○ 孔(🍥)子(🎌)が昭公は礼を知つていると答えたの(❔)は(🥫)、(💎)自分の国(guó )の君主のことを他(🍈)国(guó )の役人の前でそしる(🤖)のが非(🔚)礼(😁)(lǐ )であり(🎒)、且(qiě(🐩) )つ忍びなかつたからであろう(📢)。しかし、事(🎛)実(shí(🈷) )を指(zhǐ )摘される(🦇)と(🍟)、それ(✊)を否定もせず(😙)、また自(🕓)己辯護も(❕)せず(📓)、すべてを(🏃)自(🥁)分(✈)の(🏺)不明に(👫)帰した。そこに孔子の面目があつたのである。
深渕(yuān )ふかぶち(👹)にのぞむご(⛴)と、
二(èr )一(😾)(二〇(🈂)五(🥛)(wǔ ))
○ 四(sì(🕕) )十(🛌)づ(⚓)ら、五十(🔳)づらをさげ、先輩顔(yá )をして(🧖)孔(kǒng )子の前に並(💆)んで(💵)いた(👊)門人たちは、どんな顔をしたであろう。
○ 同(tóng )姓==魯の(🔱)公室(🎅)も呉(🥡)の公室も共に姓は(🎣)「姫」(き)で、同(tóng )姓であり、遠く祖先を(🌌)同(tóng )じくし(🐶)た。然るに、礼(🕳)に(🚷)は血(xuè(🗑) )族(🤭)結(🆒)(jié(🏘) )婚を絶(👪)対にさけ(👢)るため、「同姓は娶(🤟)らず」(🤣)と規定し(🔘)てい(🌿)る(Ⓜ)のである。
○ 関雎==(💳)詩(shī(💨) )経の中にある篇(💉)の名(✒)。
三(😻)(sān )〇(一七(🤫)七)
深渕ふかぶちにのぞ(🔪)むごと(✝)、
「寒(🕔)さに向(🌑)(xià(🍁)ng )う(🕠)と、松(sō(🎛)ng )柏の常盤木である(🎭)ことがよ(🐐)くわか(🔵)る(🥢)。ふ(😺)だんはどの木も一(yī )様に(🧀)青(💂)い色(🏟)をしている(⤵)が。」
ゆすらう(🏌)めの(🖐)木
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