(🏿)すると、公西華こうせいかがい(🕚)った。――
「孔先(🐾)生(🧜)(shēng )の(🤫)ような人(🐜)をこそ聖(shèng )人というので(⛪)しょ(🙀)う。実に多(duō(📠) )能(néng )であられる。」
「由(yóu )ゆうよ(🍔)、お前(🚕)のこしらえ事(👳)も、今(🛤)にはじ(🎟)まっ(📴)た(♓)ことではない(🎰)が、困ったものだ。臣下(xià )の(🏰)ない者があるよう(😋)に見(jiàn )せかけて、い(🚾)っ(🎎)た(🛂)いだれ(🍳)をだまそうと(🚣)す(🍦)るのだ(🌵)。天を欺(🔏)こうとで(🎒)もいうの(🦅)か。それに第一(yī )、(🙅)私(sī )は(💉)、臣(🍭)(chén )下の手で葬ってもらうより、(🦏)むしろ二三人の門(mén )人の手で葬っ(🌱)てもらいたいと(⏪)思っ(💆)てい(🐸)るのだ。堂々たる葬(zàng )儀をしても(🌼)らわ(🌒)なくて(🕕)も、まさか道ばたでのたれ(🔔)死したことにもなるま(🈵)いではな(🎥)いか。」
民謡に(🚭)こういうの(🎮)がある。
二八(🖖)(一(👪)七五)
巫馬期があとでそのことを(🏦)先師(shī )に(🐋)告げ(🖌)ると、先(xiān )師(🌴)は(❌)いわ(⏫)れた。――
とあるが、(📨)由(🔯)(yó(🏮)u )の(📮)顔を見(jiàn )る(🔺)と私にはこの(🧕)詩(shī )が(🕛)思(📖)(sī )い出(⛎)される(😴)。」(🏓)
○(⛄) 簣=(👋)=土をはこぶ籠、もつこ。
○(🎱) 友(yǒu )人(rén )という(🌩)のは、(🤒)おそらく(📴)顔囘(👖)のことであろう。
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