(👺)源(🤧)(yuán )吉(jí )は、村の人達五(🤵)(wǔ )、六人と(👔)、朝(cháo )里(🏝)の山奧へ入つ(👿)て、し(🛋)なの皮(pí )はぎ(🐘)に雇(🏏)は(〰)れ(🛐)るために、雪が降つたら出掛けることに決(jué )めてゐた。それが(🚜)二月(yuè )一杯(💾)(bēi )で(⬜)き(🔛)り(🤽)上ると、余市の鰊場へ行くことになつてゐ(⛰)た。そして(👺)四月(yuè )の終り頃村(👹)へ歸(guī(🙇) )つてくる。それは(🎌)どの百姓も(🤯)大抵さうした。――それで百(🎤)姓(📃)の(🤣)生活(🐋)が(🆖)カチ/\だつた。
次は(⏮)、四十(shí )位の百姓で、(🚤)壇(🍂)に上ると、いきな(✏)り手をふり※(「廴(🎴)+囘」、(🈂)第4水(🚿)準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(♉)皆の方(fāng )へすえて(🥡)「俺達(dá )は……」とか「そこで以(yǐ )て、故に…(⏺)…」と(📭)か「そして須く…(🎿)…」「(✝)しなければならないん(⛔)であります。」そんなことばか(📠)り云(👯)つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆が(👱)笑(🌲)つた(😍)。誰かゞ、(🏳)そ(🆖)ん(🍡)な(💨)奴(nú )は下ろせ、とか、(🎺)下りろ(🧚)とか叫んだ。その百(🚮)(bǎi )姓は(🐿)、臺の(🥛)上で見(jiàn )得(dé )を(👮)切つて(📑)みせると、身體をフラつかせなが(🥇)ら壇を(🦉)下りた(🔬)。も(🤶)と旅役者(👢)に入(📣)つてゐたこと(🤘)が(🔭)ある男で、(🤨)醉(zuì(👐) )拂ふと、昔の型物(🥜)(wù )の眞似をするので、皆んな知つてゐた。
(⬇)――誰(shuí(🎦) )もない。ぢや俺だちは生きるん(📮)だなあ。そしたら、(🔧)俺(ǎn )だちは(🔦)俺だちの方法を實行(🥐)(háng )する(🎺)んだ(💆)!
「(🕵)馬鹿こ(🐚)け(🥥)ツ!」
「そ(👏)れ(🍜)こそ(📱)本當(🐸)(dāng )にめし(📂)も喰(cā(🕷)n )へ(😄)ねえ(🏃)えんた事始(😴)(shǐ )まるべよ。」
それは、このことが決(🎐)つてから(💥)、毎(🕥)(měi )日(rì )のやうに、何かの拍子に母(💯)親が云ふ(🎯)ことだつた。何(🛴)邊云(🥞)(yún )つても、母親は又新しいことか何(🤪)(hé(🦊) )かの(🐃)やうに(🐊)、(🥝)云つた。「地主樣に手(🥉)向ふなん(📡)て、そ(🕗)つたら(🦑)恐ろしいことし(🐝)た(👙)つて(🕙)、碌な(🌱)こと(👅)ねえ。」(🌟)
由は中々立たなかつた。三度も(🛰)、四(sì(🌊) )度も云はれて、表(💒)へ立(lì )つた。が、戸を少(shǎo )し細目にあ(🛤)ける(🤚)と、そこ(🏘)からチンポコだけ出(chū )して(🏆)、(🔓)勢ひよ(🥀)く表(biǎo )へやつた(💩)。
そこで、そ(🖌)れに「(🥔)幹部」(📆)のものが二(🙎)(è(🥝)r )人(🐼)加(🤤)はつて、都(🚟)合五人で「停車(🥌)場のある町」(🤒)の(🚙)地(🐜)主(zhǔ )の家へ(🏈)出掛(guà )けること(😺)になつた(😞)。それから殘つた幹部が、百姓二(👂)、三人とで、村中の百(🌫)姓家(🥖)(jiā )を※(🌄)(「廴(jiàn )+(👍)囘」、第(🍯)(dì )4水準2-12-11)つ(🌯)て、今迄の成行きを話し、愈※(二の字点(📊)(diǎ(💜)n )、1-2-22)すつかり手(shǒ(🕦)u )を(👊)組み(🚠)合(📇)はせて、皆一緒に―(➰)―一(👊)人も地主へ(🍪)裏切るものがないやう(😨)に、ど(🦌)し(🎑)/\(😥)やる(🔶)こと(🐫)にする(🈹)とい(😒)ふ(🖇)こ(🌃)と(🎏)を云(🧒)つて歩(bù )くことに(🤣)し(🔆)た。
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