バラエティ番組《湊 av 女優》2行目ライン
湊 av 女優あらすじ
そんなら(🚹)、(🤭)自(🛤)(zì )分の見(📯)(jiàn )てきた地方(🥣)の(💳)ことを一つ聞いてもらおうと、(🔇)川(🤹)(chuān )上(😐)(shàng )へ行(🙊)って(⭐)きた(🥋)かわずが言い出(😛)しました。信濃(🆑)しな(🤤)のの一部だけ見て、こ(🐱)れが山(shān )国全体の(⛩)姿(🎼)だと思(🐸)(sī )われてもこ(🐴)まる。それには、ど(🏈)う(😟)しても千(🌑)曲(🎯)川の上流に(🎈)つい(⬆)て、南(ná(📵)n )佐(zuǒ )久(⛸)みなみさくの地(dì )方へはいってみないとわ(👹)からない(💠)とい(🦍)うのが、この(🔡)かわずでした(🥣)。
あのシ(⤵)ナの(😲)ほう(🦈)で(🏹)清仏しんふつ(🚈)戦争があった後、フラ(😟)ンス兵(🌷)の用い(🕝)た軍馬は日本陸軍省(shěng )に買い取られ(🍶)て、海(🚘)を越して渡(dù )っ(🌽)て来たとのこ(🚑)と。そ(🎚)の(💩)中の(🚔)十(shí )三(sān )頭が種(🤞)(zhǒ(📊)ng )馬(😖)として信州へ移されたのです。気象のい(🌄)さ(🌫)ましい「アルゼリ(🍭)ー」種(zhǒng )の馬(mǎ(🏹) )が南佐(zuǒ(🐕) )久(jiǔ )の(🌪)奥へは(🔳)いったのは、その時(🕞)のこと(📀)で(🍼)。今(🤧)(jīn )日ひと口に雑(zá )種ととなえているのは(🏡)、(📈)その「アルゼリ(🕑)ー」種をさした(❇)ものと聞きます。その後(hò(🏚)u )、米国(🤕)産(chǎn )の「浅間号(hào )」とい(🚝)う名(🕋)高(👂)い種(📝)馬もはいりこんだそうです(🔭)。それか(🙄)ら次第に馬の改(gǎi )良(〰)(liá(🥄)ng )という(🔖)ことが始まる、(🕊)馬(👓)市うまいちは一(🗞)年増しに(🤜)盛んに(🚴)なる、そのうわさがなに(😰)がしの宮殿(💸)下(xià )のお耳に(🗽)までとど(🚙)くようにな(☕)った(🕖)とか。殿下(💋)は当時(shí )陸軍騎兵(bīng )づき大佐で(🛸)、かくれもな(🉐)い馬(🎒)好きでい(🐜)らせられる(🎏)のです(🌡)から、御寵愛ごちょうあいの「フ(🅿)ァラリース(🏷)」というアラビヤ産を(😼)種(zhǒng )馬(mǎ )として南佐久(🔚)へお貸し付けになりま(👖)すと、人気が(😆)立ったの(🐧)立たないの(❇)じゃあ(🕙)り(♐)ません。「ファラリース(🆑)」の血(xuè(🐔) )を(❔)分(😚)けた馬が(👮)三十四(sì(🎩) )頭という(💸)呼(hū(🐡) )び声に(🐽)な(📽)り(🥨)ました(🤳)。殿(diàn )下はお喜びのあまり、ある(🐼)年(🤚)の秋(🎨)、(🔦)野辺山の(🚏)べやまが原(yuán )はらへと仰せ(🌱)いださ(👦)れたと(♒)いう話が残(cán )っ(🤭)ていま(🐵)す。その(😏)時は四(sì )千(🦕)人(rén )あま(🧛)りの男や女があ(🥙)の牧場(chǎ(🤪)ng )に(🎈)集まっ(🚿)たと聞きます。馬も三(sān )百頭ではきかなかった(🐊)そうです。海の口(📼)村はじま(🐤)って以(yǐ )来のにぎわいであったとのこと(🚡)。
玄関からたずねて(📭)くる客(⏯)は表(⤵)口(🔆)(kǒ(🌊)u )の格子こうしをあけてはいり(🍼)まして、(🔥)取(qǔ(⏭) )り次ぎ(🏷)を頼(là(😖)i )むのですが、そ(👡)の応接(jiē )が(🍧)わたしのつとめでした(💻)。うや(🈳)う(📡)や(💘)しく手を(🚩)ついてお(💘)じぎをすること、客の名(🍆)(mí(🛎)ng )を奥(🎟)へ通す(🕯)こと(🈸)、(⏪)案内すること(🥥)、(🕝)茶を運(🖐)ぶこと(🔊)、客(🌫)のはき(🗓)も(♓)のを直しておく(🚶)こと(📖)、それから(🚽)庭先(🧀)をはきき(🤵)よめることなぞ、長い月日(rì )の間(jiān )にはわ(🔲)た(🎭)しも慣(guàn )れ(🙁)まして(🐢)、それを自分のつとめと思(sī )ったばかりでなく、玄(xuán )関(wān )にすわることをい(😭)っそ楽(😟)しく(☕)思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい(🔁)小(💷)さ(🥦)な(🔲)へやで好(🐒)きな本を読(📅)みま(🎀)した。今になってみますと、わたしの勉強(qiáng )はほかのお友だちとも違いまして、こんな(🍬)玄(👲)関番(❌)が土(tǔ )台になったかと思います。というのは、いろい(🧓)ろな用事でおじさんのとこ(🐦)ろへた(😞)ず(✂)ねてくる男(🛺)(nán )や(♍)女(nǚ )の客を(🚍)迎(yíng )え(⚡)たり送(🍠)った(🐲)りするうちに、いく(👐)らかずつ(🛑)でも、さ(😗)まざ(🗽)まな世の中を見(⏸)る目(mù )が(👦)あ(👲)いて行ったばかりでなく(🐐)、(💆)わたしたちとはま(🐷)ったく教育(yù )の(🏳)受け方の違(wé(👿)i )っ(🚝)た(👳)少(shǎo )年や青年、東(🔅)(dōng )京(jīng )の下町あたりに年(nián )季づと(🔛)めする町家(jiā )の(😏)若者、(✖)それから地(🍍)方出の(📂)奉公人(rén )などが気風(fēng )のの(✋)み(🦂)こめる(😨)ように(👁)な(😪)っ(🛌)た(🥦)のも、こん(📺)な玄関番(🖕)のおかげだからでし(🌸)た。
三 くり飯の好きな橘(jú )翁(🕘)さま
仙台のような都(dō(🏤)u )会ですらこ(⚓)のとお(🐊)り(👮)ですから、まして荒浜あらはまのあ(🕴)たりに住む人たちの言葉には土地(dì(🤢) )のなまりも濃い。ある(➕)年、(🈳)あの(🍟)漁(yú )村に悪い(📭)病(🏘)がはや(🏩)って、それを調べる(🦁)ため(📪)に内務(😌)省から役人や医者の出張したこと(🙍)があるそ(🥘)う(💀)です。とこ(🐉)ろが、荒浜の(⏰)漁(yú )師たちの言(🔖)うことは(💮)、それらの役人や(🧚)医(yī )者はお(😂)ろ(⏫)か、(😖)仙台から付いて行(háng )っ(🔵)た人(🍾)にす(🎇)らよく(🧠)聞き(🗻)取れなか(🤷)っ(🤲)たそうで(🚷)す。
あくる日は、その家の若(🌫)い主(zhǔ(🦌) )人(📸)の案(💀)内(🤑)で、(👎)誕生(🍁)寺のかいわ(🐴)い(🉐)に小半日(rì(🈯) )の時を送(🐸)りまし(🌅)た。その(🈯)海(🏖)(hǎi )岸(🔺)まで出て(👱)行けば網(wǎ(👉)ng )も干(gà(📧)n )し(📴)てありますし、なまぐさ(😒)い(🧣)おさか(🍙)なのにおいもしてきますし(📄)、海(hǎi )か(🐮)ら(⏩)とりたてのひじ(🧞)きをゆでると(👺)こ(👭)ろかとみ(💝)えて、野天(♓)(tiān )のてんに(😝)大(dà )釜(🗓)おおがまをかけた土(⛪)竈どべ(🥊)っついから(🤔)は青々とした煙(yān )の立(😷)ち上(shàng )るのも目(🌜)につきました。
守(shǒu )山(shā(😇)n )もり(🍏)やまと(📄)い(🖲)うところ(😛)の桃(🍻)畑(tiá(🚟)n )は、わたした(🍱)ちの(🖖)義塾(shú )ぎじゅくの(🛂)木(⌚)(mù )村(🚗)先生がお百(bǎi )姓(xìng )にすすめて(😩)、(💩)桃の(🎺)苗(miáo )木なえ(🐞)ぎを移し植えさせたこ(🛃)とからは(🥁)じまったと聞(🐈)き(📯)ます。
四(🚒) 呉くみ(💶)子さん
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