別(👛)に(✍)、半(😧)蔵には(😥)、浪士(📂)の一行(🌩)に(😑)加わ(👮)って来(☕)るもので、心に(💍)かかる一人の旧(🌟)友もあった。平(🌺)田(🆙)同門の亀山嘉治かめやまよ(🌖)しはる(🤤)が(🥊)八月十(🐗)四日(💀)那(nà )珂港なかみなとで小荷駄(👗)掛こにだ(🐫)がか(🎟)りとなって(🧜)以(🐊)来、十一月の下(🏈)旬(xún )まで(🈯)ずっ(😋)と浪士らの軍(📽)(jun1 )中にあったことを半蔵が知ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪士ら(🚤)の行(háng )路が変更さ(🔚)れ、参州街道から東(dō(🏢)ng )海道に向かうと見(💵)せて、その実は(🥥)清(😁)内路より(📹)馬籠(⚫)、中津川(📑)に出ると決(jué )した(🦍)時(shí(🌦) )、(🦉)二十六日馬籠(🙊)(ló(🍻)ng )泊(bó(🌂) )まりの触れ書と共に(🥃)あの旧友が陣中(zhōng )からよこした一通(tōng )の手(shǒu )紙でその事(🐲)が判然(rán )はっきりした。そ(🌟)れには(🚪)水戸派尊(zūn )攘の(⏩)義挙を聞いて、その軍(jun1 )に身(😶)を投じた(🔲)のであ(🐋)るが、寸功なく(🚏)し(🏗)て今日にいたったとあり、いっ(🚬)たん武田(tiá(🔋)n )藤(téng )田らと約(➗)した上は死生を共にする覚悟で(🍃)あるということも認(rèn )し(🐌)た(🚢)ためてある(🏴)。今(🚈)(jīn )回(🏚)下(📐)伊(🏆)那の飯島(dǎ(😾)o )とい(🌙)う(🙄)ところ(📔)まで来て、はからず(🍀)同(📮)門(💠)の先輩(bèi )暮田(tián )正(💳)香(🔀)に面会する(😲)こと(🤩)ができたとある。馬(👔)(mǎ )籠泊ま(🛌)り(🌳)の(🔚)節はよろしく(🥚)頼む、その節(jiē )は何(hé )年ぶりかで旧むかしを語(yǔ )り(🏟)た(😧)いと(🏭)も(🤣)ある。
や(📫)がて(🚆)京都にある友人景蔵(🐂)か(🚠)らのめずらしい便たよりが、両(liǎ(🤫)ng )国(👩)米(🔆)沢町よねざ(🔜)わちょう十(🖍)(shí(🍪) )一屋あてで(🐔)、半蔵(🔌)の(🍖)もとに届くように(🔕)な(🏺)った。あ(👍)の年(niá(🥧)n )上の友人が安否のほ(🍵)ども気づかわ(🌡)れて(✨)いた時だ。彼は十一屋か(📜)らそれを受け取(🍇)って来(⛺)て、相(xiàng )生町の二階で(😎)ひら(🆘)いて見た。
「(🕧)ほんとに(🗓)、これも何かの御縁かと思いますね。」
いよいよ北原(🔖)兄弟が奔(bēn )走(zǒu )周(🔰)旋の(🐿)結果、間(jiān )道通過のこ(👫)とに決(🏕)し(🥄)た浪(là(🦐)ng )士(🐺)の一行(háng )は片桐(🌍)出立(🍉)の朝(chá(🤞)o )を迎(yí(🈳)ng )えた。先鋒(🛹)(fēng )隊(🕸)せんぽうたいのうちにはすでに駒(💮)(jū )場こ(🆒)まば泊(👠)(bó )ま(🤭)りで出(🧟)かける(📠)ものもある(🛷)。
(🎮)こ(👫)れ(🐴)に加(⏳)えて、先年五月以来の長州(zhōu )藩が攘夷の(🌶)実行は豊(fēng )前(🎂)(qiá(🛣)n )ぶ(🧛)ぜん田たの浦(pǔ )うらにおけるアメリ(🍼)カ商(🕣)船(📧)の砲(🛡)撃(💏)を手始(✝)(shǐ )め(👶)と(🔘)して、下(xià(🎼) )しもの関せき海峡を通過(🐊)す(🌛)る仏(fó )国(guó(⭐) )軍艦や伊国軍(🌲)艦の砲撃となり(🈁)、その(🌧)結(jié )果長州では十八隻(zhī )から(💑)成る英米(🏃)仏蘭四(sì(🗳) )国連合艦隊(🧝)の来襲を受(shòu )くるに至(🏅)っ(💬)た。長(zhǎng )州の諸(zhū )砲(pà(🤪)o )台(🗣)は多く破壊せ(🤛)られ、長(zhǎ(🎴)ng )藩はことごとく(🎡)撃(🛣)退せられ、下(🐖)の関(🌞)の市(shì(🔉) )街(📷)(jiē )もまた(⛪)まさに(🌎)占領(lǐng )せらるるばかりの苦にがい経(🎄)(jī(🛌)ng )験を(🕦)な(👴)めたあとで(🎖)、講(jiǎng )和(🤒)の談判はどうや(⛴)ら(🥙)下の関(wān )から(➰)江戸へ(🎣)移されたと(🔎)か、そん(🐑)な評(🕝)(píng )判がもっ(🕉)ぱら人のうわ(💊)さに上るころ(📏)で(🍲)ある。開港か、攘夷か。それ(👤)は四(🉐)艘そうの黒(🐬)船(chuán )が浦賀の久(jiǔ(🏨) )里くりが浜(bāng )はまの沖(🏜)合いに(🅿)あらわ(🍡)れてから以(🐺)(yǐ )来の問題(tí )である。国(guó(🔞) )の(🦑)上(shàng )下(xià )を(📣)あ(🤝)げ(🕕)てどれほど深刻(⚾)(kè )な動揺(yáo )と狼狽ろ(🌍)うばい(🎇)と混(hún )乱(👿)とを経(🃏)(jīng )験して来(📣)た(🆕)かしれない問題(tí )で(🖊)ある(🉐)。一方(👩)(fāng )に(🍴)攘夷派(pà(🐱)i )を頑迷がんめい(🆕)とののしる声があれば、一方に開港(gǎng )派を(😐)国(🥤)賊とのの(🦈)しり返す声があって、そのために(🦑)どれ(😇)ほ(🛳)どの(🚠)犠(🦃)牲者を(👲)出(🎎)(chū )したか(🚔)もしれない問(wèn )題で(💝)ある。英(💀)米(mǐ )仏(😙)蘭四国を(💿)相手(🧀)の苦(kǔ )い経(jī(🏝)ng )験を(🍁)下(👕)の関(wā(🎒)n )になめるまで、攘夷のできるものと信(😀)じ(📗)ていた人たちはま(🤩)だまだこの(💹)国に(😟)少なくなかった。好(hǎ(🎯)o )よかれ悪あしかれ、実際(🚨)に行(🌛)なって見て、(🙅)初(chū(♿) )めてその(📚)意味を悟(wù )っ(🔏)たの(🚫)は、ひとり長(📊)州地方の(🏗)人たちのみではなかった。そ(🏙)の時になって(🏸)見(jiàn )ると、全国を(👍)通じ(🐵)てあれほどやか(🔙)まし(🔣)かった(🥍)多年の排(pái )外熱(🍶)も、よ(🕐)うや(😷)く行(háng )く(📯)ところまで行(🥟)き尽(jìn )くしたかと(🏽)思わ(🥞)せる。
いよいよ北原兄(xiōng )弟(dì )が奔走周旋の結果(💓)、間道通過のことに(👐)決(jué )した浪士の一(🛳)行は片(⏪)桐出(❄)立(🍬)の(💔)朝を迎えた(🍽)。先鋒隊せん(🐔)ぽうたいのう(🍌)ちにはすでに駒場(chǎng )こまば(⛷)泊ま(🖲)りで出(chū )かけ(🔉)るものもある。
(✂)この挨(ā(🍏)i )拶あいさつが公用人(rén )からあって、十一宿総代(dài )のものは一通の書付(😗)を(👾)読(dú )み聞かせ(⤴)られ(📎)た(💣)。それ(💿)には、定助郷じょうすけ(🍉)ごう嘆(🌓)願(yuàn )の趣ももっとも(⛲)には(⛵)聞(🚐)こえるが、(🔢)よくよく(🏙)村方の原簿(🈂)をお糺た(🛁)だしの上でないと(🏮)、容易(👣)に(✒)は(🥝)仰せ付(fù )けがた(😷)いとある。元(yuá(👒)n )来定(🥕)助郷(xiāng )は宿駅の常備人馬を補(➡)充(📡)(chōng )す(🕕)るために、最寄もよりの(🦖)村々へ正人(ré(👱)n )馬勤(📍)し(🦐)ょう(🥑)じんばづとめを申し付(🈷)けるの趣(qù(🥤) )意であ(🏰)るから、(🎈)宿駅へ(🥖)の距(jù )離の関係をよくよく調査し(🔨)た(✌)上でないと、定助郷の意味もないとあ(🚎)る。しか(🏈)し三人の総代(dài )からの(🕶)嘆願も(🍭)余(yú(🐞) )儀な(😖)き(😿)事情に聞(wén )こ(🔃)え(🚙)る(🌈)から、十(🐱)一(📛)宿救助(🛤)のお手当てと(🔪)し(⏸)て一宿(🖼)につき金三百両(🌰)ずつを下し置(zhì )かれるとあ(🐱)る。ただし、右(⛪)はお回まわ(🚟)し金きんとして、その利(lì )息に(🍛)て(🔰)年々各(gè )宿の不足を補うように心得よともある。別(👽)に、三人は請書うけしょを出(chū )せと言(yán )わる(🐪)る三(sā(⏰)n )通の書付をも公用(yòng )人から(🐣)受け取(🌻)った。それには十一宿あてのお救い(🤗)お手当て(🤪)金(👰)下付のことが(🌈)認したためてあって、駿河(hé )するが佐渡(🏟)さど二奉行(há(➰)ng )の署名もして(🏅)ある。
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