(🕗)皆さんはお友だちをな(👂)く(🛄)した覚えが(🎈)ありますか。わた(🦒)しには(🐛)二十七の若さで(💽)なく(☔)なっ(🐲)た一人の(🏕)お友(yǒ(🌍)u )だちが(🐵)ありました。わたしがその人を知ったのはなく(❇)なる三(sān )年前ぐらいか(♌)らで、そんな(🗼)短(😽)い交(jiāo )際(jì )では(🎅)あり(🔳)ま(🔑)し(💡)たが、不思(📵)議にもそ(🧀)のお(🐈)友だち(📀)はなくなったあとになって、い(🎥)ろい(🤤)ろ(🤯)わたしに話し(🌀)かけるよう(🥉)になりました。そ(🐙)の人(🚗)ののこし(🍴)た言葉が物を言(yán )うよう(🗡)に(💒)なり(🖤)まし(✏)た。ほん(🥇)とに、その(🧞)お友だち(⌛)は遠い草葉(yè )のかげからも深(💣)い声を(🛑)送(sòng )ってよ(⛺)こす(🚁)よ(🤬)う(🏨)な人(rén )でし(🏂)た。
(🦈)呉(wú )くれくみ子(😗)さんも、(🥠)そうい(🌷)う(🙎)家に(🐎)生まれた人でした(🚪)。この人(rén )は明治女学(xué )校とい(🏧)う(⏩)学(🐚)(xué )校(xià(😶)o )で習字を教(🕠)え(👽)ながら、舎監(🚗)を兼ねてい(🍣)て、(🌼)多(📄)(duō )くの生(📙)徒からおかあ(🛹)さんのように慕わ(🐄)れ(🧢)た(🏿)婦人(rén )で(👫)した。あの歴(🐊)史のある学校もおしまいの(🗼)時(shí(😴) )分には、先(🃏)生(💽)方(🚱)(fāng )は一人去(qù )り、(🎥)二(🙉)(è(💦)r )人去(📔)りす(🏸)るようになったのです。その中で学校の盛んな時(shí )も、(♎)衰え(🍄)た時も(😩)、すこしも変らずに、いつでも(🚉)同(😭)じ(🔮)ように人(ré(🌅)n )を(💻)教え(😚)て倦(😠)うまなかったのは(🌓)呉(🌛)(wú )くみ子さ(👋)んで(🚹)した。ああいう人(rén )の生(shē(🛤)ng )涯(➖)し(🎫)ょうが(🏒)いは(🎊)目立(lì )たないものですから、わ(💶)りかた、(🐵)世間に(🤣)知(🌏)られませんし、その人の事(🌲)跡も多(duō )く(🤡)伝わりません。し(❣)かし、わたし(🥛)は呉(❄)くみ子さんの(🏨)ような、男(🐝)(ná(🍭)n )も及(📬)ばないほど(🚉)守る力(lì )に長(zhǎng )たけた婦人(🛤)のあったことを(🧟)知って(🤴)います。一番最(zuì )後までふ(🌾)みとど(➡)まっ(💶)て、(🦐)あ(🍉)の学(🚁)校(🛎)(xiào )と(📏)運命をともに(🤳)した(💬)人も呉(🎫)くみ(☔)子さ(🕑)ん(😲)でし(➿)た。
そう、そう、ある川の流れに(🆗)添うていか(👰)だを下す人があったのもその(😨)一つ(🏞)です。それが材(🐊)(cái )木(mù )のいかだでなしに(🚣)、(🍷)竹の(⬜)いかだであっ(🎻)た(🚝)の(🔐)もめずらしく(🍩)思われ(🏈)た(👥)ことを覚えてい(🍒)ます。土(🛏)地(dì(🌁) )不(bú )案内(nèi )なわ(🈳)たし(🌞)も、(🎥)その川(chuān )について水上みな(🛑)かみ(📉)のほうへ(🐯)進みさえ(😿)すれ(🐙)ばいいと感づきまし(⌚)た。だんだん歩いて(🙉)行くう(🔩)ちに、川(😎)の水は谷底の下のほうに見(jiàn )えるようになって、がけづたいの道へ出(🏨)まし(📜)た。
小諸の荒(🎇)町あらまちには、髪(🍱)(fā )を昔風のチ(✈)ョンまげに結(🙏)んだ鍛(📳)冶屋かじやさんが、た(😋)った一人残(🤶)っていまし(😧)た。明(📳)治(🍺)(zhì )の御(yù )代みよとなっ(📱)てから、(👗)そ(🗼)う(☝)いう風(fēng )俗はすたれ(🐴)、みんな(🏀)簡(jiǎn )易(🎁)で(🤯)軽(🕷)便な散髪に移りましたから、これは(💄)小諸へんに見(jiàn )られる(🚣)最後のチョン(🚏)まげで(♎)あ(💇)りま(⛄)したろ(🍨)う。も(🌽)っと(🐗)も、手ぬぐい(🚺)でうしろは(💻)ち(📩)巻きにし(🕟)ただけ(🦁)でも(🚬)、か(🥁)ら(📥)だが(💓)引(yǐn )き(🖐)し(🥛)ま(📩)るように、昔の人がかたく髪を束(🏓)ね、その根(gēn )を細く(🏅)強(🗨)い元結(jié )もとゆいで引きし(👑)めて、頭に力を入れたろうかと思いま(💸)すと、いちがいにそ(🏼)れを(👳)はやりおくれ(🛴)の(🎟)古(gǔ )くさ(🐹)い風(fē(😟)ng )俗(📔)とし(🔆)て笑えませ(🏁)ん。おそらく(😀)荒町(⛽)(dī(❌)ng )の鍛冶(😿)屋さん(😬)も(⛱)、鉄(👣)の槌つちを握る(🔵)時(🆒)の助けとし(⏲)て、(🥡)一生そ(🏈)ん(📙)なチョンまげで通(🗼)したのでしょう。この鍛冶屋(💯)さんは、わたし(🥘)たちの学校(xiào )の体(tǐ(🥪) )操教師で大(dà(👶) )井さん(🧠)という人のおとうさんで(🌖)した。わたしは大井さんを(🧤)通して、(📽)この鍛冶屋のおとう(👷)さんにくわを(⛏)一丁頼みました。さあ、これ(🍳)です、これ(👥)がおやじ(🔬)の打(dǎ )った(🏧)くわですと言って、大井さ(☔)んがさげてき(👡)てくれ(🐠)た(🚗)のを(➿)見(⚽)ま(🎣)したら、なるほ(⛰)どチョンまげで通(tōng )すほど(🐓)の人(rén )の(🏒)気象がそのがっ(💬)し(🔐)りとした柄のついた一(yī )丁(dī(📶)ng )の(🏃)く(🕝)わ(👚)にもあ(🍙)ら(🐎)われて(🔈)い(🍑)ました。
「いえ、それ(🛎)は(🚄)お前さまの覚えちがい(🤮)でしょう。お前さ(🉐)ま(😮)の言うのは、たぶん(🙄)、おれの親ざ(🌀)る(💹)のことでしょう。おれもあの親ざると同じように(🤓)、(🍏)長いこ(🐓)とこの(🎓)棧(zhà(🌞)n )橋に(🈺)暮らしています。おれ(🗺)はちい(🌫)さい時(shí )分からこの木(mù(✖) )曾川(chuān )の音をきいていますが、いくら聞(wén )いても(✴)あきないのは、水の声(🥐)ですよ。」
石(🍆)山(shān )から鳥(niǎo )居川村までは(😀)八(🗓)町(⤵)ほ(🕰)どです。たずねて行(háng )ってみますと、ささ(❎)やかな店座敷みせざ(👀)しきに(⛑)はうわさにきいた鎌(🐬)かまの類がならべてあります。土間(🐝)(jiān )のと(📍)ころに(🐨)はふいごな(🐗)どの道具が置いて(😯)あります(📬)。暑(shǔ )い日(🤓)(rì(🚔) )ではあり(🐮)ま(📮)したが、古びたじゅばん(🔶)一(yī )枚で(🧥)裏口(🍪)の木(📑)戸のほうから(🐵)出て(💭)来(📐)た六(liù )十(shí )歳あまりの隠居さ(💫)んがありました(🛒)。この人が来助(💈)老(🗡)人でした。こ(🍃)の世(🤺)の雨(yǔ )や風に(📆)も(♍)まれて来た(😟)ようなそ(🧞)の(🤝)額つ(⏺)きを見たばかりでも、た(♿)だ(🐙)の鍛冶屋(wū(🍲) )の隠居(jū )さ(🖱)ん(🏾)でないことがわかり(🛥)ま(🛐)す(🐍)。
七 わらび(🌦)と竹の子
姉夫(fū )婦(🚙)は木曾福(fú(🈶) )島きそふくしまをさして帰って行(👌)く人たちです。そこでわ(🏛)たし(🎮)もい(🎠)っしょに神坂村みさかむらを立ちました(🦎)。お別(🎡)れに(🕍)寄(🧦)(jì )っ(🔝)た家々の人たち(🗞)は(🐨)、(🕒)い(🎞)ずれ(❣)も門(🃏)(mé(🍴)n )口に出て、(🏍)わたしたちを見送(sòng )って(🤱)いました。神坂村から(🍩)次の(🕚)吾(wú )妻村あずま(🎥)むらまでの二里の間は男(nán )垂山(shān )おたるやま(🏧)などの迫ってき(🧔)ている(🗡)ところで(〽)、深(🌌)(shēn )い山(shān )林の(📈)中です。吾妻村(🦃)まで行きますと、(🔻)お(📠)じの家があります(⚫)。そこが(😞)わた(🤛)しの母の生(shēng )まれた(🐚)ところです。
その(📸)時、老人は(📐)日(🌩)ごろ書きためた自作の和歌や発句(📩)(jù )ほっくを持(chí )ってきてわたしに見せてくれま(🐰)した。じょうずとは言えないまでも、正直に思い(😶)をのべたもの(⏹)でした。お(🍚)そら(📊)く、百姓(🐤)を相手(shǒu )としての長(zhǎ(〰)ng )い(🎣)鳥居川村のいな(🙍)か暮(🕳)(mù(🤡) )ら(🤔)しが、そんな和歌ともな(😔)り、発句(🗝)ともなった(😤)の(👑)でしょう。わたしはまたこの来(🍓)助老人(🈳)が(🍼)筆持つ(🔸)腕に重(chóng )い石を(🚐)し(🈸)ばりつけるほど(🐜)にして書道(🆖)のほうにも(😿)工(🕒)夫を(😄)積(🚇)んだ人と(😻)聞い(🙅)ていま(⏳)した(✝)から、何か記(🚲)念(niàn )に書いてほしいと頼(lài )みまし(📹)た。老人(🌚)が言うには、自(📟)分(🖼)は無学な(🌝)ものであるから、(🦂)書(shū )いてあげ(🍨)る(💊)ような(🙍)文(🔭)句も胸に浮(🆎)(fú(🚺) )か(🏧)ばないが、こ(🎪)とばさえ選んでくれるなら(🤜)、よ(♟)ろこんで引き受けるとの(🥥)ことでした。そこでわたしは日ごろ暗(àn )誦あんし(🍑)ょ(🚪)うするくらいに好きな古いシナ人の詩のこと(🕌)ばを選ん(🦔)でおく(〽)りましたが、や(🍮)が(🌝)てそれができ(🦅)たといって届けてくれた(😯)のを見(🕵)る(㊗)と、じ(📝)つに(🍸)みごとな筆で、これに(😋)もわたしは(🍋)おどろかされました。
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