いよいよ北原兄弟(dì )が奔走(zǒu )周旋の(💷)結果、間(💑)道通(tōng )過の(🤩)ことに決した浪士(🧦)(shì )の一(⛴)行は片桐出立(🤹)の朝を(➡)迎えた。先鋒(😡)隊せんぽうたい(🏝)のうちにはす(♒)で(🐜)に駒場こ(🤓)まば泊まりで出(🤗)かけ(🐑)る(👷)も(👍)のもある(👢)。
伊(yī )那の(🔗)谷から木曾(🚽)(céng )の(💝)西(xī )のはずれへ出るには、大平峠(gǔ )おお(🥓)だい(😚)らとう(👷)げを越(⏫)えるか、梨(lí )子野(🎦)峠なしの(🛌)と(🥑)うげを越え(✖)るか、いずれにしても奥(🕟)山(👺)の道(dào )を(👤)たどら(🧐)ねばならない。木曾下四宿へ(📦)の当分(🥅)助(🔆)郷すけごう、あるいは大(🌦)助郷(👊)の勤(💦)めとして(😠)、伊那(nà )百(🛳)十(🏂)九(📇)か村の村民(mín )が行き(🤔)悩(nǎo )むのもその道だ。木から落ちる山(💑)(shān )蛭やまびる、(🌷)往来ゆきき(🥗)の人(rén )に取り(📛)つ(😣)く蚋(🌸)ぶよ(👙)、(📫)勁(jìn )つよい風に鳴る(😡)熊笹(🛢)くまざ(😎)さ、そのおりおり(🥉)の路(🔻)傍に見(〰)つ(🚅)けるもの(😚)を引(yǐn )き(💵)合いに出(⛓)さ(🕕)な(⛏)いまで(🕴)も、昼(zhòu )でも(☕)暗い(🎡)森林(🌾)(lín )の(🍭)谷(🔊)は四里あま(🍡)りにわたっている。旅(🚳)する(🎀)もの(👸)はそこに杣そまの生活と、わずかな(🦄)桑畠くわばたけと(㊗)、米穀も実ら(😘)な(🔡)いよ(🐞)うな寒(😃)い土地とを見(jià(🤗)n )いだす。その深い(🔶)山間やまあいを分けて、浪士らは和田峠合戦(zhàn )以(🗄)来の負傷者か(🚘)ら十数門の(🍂)大砲(pà(🔧)o )まで(👺)も運ばねばならない。
「いえ、お邪(xié )魔かもしれ(🔲)ませんが、(🔠)道(dào )中でおはきく(🆚)ださ(💕)い。それでも宅が(🚆)心がけまして、わざわざ造らせたものです(🍻)よ。」
そ(😘)の(🙋)日(rì )の泊まりと(❕)定(dì(🌇)ng )められた(🔯)駒場(chǎng )こま(❔)ばへは、平田派(🍔)の同(tóng )志のもの(💣)が(🔦)集(👠)まっ(🚍)た(🍱)。暮(mù )田正(zhèng )香と松尾誠ま(🌨)つおまこと(松尾(wěi )多勢子たせこの長男)と(🛎)は伴(bàn )野とものから。増田平八(bā )郎ますだへいはちろうと(🌦)浪(làng )合佐(⛪)源太(tài )なみあい(🕺)さげ(🧙)んたとは浪(làng )合から(✖)。駒場には同(tóng )門の医者(zhě )山(🐴)田文郁ぶんいくもある。武田(📮)本(⏫)(běn )陣(zhè(📸)n )にあて(📕)られ(🆕)た駒(jū )場の家(🚪)(jiā )で(🕰)、(🍐)土(⚫)地の事情に(🌦)くわしいこ(🚤)れらの人たちは(👑)この先とも小藩(fān )や代官との無益な衝突の避けられそうな山国の(🔘)間道を浪士らに教えた。その時、もし参州街(🌕)道(🔇)を経由することとなれば名古(🐗)屋(wū(🕎) )の大藩(🛫)とも(🌃)対抗し(😁)なければならないこと、のみ(🚳)ならず非(🧥)(fēi )常に道路の険(xiǎn )悪(è )な(🏾)ことを言(yán )って見(jià(🚅)n )せるのは(🍶)浪合から来(lái )た連(📇)中だ。木(🚐)曾(cé(📵)ng )路(🍝)から(🏦)中(🔶)津(jī(🍕)n )川(chuān )辺へかけては熱心な同門のものも(🅱)あ(👞)る、清内路せいないじの原信(👑)好のぶよし、(🚎)馬(mǎ )籠まご(⏫)めの青山半(🌟)(bàn )蔵、中津川の浅見(🕛)景蔵、それから峰(🐲)谷(gǔ(🥊) )はち(🈺)や香蔵(🚀)なぞは、い(✍)ずれも水(shuǐ )戸の人たちに同(tóng )情を送るであろ(😨)うと言(yán )って見せ(🎗)る(🖖)のは伴(🦐)(bà(🏄)n )野から来た連(🙍)中だ。
六(liù )月の江戸出(💰)府以来(✊)(lá(🖥)i )、四(sì(🐞) )月(yuè )近(🗜)くも(🥞)むなしく(🏕)奉行の沙汰さたを待つうち(⛓)に、旅費のか(👬)さ(📖)む(📣)ことも(🕰)半蔵には(📘)気が(🛐)気でなかった。東片町(🏉)ひがしか(🚋)たまちにある山(🐨)村氏(shì )の屋(🍽)敷(🐫)(fū )には、いろいろな家(🌤)中衆もいるが、木曾福島の田舎侍(shì )いな(🧔)か(🍙)ざむ(🥞)ら(🀄)い(🕵)とは大(🍍)違(🏖)いで、い(🌮)ず(🐉)れも交際上手じょうずな人たち(🥎)ばかり。そういう(🏴)人た(📶)ち(👶)がよ(📩)く半蔵を(😺)誘(yòu )いに来(lái )て、広小(xiǎo )路(lù )ひろ(🎸)こうじにか(🛳)かっている松本松玉まつもとしょ(🕯)うぎ(💓)ょくの講(🥄)釈で(🦄)も(🎖)きき(👾)に行(háng )こうと言われると(🌟)、(🥔)帰(🥙)(guī )りには酒(🍾)のある家(🌚)へ一緒に付き(🌯)合(💠)わな(🎏)いわ(😀)けにい(✈)かない。それら(🔙)の人たちへの義(yì )理(lǐ(🕗) )で、幸(👹)兵衛や平助(zhù(🐽) )と共にある屋(wū )敷へ招(🏀)かれ(🔂)、物数(🍂)奇ものずき(🕊)な座(zuò )敷へ通され(🆗)、薄茶うす(🎧)ちゃを(👹)出さ(💌)れた(🚜)り、酒を出(chū )された(🌼)り、江(jiāng )戸(hù )の留守居とも思われな(⛅)いような美しい女まで出(chū )されて取(qǔ )り持たれ(🗜)ると、どうしても一人前(🚦)につき三分ぶぐ(🍸)らい(🏌)の土産(chǎn )みやげを(🍘)持参しなけれ(🏬)ば(✖)ならな(㊗)い。半蔵は国から(🕰)持(🎾)って来(lái )た金(👸)子きんす(⭐)も払底ふってい(⏳)にな(🤔)った。もっとも、(👺)多(👉)吉(jí )方で(🏾)は(🏤)むだな金(🔷)を(🗡)使わせるようなこ(😙)とは(🕶)すこ(🍬)しもな(💬)く(📅)、食膳(🤷)し(🏻)ょくぜんも質素ではあ(🆗)るが朔日つ(🔬)い(🕗)たち十(👆)五(wǔ )日には(📬)必(bì )ず赤(chì )の(🍼)御飯をた(🛶)いて出(🔡)すほど家(jiā(🧞) )族(🎤)同様な親(👋)切を見(jiàn )せ、か(💻)み(💆)さんの(🎿)お(📶)隅す(📯)みがいったん(🛩)引(🌓)き受(shòu )けた上(🦋)は、どこま(🕍)でも(🎩)世話(🚹)をす(👌)る(✅)という(⬆)顔(✝)つ(🉑)き(🏇)でいてくれたが。こんなに半(⚪)蔵も長逗留ながとうりゅうで、追(😯)(zhuī )い(🚡)追(zhuī )いと懐ふ(🍛)とこ(🏥)ろの(⏩)寒くなったと(🥢)こ(🌏)ろへ、西の(🔣)方からは(🌖)尾張おわ(🚦)りの(🚴)御隠居を総(zǒ(🎊)ng )督(🖤)にする(🌷)三十五(🗄)藩の征長軍(🎶)が陸路(🚫)からも海路からも山(🗾)口の攻(👎)撃に(🈷)向かうとのうわさすら伝(yún )わって(🤞)来(🐙)た。
「あれが筑(🌃)波で(🌜)すかね。」
二十(shí )三日には浪士(shì(🏣) )らは片(piàn )桐(tóng )かたぎ(🉑)り(🐹)まで動(🛣)いた。その辺から飯田へか(🍡)けて(🏧)の(🐛)谷(🔉)間た(🏍)にあいには(🥖)、数十(😣)の郷村が天(🤹)(tiān )龍(ló(😫)ng )川の両(liǎng )岸(🃏)に散布(bù )している。岩崎長世ながよ(📳)、(🌒)北原稲雄(❗)(xióng )、片桐(tóng )春一しゅん(🎩)い(🕦)ち(🏭)らの中(zhōng )心の人物(✨)をは(🥠)じめ、平田篤胤没後(❇)の門人が(🎒)堅く根(🦑)を(✌)張っているところ(🏾)だ。飯(fàn )田に、山(📄)吹やま(💮)ぶき(🤐)に(🎱)、伴野ともの(🏡)に、阿(📼)島(🚠)(dǎo )あじまに(🥈)、(🙆)市田に(🈂)、座(zuò )光(😛)寺(sì )に、その他にも(🈴)熱心な篤胤(💃)の使徒(🙈)を数(⛲)えることができ(😉)る。この谷(gǔ )だ。今(🔦)は黙っ(🛰)て(🔭)みている場(chǎng )合(hé )でないとして、北原(🤽)兄(xiōng )弟き(🕸)ょうだいのような(🍫)人(🌱)たち(😄)がたち上(🍫)(shà(🦐)ng )がった(🚽)のに不(🎤)思(😷)議(🧣)(yì )もな(😇)い(🌸)。
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