「ど(🏈)うもおかみさんのような人(🎥)にあっちゃ、かないません(🚛)よ。」
三、飯田町にて軍資金三千両を醵出きょ(🕌)しゅつする(⛔)こと(👧)。
しかし、そ(😶)れも理の(😩)な(🐖)いことで(😹)はない(🥖)。な(🗿)ぜか(🕑)なら、(🍤)その(📁)葵紋の箱も、(🚳)傘も、長持も、(🍮)長棒の(🚗)駕籠(lóng )も、(🌓)すべて水(🍌)(shuǐ )戸(🥘)烈公を記念(nià(🤔)n )する(⌚)ためのも(🌒)ので(🥑)あったから(🍼)で。たとい御隠居はそこ(🌳)にい(🗜)ない(🏿)ま(🎁)でも、一行(✔)(há(🔷)ng )が「従二(🕒)位(🚎)大(dà )納言」の大旗を(🐱)奉(fèng )じ(😒)ながら動(dòng )いて(🎃)行くところは、生きて(🔝)る(😀)人(🕤)(ré(🥙)n )を護まもると(🥨)ほとんど変(biàn )わりがな(🔶)かったか(🐇)らで。あの江戸駒(jū(😽) )込(rù )こ(💩)ま(👬)ごめの別邸で永蟄居(jū )えいちっ(🎮)きょを免(🎊)ぜられたこと(📤)も知らず(🥇)じま(🌸)いにこの(🎻)世(💔)を(😇)去った御(yù )隠居(🗨)が生(📱)前(🤳)に京都からの勅使を迎えるこ(✌)とも(😖)でき(🕳)なか(🏥)っ(🛍)たかわりに、今(jīn )「奉勅」と(💥)大(dà )書(shū )した旗を(➿)押(🈁)(yā )し(🚘)立て(🤚)なが(👈)ら(🏦)動い(📀)て行(💔)くのは、そ(🍫)の人の愛する(⛔)子か孫かのような水(🈵)(shuǐ )戸人(🐎)もし(👭)くは準(zhǔn )水戸(〰)人であるからで。幕(🚵)(mù(🕗) )府のいう賊徒であり(🖍)、反(fǎn )対党のいう不忠の臣であ(📚)る彼らは、そこにいない御(⏺)隠(yǐ(👑)n )居にでもすがり、その(🏒)人の志を彼らの志(zhì )とし(🎳)て、一(🐅)歩(bù )でも遠く常陸(lù )ひ(📰)た(📘)ちのふるさ(👂)とから(💷)離(🔷)れ(🚅)よ(😯)うとしていた(🚑)から(🔒)で。
半蔵は家(jiā(🕕) )の(🕓)外にも内(🌄)にもい(🍆)そが(💜)しい時(✌)(shí(🍲) )を(⛷)送った(♿)。水(shuǐ(🕖) )戸(🚯)浪(là(🗄)ng )士をこの峠の上(shàng )の宿場に迎え(🦏)るば(🔬)かりにしたくの(🎆)できたころ(🏃)、彼は広(guǎng )い囲(✔)炉裏ばたへ通(👂)っ(⏹)て、そこへ(🧐)裏二階か(🚦)ら母屋も(💓)やの様(yàng )子を見(jiàn )に来る父吉左衛門きちざえもんとも一(🛡)(yī(🙅) )緒になっ(📌)た。
伊(✂)那の(🚧)谷から木曾の(💸)西のはずれ(🥣)へ(💡)出るには、(🐆)大平(😨)峠お(🌛)おだいらと(🐏)うげを越えるか、梨(💯)子(😒)(zǐ )野(yě )峠なしのとうげを越(💭)(yuè )えるか、(➰)いずれにして(🍮)も奥山の道をた(😀)どらねばならない(🤯)。木曾下(xià )四(🚹)宿への当分助(🍝)郷すけごう、あるいは大(🏅)助(zhù )郷の勤(qín )め(🚤)として(👟)、伊那百(bǎi )十(shí )九か村の村民が行き(🍃)悩(➖)むのもその道だ(😢)。木(💌)から落(luò )ちる(🎏)山(shān )蛭や(✒)まびる、(🤨)往(wǎ(⏩)ng )来ゆき(🥩)きの(🤰)人に取(🚛)りつ(🕜)く蚋(ruì )ぶよ(🚘)、(🌬)勁(jì(🕌)n )つよい風に鳴(mí(🐺)ng )る熊(🕠)笹くまざさ、そ(🎉)のおりおりの(✌)路傍に(🦂)見つける(🗄)もの(🍧)を引(yǐn )き合いに出さ(👣)な(♉)い(👣)までも(📐)、昼で(😂)も暗い森林(lín )の(🖍)谷は(🤼)四里あまりにわたっている。旅す(🌪)るものは(🕯)そ(🍽)こに杣(⚽)そまの生活(huó )と、わずかな桑(sāng )畠くわばた(🌆)けと(💑)、米(mǐ(🛰) )穀も実らない(😒)ような寒い土(tǔ )地とを見いだす。その深い山(💓)間やまあいを分け(📻)て、浪士らは(🃏)和田峠(gǔ )合戦(🤧)以来(⛱)の負(🏜)傷者(🏫)(zhě(🕴) )から十数門の大砲までも(🦉)運ば(🥦)ねば(🥨)な(🌈)らな(🛋)い。
お隅は言った。
台所の入り口から、声(👞)をかけながら土間のと(💟)ころに来て立(lì(🌰) )つ近所の婆ばあさ(🕵)んも(👃)あ(😅)っ(🐈)た(🍰)。婆さん(🥠)はあ(🕚)たりを見回しながら言った。
香蔵は(🛢)中(zhōng )津川にあ(🛁)る問(🛒)屋の家を出(⏯)(chū )て、同(tó(🌘)ng )じ町(😿)(dīng )に住む景(💥)蔵が(👀)住(🐰)居(🤽)すま(🌚)いの門口から声(🏵)を(🐬)か(🎚)けた(🗼)。そこ(🎚)は京都の方(fāng )か(🐱)ら景蔵(💏)(zāng )をたよって来(lái )て身を隠したり、しばらく逗留とうりゅう(🐱)し(🍱)た(🚝)り(🛬)し(📢)て(🖐)行くような(⏲)幾(jǐ )多の志士たち――たとえ(🚝)ば、内藤(🕖)頼蔵ないとうらいぞう、磯山新(xīn )助(💞)(zhù )いそやまし(🌎)んすけ、長谷川鉄之(zhī )進は(🏋)せがわ(🎿)てつのしん、伊藤祐介いとうゆ(👙)うすけ、二荒四郎(🌋)ふ(🌕)たらしろ(🌩)う、(🎀)東(🤗)(dōng )田行(háng )蔵ひがし(🥃)だこうぞうらの(🔒)人たちを優にか(⏸)ば(📧)いうるほ(🖍)どの奥行きの深い本陣である。そこはまた、過ぐる(🛏)文久(🤩)(jiǔ(😵) )二年の夏(🐵)(xià )、江戸屋敷(fū(🈂) )の方から来た長(💓)州侯の一(🎴)行が(⏮)木(mù(🎍) )曾街道経由(🤮)で上(📈)洛(🏩)じょ(🚯)うらくの途(🌘)(tú )次、かねての藩(🧛)論たる公武合(hé(🏋) )体、航(♑)海(🤔)(hǎi )遠略から(💍)破約攘夷じょういへと(🏺)、大(⏸)きく方(fāng )向の転換(🎶)(huàn )を(🍀)試(shì )みるための中(🎬)津川会議(🐐)を開いた由緒ゆいしょ(💃)の深い家でもある。
七月の二(èr )十(💆)日(rì )ご(🐧)ろ(🚵)まで待(dài )つうちに、(🌺)さらに半蔵(zāng )らの旅を困難に(⬆)すること(🎏)が起(qǐ(🎥) )こった(⛹)。
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