バラエティ番組《素人 着 エロ 倶楽部 ゆ の ちゃん》2行目ライン
素人 着 エロ 倶楽部 ゆ の ちゃんあらすじ
次郎(láng )は(🤓)そっ(🥨)ぽを向(xiàng )いて、返(🤧)事をしなかった。大沢は、恭(🥝)一と顔見(🙅)合(hé )わせ(📲)て(😠)、微笑(🏚)しながら、
「そうか……。」(👦)
(🌠)み(🌂)んなは、(🎮)それで(🤝)默りこ(🕑)ん(🌭)だ。す(🌇)る(⭐)と大沢は恭一を見(📠)な(🐝)がら、
「ずっと田舎(shè )の親類の家に(👁)いたも(❌)んだ(🔅)から……」
彼(bǐ(🌾) )は、そこ(🥁)で(♊)、ちょっと(🌮)うしろをふりかえ(🙀)ってみた。する(🤜)と雨(⛺)天(🐅)(tiān )体操場の中か(😨)ら無(wú )数の視線がまだ自分を(🌡)覗(sì )のぞいており(⛽)、(🎃)そ(🎲)の視線の一(🎣)部を遮って、(🐖)二人(rén )の五(wǔ )年(🍾)生が入(rù )口の近くに向き(🈴)あって立(🔖)っているの(🙌)が見え(😽)た。その(🌁)一人(ré(👹)n )は三つボタン(💖)であり、もう一(🤽)人(🚵)は最(zuì )初に(⭕)演説(🍯)した生(🗂)(shēng )徒だっ(🐏)た。
「何でも(🕔)最初(chū )に(🛁)なぐっ(🎐)たのは狐だそ(🍅)う(⛪)だが、なぐった(🕉)と思(🍄)った時(🛀)には、もう頬ぺた(🛹)をひっ(💆)かかれてい(🅰)たそ(🧑)うだ。」
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A だらだ(🍅)ら勝手な事(🦂)ばかり書い(♓)て来(🐳)ました。いちいちお読み下(🥜)さ(🤐)ったとしたら恐縮です。でも、もう怒らないで下(🏚)さ(🥨)い(🍐)。あなた(📃)は、すぐ怒る(🎲)からいけませ(🖨)ん。もう(🍷)、あ(🔦)んな長(👣)い堂々のお手紙ばかりはご(🔫)めん(🚢)で(🕳)す(✂)よ。
A私は後年テニ(♊)ソンを愛読する(🎊)や(👭)うに(🆒)なつ(🆘)て始めて「ロータス(🦀)イ(🎣)ータース」の由(🤡)来を(🎚)知つた(⛲)が、敏先生に云(🏧)は(💨)れ(📍)た時は(🌒)何(📤)で江南(🅰)君が英文学者なのか(⛺)皆目分らな(🌜)かつたので、矢張ニ(➿)ヤニヤ笑つ(✌)て胡麻(🧝)化して(🎊)しまつた。しかし此の外に(🧟)は、(🚘)先(🥣)生の話題(🖊)は主(🥤)と(🎎)して世間話で(🕑)あつ(💉)て(✖)文(🌋)学談らしいものは殆ど(🍸)なかつた。そ(🔻)し(🍰)て先生の(🖱)談話が弾めば弾む(🌛)ほど、わ(🥋)れ／(👞)＼はます／＼ギゴチな(😂)い思ひをした。当日の先生(🗿)の話(🐮)の(💜)中で今覚(✂)えてゐるのは、関西に於ける新聞記者と僧侶の勢力の(🛥)侮あなど(🎲)り(🕎)難いこと(✖)、都踊りの人気の素晴らしいこ(🏾)と(🚄)、京都(🐡)の(🤴)人は都踊りを見(🐚)な(⭐)いのを耻のやうに心得(🐰)て、十(📠)度も二十度も見物に行く熱心家があること(😪)、(💋)而も(🧐)さう(🚩)云ふ熱心家に(🥨)限つ(🔖)て、日頃花柳界に近寄ら(💿)ない堅気な武骨者が多い(🏈)と云ふこと、幸田露伴先生(🏆)が京大を止さ(🏴)れた(🏥)時のこと(🕕)、是非思ひ止まるやう(🈹)にと敏先生(📉)が引(👵)き留めに行かれたけれども、どうしても(💩)承知されなか(💴)つ(💏)たこと、(🤩)関東と関西との人情の比較等で(🔼)ある(🔲)。此の最後の話(😾)のとき、「先生の(🍂)御家庭(🕡)で(🚾)はお子さん達が京都弁を使ふやうに(🍠)おなりになりは(⏺)しませ(💮)んか」と(👪)、私は始め(🖊)て当(😏)り(🏷)障りの(🚓)な(📘)い質問の機会を掴ん(🍁)だ。す(🙎)ると先生は、「い(🔆)や、それだけは厳重に警戒してゐます」(🧙)と、潔(🖖)癖らし(🔀)くキツパ(😵)リ(📇)と云は(🐄)れた。それともう一つ(🕑)、都会と田(📪)舎の(😕)風俗の(📰)比較が出たときに(🐾)、「田舎の方が純樸だと云ひます(🙉)けれど(⏺)も(✝)、若い男女の(🎚)堕(🐆)落するのは田舎者(🙀)に多いやうに思ひますが(😊)」と云ふと、先(👯)生(🌗)は私を顧み(👗)て、「それを私(😠)も云ひ(😍)たかつたんだ(📴)」とさも我が意を(🙏)得た(👠)やうに(🐿)頷かれ、「都会(📏)の教養を受けた者の方(🐯)が社会の裏(👗)面を知つてゐ(🔍)る(🕶)だ(📿)けに(🐙)却つて誘惑にかゝ(🏨)らないと云ふ(🌅)のが私の持論(🧦)な(📣)んだ」と云はれた。そん(😡)なことでどうやら私もお茶(👉)を濁(🕒)し(🧑)て一(😂)二(🙇)時間お(🤘)邪(🌵)魔をして引(💾)き退つた(💥)が、その後(🍿)幹(🛫)彦君と私とは日を改め(💔)て(💏)先生(🥖)の招待を受け、(🛥)南禅寺の(🐤)瓢亭で(🎞)夕(🎠)飯を(📲)戴(😸)くことになつ(🚶)た(😍)。これ(🍶)は最初の訪(🏳)問の日にさ(🎥)う云ふ(🚍)お話があつたのか、あ(💝)とから(🙏)御通知を(🐷)受け(😂)取つた(🕸)のか(🙄)覚えて(📹)ゐ(😧)ないが、幹彦君も私もまだやう／＼(🎞)売り出した(♈)ば(🤗)かりの(🐄)、云(☝)はゞ文(🦗)壇(🔖)のル(❔)ンペン(❌)にも等(🦐)し(🚗)い若(📰)輩に過ぎな(🍴)かつたのに、大学教授たる先生が(🌋)そのわれ／＼を一流の旗亭に招き、特(📺)に一夕の(🔺)時間を(🧢)割い(🍖)て下すつたと云ふ(💈)ことは、余程破格(💛)の御(🛁)好意であつたと思はれ(🛩)る。察するところ先生も亦当時の(🎠)文壇の風(🥘)潮(👀)に(📭)慊(🐿)あきた(🏋)らず、(🐖)自然主義に反抗して起つた(🍌)われ／＼(🌹)を大いに激励して下さる(💑)つもりだつ(😗)たのであら(🎻)う。それに、(🅰)最初の(💋)訪問(👋)の日にわ(🎺)れ／＼が徒らに(🔘)尻(🛎)込みをしてゐ(🥎)て(🚷)一向胸(📵)襟を開か(🎒)ないのを歯痒は(🛃)がゆく(🚊)感ぜられ、く(😉)つろい(🗿)で酒(🍞)でも飲みながらゆつく(🌥)り話し合つてみたらと、さう思(💚)はれたので(👣)も(🕣)あらう。尚、一層皮肉(🙁)な観察をすれば、先(🏯)生は(💐)東京生れの二青(🧛)年作家に、(🦄)その同じ都会育ち(📔)の文人の大先輩として、単に藝術上の(🔌)見識の(🤽)みならず、衣(🐨)裳持(🚗)ち物言語動作の嗜み(🦏)から礼(🏋)儀作法(🚩)の末(🌳)に至るまで(🎷)、自ら範を示してや(🍄)らう、(🎴)「都雅(🤴)な文人と云(🏰)ふ者はかうす(🚤)べきものだ」と云(🖍)ふ(🌖)と(😑)ころ(🤠)を見せて(😣)やらう、と云(🦄)ふやうな衒気を持つてをられたかも知れない。（実際、当時の先生はさう(🏛)云ふ(📓)衒気が(🤣)あ(🗒)り(🍪)さ(😑)うな程(🌐)若々(📨)しく(🤣)見えた）
A「さう(💶)か、」と狸(📡)は愕(🕠)然(🚙)と(👮)して、「(🎵)知らなかつた。か(🌋)ん(🚻)べんし(❓)てく(🍄)れ。さうと知(🏩)つてゐたら(⛽)、おれは、狸汁にでも何にでも、なつ(♒)てやつたのに(🛏)。」と、しよんぼ(😺)りする。
A「ええ、あたし(🌲)一生懸命勉強します(🏒)わ、そしてほんとに譲治さんの(🔫)気(🈯)に入る(🍰)ような女(✉)に(🐲)なるわ、(👿)きっと…(📲)……」(👚)
A はたはたとお鈴さ(🚰)ん(✡)は奥の間に飛(🚣)んで(🌰)行き、さうして(🥠)、間(💕)もなく、稲の(📇)穂(🎦)を口にくはへて帰つて(📁)来た(⏱)。
A廿(🌀)四日、乙酉、白雪(🚻)山に満ち地(🔏)に(🍽)積る。
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