「随(🕣)分歩(👆)いたようじゃ。そろそ(📋)ろ(💸)帰るとしよ(🤡)うか。」
「口(🌺)の達者なものは、とかくつま(👸)らんこ(🔼)と(🌒)をい(😑)い出すものじゃ。出(🏥)(chū(🐌) )まかせ(🔪)にいろんなこ(🚷)とを云っているう(🐠)ち(💶)には(🔙)、結構世の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓(🤚)が仁(👏)(rén )者であるかどうか(🕚)は(🆘)私は知(🚥)らない。し(🧔)かし(💜)彼(🚲)は(🏧)口(kǒu )だけは慎んで(🤪)いるように見受ける(🙃)。いや、口が(👊)達(dá )者でなくて彼(bǐ )も仕合(hé )せじ(⬇)ゃ。誠実な(👌)人間に(🐀)は、口などど(🐤)うでもいいこ(🛍)と(🐦)じゃ(🥨)でのう。」
楽長(⏮)は、(😌)も(🎂)う默っ(🐗)て(💫)は(👂)居(〰)れなくな(🚮)った。
しかし、ただ一(🎵)人の門(🦄)人(rén )で(💁)も見(🛰)捨てるのは(🎭)、決(jué(😧) )し(⛎)て(🗺)彼の本(🐝)意で(💐)はなか(🐗)った。そして、考えに考えた末(mò )、彼は遂に一策を思いついた(🍠)。それは(🏘)、仲弓にけ(🦊)ち(🏼)をつけたが(🦅)る門人たちを五六名つれ(🔅)て、(😈)郊外(wài )を散策することであった。
(違(wéi )わない(😨)、違わない、―(🛂)―何のこ(🔎)と(⏳)だろう(🌔)。)(⏳)
孔(🍐)子(😓)の口(kǒu )ぶりには、(🛳)子桑(🗃)伯(bó )子と仲弓(gōng )とを結(🦐)びつけて(🤠)考(kǎo )えて見ようとす(🕺)る気(qì )ぶりさ(💲)えなかった。仲弓は一(yī )寸(cù(🚨)n )あ(🈯)てがはずれた(🛍)。そこ(🚷)で、彼はふみこんで訊(xùn )ねた。
「(😢)お前にも、まだ礼のこころはよくわかっ(⤵)ていないようじ(🔖)ゃ(👹)な(🔴)。」
孔子(👪)は、(🤛)默ってうなず(🎎)い(🌾)た(👜)ぎりだった。仲弓は(👆)もの足(🤢)りなか(🎏)った。だ(🏒)が、仕方な(🌨)しに、それ(🦗)で引(👶)きさがることにし(⛲)た(🚙)。
「8父母(mǔ )に仕(shì )えて、その悪を默過す(🎥)るの(🗺)は子(zǐ )の道で(☔)ない。言葉を和らげ(🏇)てこれを諌むべきだ。も(🌌)し父母が(🚐)聴かなかった(🤦)ら、一層敬(jìng )愛(ài )の誠をつくし、機(👱)を見ては(🔡)諌(♏)(dǒng )めて、違(wéi )わ(🦔)ないようにせよ。ど(🔭)んなに苦しく(📯)ても、父(🦏)母を怨んでは(💝)な(🛍)ら(🚵)な(🗿)い。」
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