実之(zhī )助(zhù )は、馴れぬ旅路(👂)に、多くの艱(👐)難を(🚞)苦(kǔ )しみ(✔)ながら、諸国(💕)を遍(biàn )歴(lì )して、(💸)ひたすら敵かたき(🌭)市九郎(💇)(láng )の(🤩)所在を求め(🌩)た。市(shì )九郎をた(🍄)だ一度さえ(🔋)見(🧣)たこと(🐽)もない実(💢)之(zhī )助(zhù )にとっては、そ(🌈)れは雲を(🎌)つ(🎰)か(🕦)む(🛂)がごときおぼつかなき捜(sō(🤖)u )索であった。五(🚎)畿(🥚)内きな(💧)い、東(dō(🤹)ng )海(hǎi )、東山、山(shān )陰(yīn )、山(shān )陽(yáng )、北(🖇)陸(🌁)、南海と、(🎥)彼(bǐ )は(🗺)漂(🔯)(piāo )泊(bó )さ(🙃)すらいの旅路に年を送り(🚷)年(🐛)を迎え(💷)、二(èr )十(shí )七の年(nián )まで空虚な遍歴の旅を続けた。敵(🍄)に対(⛳)する怨(🎵)(yuà(😁)n )みも憤りも(🌐)、旅路(⌛)の(🎺)艱(👌)難に消磨(🕵)せんとす(🏛)ることた(♿)びたび(🍲)であった。が、非業に殪たおれた父(fù )の無念を思い(🛡)、中川(🗜)家(jiā(🎡) )再興の重(chóng )任を考えると、奮然と志を(💭)奮い起すので(💔)あっ(🎩)た。
つい三月ほど前(🍦)に、(😪)田(🌸)舎で挙げた結婚式(shì )の(🚵)ことを考(kǎo )えても、上(shàng )京の(🕓)途(😔)みちすが(🍑)ら奈(nài )良(liáng )や京都(dōu )に足を(💅)止めた蜜月(yuè )旅行ホネムーンらしい幾(jǐ )日か(😕)の事(🚅)を考(📻)え(🐓)ても(📔)、彼(👷)は静子を獲(😱)(huò(🚢) )えたことが、どん(🧡)なに幸福を意味(wè(🐘)i )している(😻)かを(🐺)しみ(➿)/″\(🍢)と(✌)悟(wù )ることが出来た(🎢)。
人(🕗)々は(🌃)、衰残の姿い(🦄)たいた(Ⓜ)しい市九(jiǔ )郎に、
秋(♊)の末(mò )か(💩)何かのよ(❎)うに、見(🐟)渡すかぎり、陸や海は、蕭(🧖)条し(🚩)ょうじょうたる色(sè(🤭) )を帯びてい(👜)た(👝)。が、信(xìn )一郎は国府(🈴)津だと知(zhī )ると(🌓)、蘇よみがえったように(🐲)、座席を蹴けっ(👆)て(📷)立ち上(🍃)った。
名(🥜)乗り合っ(🎮)て(🔟)から(🌐)の二人は、前の二(📳)人と(🤴)は別人同(🤰)士である(👾)よ(💀)うな親し(👣)みを、お(🧀)互(hù )に感じ(🍼)合っ(🍳)てい(🌳)た。
人々は、衰残の(🐓)姿いた(🥄)いたしい市九郎に、
実之助の、極度(dù )にまで、張り詰(jié )めてきた心は(⚪)、この(🛏)老(⛎)僧を一目(mù(🍳) )見(⏹)た刹那た(🍬)じたじ(🏎)と(🈶)な(🗼)ってしまっていた(🉐)。彼は、心(🌽)の底から(🛤)憎(zēng )悪を(🥏)感じ得るような悪(👠)僧(sēng )を欲し(🔭)ていた(🚑)。しかる(✈)に彼(bǐ )の前には、(💶)人(📏)間とも死(sǐ(🍩) )骸ともつかぬ、(🌱)半(📵)死の老僧が蹲ってい(☕)るのである。実之(zhī )助は、失望し始(shǐ )めた自分(fèn )の心を励(🥐)まし(♈)て、
(🌾)信(xìn )一(yī )郎は懸命(🚄)な(🌖)声で青(🗨)(qī(🏇)ng )年の意識を呼び返(🕡)そう(🎉)とした。が(👻)、(🚈)彼は低い(🐅)、ともす(🈶)れば、絶え(🔤)はてそうな(😥)うめき声(shēng )を続けて(🔧)い(🤮)る丈だけであ(😻)った(🈳)。
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