素人 志向 かなえ9

A　左衛(🦗)門大(✊)夫(⛷)時広　　　前伯耆(🦃)守親時

A眼(🥂)の下の岩(🎎)に砕くだ(🛳)けつ(📵)つ(🔘)あ(🤳)る早瀬はやせの白い泡あわ(🌪)が、(🎠)ようよう見分け(🐏)られるほどの黄昏(🆔)たそ(🤖)がれでは(⏺)あったが、私は津村がそ(😻)う(🆕)云(🍏)い(🍮)ながら微か(🎨)すか(🔁)に顔を赧あかく(😶)したのを、もののけはいで(🌨)悟ることが出来た。

A「ナ(💛)ニいゝん(🌍)だ(🖋)。己は人を待ち合せ(🔒)て(🛹)、(🐫)大阪へ行くんだから。」

A「おはやうござり(😑)ます。」(🔳)と(🏜)聖(🚺)人は(🌱)、頬被りをとつて荘重に朝(🔠)の挨拶をする。

A子(🍄)供(💛)は意(🕥)味を悟(🤭)ったらしく、顔を擡あ(🦕)げて恐る恐る(🤺)父の眼の色を見た。

A　京都に「わらん(⌚)じや(🕜)」と云う有名(🧘)な料理(🔂)屋があって、こゝの家では近頃まで客間に電燈をともさず、(🥨)古風な燭(🚐)台(💋)を使(♎)うのが名物になって(😈)い(🐄)たが、こと(🐪)しの(🚙)春、久しぶりで行っ(👨)てみる(🍑)と(🚁)、い(🗼)つの(🌎)間にか行燈(🏼)式の電燈(🌸)を(🍪)使う(😥)ようになっている。いつからこうし(🌟)たのかと聞(👿)くと、(🍵)去年(🚫)からこ(😐)れ(✌)にいたしました。蝋燭の灯で(🚊)はあまり暗(🥌)すぎ(🚧)ると仰っ(⚡)しゃ(😵)るお客様が(👮)多いものでご(✌)ざり(🙄)ますから、拠んどころなくこう云う風に致しました(🏴)が、やは(📈)り昔のまゝの方がよいと仰(📑)っしゃるお方には、燭(☔)台を(🕜)持って参(🍯)りますと(🥫)云う。で、折角それを楽し(🥟)みにして来(🚙)たのであるから、燭台に替えて貰ったが、(🚕)その(😂)時私が感じ(🐼)たのは(💮)、日(🍮)本(🚲)の(🔟)漆器の(😍)美しさは、(🏠)そう云う(👿)ぼんやり(🥖)した薄明りの中(🥨)に置い(🏅)てこそ、始(🔮)めて(✍)ほんとうに発(🙅)揮(🏢)され(🖍)る(😫)と云うことであった。「わらん(🐊)じや」(🔋)の座敷と云うのは四(🤖)畳半ぐら(🏪)い(☔)の小じん(♎)まり(🔰)した茶席であ(🌍)って、(📳)床柱や天(✝)井なども(🔧)黒光りに(🔊)光っているから、行燈式(✋)の電(🛷)燈でも勿(🧝)論暗い(♑)感じが(🎷)する。が、そ(⛳)れ(🚗)を一層暗い(🎍)燭台に改めて、そ(🆙)の穂のゆ(🥢)ら／(🚯)＼(🏓)と(🥞)ま(🏁)たゝく蔭にある膳(⏩)や椀を視詰(Ⓜ)めてい(🎟)ると(🏒)、それらの塗り物の沼のような(🍯)深さ(⛷)と厚みとを持ったつやが、(🍼)全く今(🐐)ま(🏍)でと(🐺)は違った魅力を帯び(😍)出し(🌻)て来るのを(🗜)発見する(❇)。そしてわれ／(🍉)＼(🚶)の祖先(🙎)がうる(🚜)しと云う塗料を見出し、それを塗(🤗)った器(🈵)物の色沢に愛着を覚えたこと(👼)の(📟)偶(📲)然でない(🚡)のを知るのである。友(😗)人サバルワル君の話に、印度では現在でも食器に陶器(🤛)を使う(🦅)こと(💈)を卑しみ、多くは塗(📔)り物を用い(🚷)る(💊)と云う(🔅)。われ／＼は(🐑)その反対(🌴)に(🍤)、(🗨)茶事(🐡)とか、儀式と(🥦)かの場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど(🈸)陶器ば(🍆)か(🛰)りを(🔍)用(🥊)い、漆器と云うと、(🤛)野暮く(😱)さい、雅味のないものにさ(🕥)れてし(🌷)ま(🚩)ってい(🗼)るが、そ(🙋)れは(🈳)一つ(👱)には、採光や(🗿)照明の(🤛)設備がもたらし(🛥)た「明る(⏪)さ(🥞)」のせ(🤼)いではないで(🔞)あろう(📟)か。事実、「(⛵)闇(🌺)」を条件に入れなけれ(🐙)ば漆器の美しさは考えられないと云(🍠)って(📵)いゝ。今日では白漆と云う(🔇)よう(🏗)なものも出来(〽)た(🐜)けれども、(🦓)昔か(🔙)らある漆(🤘)器の(⏭)肌は(🖤)、黒か、茶か、赤で(🔋)あ(🔟)って、それは(📵)幾重も(🚛)の(🔯)「(🌁)闇」が堆(🕞)積した色であり、周囲を包む暗黒(🔆)の中から必然的に生れ出たもののよ(🍑)う(🕔)に思える。派手な(Ⓜ)蒔(🦉)絵まきえ(🔬)などを施した(📛)ピカピカ(➰)光る蝋塗りの手箱と(🖤)か、文台とか、棚とかを見ると、いかにもケバケバし(🈸)くて(👬)落ち着きがなく、俗(🔑)悪(⬅)にさえ思えることがあ(😻)るけれども、(🌨)もしそれらの(🧦)器物を取り囲(👂)む空白を真っ黒な闇(👲)で塗(🅰)り潰し、太陽や(🚣)電燈の光(🏯)線に代(🏨)えるに一(🏜)点の(🏞)燈明か(🌶)蝋燭のあかりにして見給え(⛩)、忽ち(🤺)そ(🤪)のケバケバしい(⛪)ものが(🏭)底深く(🏟)沈んで(⏩)、渋い(🤰)、重(💆)々しいもの(🐘)に(👄)なる(📎)であろ(🍵)う。古え(🎿)の工藝家が(😅)それらの器(🍧)に漆(🔽)を(🐗)塗り(✅)、蒔絵を画く(🖱)時は(👍)、必ずそう云(⏮)う暗い部屋を頭に(🗑)置き、乏し(📕)い光りの中における効果(♊)を狙ったのに違いなく、金色を贅沢に使ったりしたのも(🧙)、それが闇に(🕸)浮かび出(🏯)る(🔺)工合や、燈火を反射する加(🔅)減を考慮(🐃)したもの(🐵)と察せ(⏪)られる(💔)。つ(🐭)まり(🤺)金(❌)蒔絵(👉)は明るい所(🏭)で一度にぱっと(🏻)その(📑)全体を見る(👺)ものでは(🎗)なく、暗い(🙄)所で(🔘)い(❌)ろ／(🔫)＼(🏷)の部分(🆗)がと(🐡)き／″(😄)＼少し(🎃)ず(🍧)つ底光りするのを見るように(👄)出来ているので(👊)あ(🍠)って、豪華絢爛な(🐬)模様(🍀)の大半(📲)を闇に(✋)隠(🙌)し(🐜)てしまっているの(😃)が、云い知れぬ餘情を催(🏮)すのである(🐪)。そして、あの(😺)ピカピカ光る肌のつやも、暗い所に置いてみ(🖤)ると、それが(🥣)ともし火の穂の(🗽)ゆ(🍐)らめきを映(➗)し、静かな部(🚁)屋にもおり／＼(🔑)風の(♏)おとずれのあることを教えて、そ(🎷)ゞ(⤴)ろに人を瞑想に誘い込む(📋)。も(🤷)しあの陰(🏽)鬱(❄)な室内に漆器と云うものがなか(🍯)ったなら、蝋燭や燈明の醸し出す(🌓)怪し(🛁)い光(🗣)りの夢の(💘)世界が、その灯のはためきが打っ(🛶)ている夜の脈搏(🀄)が、(🕧)ど(♟)んな(📬)に魅力を減殺(⏯)さ(🐧)れ(🚯)るこ(🎒)とであろう。まこ(🕺)とに(🎆)それは(🏹)、(🏤)畳の上に(➕)幾すじもの(🏙)小川が流れ、(😟)池水(🆗)が湛え(😠)ら(👳)れている(💄)如(⌚)く、一つの灯影を此処彼(🧜)処(😔)に捉えて、細く、かそ(🍣)けく、(🎺)ちら(🖥)／＼(🔞)と伝えな(😮)がら、夜そ(🙄)の(🎶)ものに蒔(🏏)絵をしたような綾を(😮)織り出す。けだし食器としては陶器も悪くない(👞)け(😂)れ(🍄)ども、陶器には漆器のよ(🏫)うな(🤐)陰翳がな(📭)く、深みがない。陶器は手に触れると重く冷た(📟)く、しかも熱を伝え(😦)ることが早いの(⚡)で熱い物を盛(🕦)るのに不(🥩)便であり、そ(🎬)の(🌧)上カ(🦐)チ(🏋)カチと云う音がする(🚝)が、漆(🥚)器は手ざわりが軽く(〽)、柔かで(📐)、耳につく程の音(✡)を立て(🆎)ない。私は、吸い(📋)物椀を手に持った時(🥛)の、掌が受け(🚈)る(🌮)汁の(❓)重みの感覚(🎭)と、(🙅)生あたゝかい温味ぬくみとを何よ(🈷)り(🙅)も好む。それ(⤵)は生れたての赤ん(🚔)坊(💷)のぷよ／＼した肉体を支えたような(😢)感じで(🍨)もある。吸い物椀に今も塗り物(🌁)が用い(✡)られ(🐧)るのは全く理由のあることであって、陶器の容れ物ではあゝ(✒)は行かない。第一、(🕋)蓋を取った(⌛)時(🕌)に(😸)、陶器では中にある汁の身や色合いが皆(🗃)見(🤳)えてしまう。漆器の椀のいゝことは、ま(🙀)ず(👄)その蓋を取って、口に(🍙)持っ(🍮)て行くま(🈸)で(🍎)の間、暗(🌧)い奥深い底の方(🦒)に(🗓)、(📷)容器の色(💝)と殆ど違わない(🈷)液(🙃)体が音もなく澱(🥋)んでい(👏)るのを(💄)眺めた瞬間の気(🈶)持である。人(⛓)は(🛄)、その椀の中の(👆)闇に何(🔛)が(🌒)あるかを(🙉)見分ける(🏝)ことは出来ないが、汁がゆるやかに動揺(⛔)す(〽)るの(🧑)を(🏛)手の上(👊)に(🔭)感じ、椀の縁ふ(🚂)ちが(📠)ほんのり汗を掻いているの(🍾)で、そこから(🚑)湯気(🚆)が立ち昇りつゝあ(🥈)るこ(⛱)と(🤳)を知り(🌬)、その湯気(🥃)が運ぶ匂に(🤶)依っ(😰)て(🎶)口に啣ふくむ前にぼ(🏁)んやり味(🖋)わいを(🎠)豫(🍪)覚(🐘)する。その(💜)瞬(🌹)間の(😼)心持(🎤)、(🏔)スー(🏧)プを浅い白ちゃけた皿に入(📉)れて出す西洋流(❓)に比べて何と(💒)云う相違(🐽)か。それは(🕜)一種の神秘(🌤)であり、禅味であるとも云えなくはない(🌋)。