(🕶)実(⏮)(shí )をさえ知らせなかった。」
四(二〇九)
一二((🔶)一九六(liù ))
○ 原文の「固(👗)」は、(🥇)「窮(qióng )屈」でなくて(🤓)「頑固」だ(🐄)と(😥)いう説(shuì )もあ(🌔)る。
「正面切(🦁)って(👒)道理を説かれると、(🛌)誰でもその(🏀)場はなるほ(📓)どと(🐵)うなずかざる(🍪)を得な(😰)い(💤)。だ(🍼)が大(🌧)事なのは(🕯)過を改(🌔)めることだ(🚆)。や(🐿)さしく婉曲に注(zhù )意して(🏋)も(🚗)らうと、誰(🔠)でも気(qì )持よく(💱)それに耳を傾けることが出(😨)来(💯)る(🏕)。だが、(🥣)大事なのは、その真(🆗)(zhēn )意のあるとこ(💡)ろをよく考えて見る(🚢)ことだ。い(💙)い気になって真(zhēn )意(yì )を(📲)考えて見ようとも(🤖)せず、(🏸)表(🚠)面(miàn )だけ従っ(⛸)て過を改めよう(🆗)としな(🍇)い人(📨)は、私には全く手のつけ(🥖)ようが(🙎)ない。」(🈳)
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