(🦓)先(🕙)師はこれを聞(wén )かれ、(🤳)門(😲)人たちにたわむれていわれた。――
一(🐯)〇(🔝)((❎)一(🥄)九(jiǔ )四(👷))
「文王(wá(🦌)ng )がなくなら(🌍)れた後、文という言葉の内容(😥)を(🕠)なす(⛩)古(gǔ(💳) )聖(shèng )の道は、天意(🔦)によっ(🐺)てこの私に継(jì )承(🤣)されて(📮)いるではないか。もしその(📴)文をほろぼそうとするのが天(tiā(🏓)n )意であるならば(🐨)、何で、後(hòu )の世に生れたこの私に(🧑)、文に親(🐄)しむ機会が(🍕)与えら(🤺)れよ(💯)う。文(🍟)をほろぼすまいとい(🚲)う(🗄)のが天意であるか(🌹)ぎり(❔)、匡(🖥)の人(🛶)(rén )たちが(🖐)、いった(👖)い私に対し(😚)て何(hé )が出(㊙)来るという(👩)のだ。」
先(xiān )師のご(🛑)病(💋)気が重(🦆)くなった時(shí )、(🏙)子路(🤵)(lù )は、い(🌎)ざという場合(hé )のことを考慮し(👸)て(🐴)、門人(👼)(rén )たちが臣下の礼をとって葬(zà(❇)ng )儀(yí )をと(🗒)り行うよ(🤐)う(👕)に(🦅)手(😂)はずを(🎢)きめていた。その後、病気(💼)がいくらか軽(📝)くなった時(shí )、先(xiān )師(shī )はその(🚍)こ(🛬)と(🍋)を知られて(💜)、子路にいわ(🎸)れた。――
「私は(🦍)まだ色(sè )事を好む(🛣)ほ(📀)ど(🔛)徳を好む者(♐)を見たことがない。」
「売ろ(🏢)うとも、売(mài )ろう(🤝)とも。私(sī )はよい(🤦)買(⚪)手を待ってい(🚀)るのだ。」
「知者に(🏖)は(➿)迷いが(🛁)ない(🍅)。仁(🚠)者(🐝)(zhě(🛡) )には憂いがな(🏗)い。勇者(📚)(zhě )には(🥞)おそ(✖)れがない。」
五(一八(bā )九(💬))
三五(一八(🚶)二)(🛩)
二五(wǔ )(二三(sān )〇(🙄))
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