彼は、孔(😎)子(🔪)の部(✳)屋に(🎌)はいるまで、ほと(🌮)んど(👧)夢(🏾)中だ(🦄)った。彼は(🛎)はいって見(🦓)て、森とした部(bù )屋(🏖)の、うす(👎)暗い奥に、端(🐝)然と坐(zuò )っている孔(🕟)(kǒng )子を見(jià(🎁)n )出して(🙍)、はじめて吾(🛣)にかえった。呼ばれ(🚠)た理由をはっきり意(yì )識(🐶)したのも、その時(⤵)(shí )であ(❌)った。
((🏡)違(🚤)わ(🌶)ない、違わない、――何のこと(💭)だ(🀄)ろう。)
樊遅には、もううしろを振りか(🚈)え(🏒)る勇(♊)気がなかった。彼(📩)(bǐ(🕌) )は、正面を向(👰)いたきり、(👀)石(⏪)の(🎙)ように固くなって(🔘)、殆ど機械的に手綱をさ(🚰)ばいてい(🗨)た。
で彼はついに一(yī )策(👻)を(🍼)案(🔹)(àn )じ、(🎽)わざわざ孔(kǒng )子(🍸)の留(liú )守をね(📏)らって(🧔)、豚の蒸肉を(🏪)贈ること(🛀)にしたのであ(💻)る。礼に、大夫が士(🤩)に物(🥙)を贈(zèng )った時、士(🏫)が不(bú )在で(🏙)、直(🥑)接使(shǐ )者と応(yīng )接が出来なかっ(🏾)た場(🕢)合には(♌)、(👖)士は翌(yì )日(🗂)大夫の家(🚰)に赴い(🔏)て(🕓)、自ら謝(👩)(xiè )辞(cí )を述べなけ(💃)ればならないことになっている(💥)。陽貨はそこをね(💋)らったわけであ(🏺)った。
「(🎥)見事な牛(niú )じゃ。あれ(📣)ならきっと神(shén )様の思(sī )召に叶(🐒)い(➗)そう(🛑)じ(🚉)ゃの(🕜)う。」
(🕹)と、残念そうな口吻で(📃)云った。
「(🏰)どう思う、お前(qián )は?」
「どうじ(💞)ゃ(🎄)、よ(🛤)く反(🍤)省(shěng )して見たかの。」
(🚴)で彼はついに一(yī )策(🍥)を案じ、わ(🎖)ざわざ孔(📝)子の留(🔚)守をねらって、豚(🌌)の(🍇)蒸(🍕)(zhēng )肉を(😞)贈ることにしたのである。礼(📽)に、大夫(fū )が士に(➿)物を贈っ(🐼)た時、士(💩)が不在(zà(🈷)i )で、(✂)直(🐬)接使者と応(🐬)接(jiē )が出来なかった場合には(😳)、士は翌日(😠)大夫の(📢)家に赴(🕛)い(🎆)て、(😼)自ら謝辞(cí )を述べ(🥍)なけれ(👻)ばならないことになって(🕙)い(🤩)る。陽(🖍)貨はそこ(👮)をねらっ(🚎)たわ(🦕)けで(💞)あっ(🐀)た。
(楽長(zhǎng )は、最(zuì )高の技術(🍖)は手や(🐠)喉(hóu )から生(shēng )れるも(👭)のでな(👝)くて、心(😧)から生れ(🥃)るもの(🙉)だ、という事だけは、どうやらわかったら(🆓)しい。彼(🕰)の音楽(lè )もこれ(🖐)から(💬)そろそろ本(🎴)(běn )物に(🤶)なるだろ(🥫)う。だが彼は、私(sī(🚻) )の音楽(❣)論が(👝)そのまま人生(🦒)(shēng )論(😏)でもある、というこ(😋)とには、(🔮)まだ気がついていないらしい。究極の目標を(💵)音(🌾)(yī(📍)n )楽の(🖱)技術に置(🔋)(zhì )いて(🍻)いる彼(🚚)としては、或(🗼)(huò )はやむを得(🛏)ないこ(🌉)とかも知れない。しかし(🙌)急ぐこ(⏺)と(🛂)はない。いず(➗)れは彼(bǐ(🦄) )も、人生の(🧠)ための音(🍟)楽ということに目を覚ます(🕘)時(✴)(shí )が来るであろう。彼(🐐)は元来真面目(㊗)な人間なのだから(💰)。)
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