中出し 女装 子 栗山 美咲9

A　……(😁)…午後一時児玉さん来(🆖)診。体温六度(🛰)八分に低下。血(🎐)壓(😝)は再び上る傾(✴)向を示す、最高一八五、最低(⛷)一四〇。そのためネオヒ(📇)ポト(♟)ニ(📘)ン注(🤬)射。今日も睾丸の検査がある。玄(🛑)関(🐧)まで送って(🔰)出(💔)て児(📶)玉さんと話す。膀胱(🌆)の麻痺がつづい(🍆)ていて、(🐯)今朝も小池(🚻)さ(🍩)んが(🕧)導尿し(😞)たこ(🍡)と、(🤠)導尿のたびごとに(🚍)病人が懊じれ(🏊)る(👊)こと、ち(🅿)ょっ(🐙)とした(⏱)ことが神(🔃)経に触って興奮(🍖)する様(💌)子が見(👚)えること、口(🔁)と手足が思う(🙂)ように(🍭)利(🛸)かないために一(🕌)層イライラするらし(🤖)い(🥁)こと、等々について相談する。鎮静と安眠のためル(✒)ミナ(😨)ールを用い(🦊)ることにする。………

A「やあ、その方(🀄)おんなのみちを忘れた(🚯)か。わがな(😴)きあ(😛)との(🖥)菩(🐍)提(🔟)をとぶらい、子ども(🏴)のせいじんをみとゞける(🤭)こそ、つまたるものゝ勤めではないか。そ(🚴)こ(🕣)の道(🗨)理がわからぬようでは(🆔)みら(🍓)いえ(🎵)い(🛋)ごう永劫妻とはお(🗂)もわぬ、(🔣)夫とも思って(💇)もらわ(👁)ぬ(➡)ぞ(🤮)」

A思い切って、眼(💣)を潰って(🍊)、私はひらりと(🐥)昇降口を跨いだ。そうして、(🚰)室内へ入ると(🐆)即座に吊(🕹)り革(🏡)へぶら下って、ウ(🐟)イスキーの喇(🛂)叭(🙁)ラッパ飲(💹)みを(🥛)やった。（腰をか(🥩)け(🏎)て了うよ(⚡)り(🚂)は、まだ吊(🌉)り革に(✴)ぶら下って居る方が(♉)、い(👾)くら(🍶)か運命の手を弛められ(🚾)て居るよ(🛫)うに(📱)感じる(🍝)のだ。）

A　家(🐳)に帰るとお(🌁)婆さんは、(🥐)

A「う(😮)ま(📦)い。」

A　私はこの「お(👛)伽草紙」といふ本を、日本(👼)の国難打開のために敢(💼)闘(🕠)してゐ(💎)る人(🛂)々の寸暇に於け(🈷)る慰労のささやかな玩具として(📻)恰(📥)好(➡)のものたらし(💙)むべく、このごろ(🚂)常に微熱(🧒)を(👿)発(😼)して(💘)ゐ(🚟)る不完(👙)全のから(🍾)だながら(🈳)、(🏖)命ぜられては(🌥)奉公の用事に出勤し(📠)た(👊)り、(🔰)また自分の家(♓)の罹災の後始末やら何(🥜)や(🤺)らしな(🌳)がら、(📁)とにかく(🍯)、そのひま(🌨)に少(🤠)しづつ書(🔆)きす(🥢)す(🚫)めて来たのである。瘤取り(🌡)、浦島さん、カチ(🍬)カチ山(🖌)、そ(📜)の(🥈)次に、桃(👼)太郎と、舌(🍡)切雀を書いて、一応(🌚)この「お伽草紙」(😷)を完結させようと私は思つてゐたのであるが、桃太郎(🛰)のお話は、あれ(💳)はも(🐇)う、ぎりぎ(❎)りに単純(🎢)化せられて、(⛹)日(👮)本男児(🏿)の象徴のやうになつてゐて、物語といふより(😩)は詩や歌の趣きさへ呈してゐる。も(🤑)ちろん私も当初に於いては、この(🥁)桃(🛳)太郎をも、(💋)私の(🍡)物語に鋳造(❌)し直す(📦)つ(💙)も(🌍)りでゐた。すなはち私は、あ(🤙)の鬼(🔽)ヶ島の鬼(🚲)といふもの(🦊)に、或る種の(📸)憎(🖲)む(🎩)べき(🍱)性格を附(✍)与し(🌹)てやらう(📼)と思つて(📯)ゐた。どうし(🚟)て(📢)もあれは、征伐(💁)せずには置(🍋)け(🔀)ぬ醜怪極悪無類の人間と(😎)して、描写す(😷)るつも(😀)りであつた。それに依つて桃太郎(📂)の鬼(⛄)征(📫)伐(🔟)も(🐿)大いに読者諸君の共鳴を(⏬)呼(🍙)び起し(💦)、而してその戦闘も(🎏)読む者の手(📔)に汗を(🥈)握らせる(🌎)ほどの真(🛳)に危(🈸)機一髪のものたらしめよ(🐝)うとたくらんでゐた。（(🗣)未だ書かぬ(🌖)自分(👧)の作品(🍄)の(🔇)計画(🌈)を語る(🚤)場合(💡)に於いては、作者はたいて(📂)いこのやうにあどけな(⛺)い法螺(🌏)を(🍕)吹くものである。そ(🆗)ん(🚊)なに、うまく(😃)は(📫)行き(🚾)ませぬて。）まあさ、とにかく、(🉑)まあ(📁)、(⛳)聞き給へ(🍦)。どうせ(🤔)、気焔(🎡)だがね(🔢)。とにかく、ひや(🌑)かさずに聞いてくれ(🎨)給へ。ギリシヤ(🤴)神話(😞)に(🏻)於いて(🎈)、最も佞悪醜穢の魔物は、や(⚪)はりあの万(🙏)蛇頭のメデ(🚸)ウ(👧)サ(🧥)であら(🍥)う。眉間(😘)に(💾)は狐疑の深い皺がきざみ込ま(🤠)れ、小さい灰色の眼に(🙂)は浅間しい(👿)殺意が燃え、(🏑)真蒼な(🌽)頬は(🆖)威(🏫)嚇(🕷)の怒りに(🐲)震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつ(🧞)たやうにゆ(📪)がん(👱)で(🧡)ゐる。さうして長い(🏹)頭髪の一本一本がこ(😰)とごとく腹の赤い毒蛇である。敵に対(💅)してこの(👏)無数の毒蛇は、素(🈷)早く一様に(Ⓜ)鎌首をもたげ、しゆつ(🚆)しゆつと気味(🃏)悪い音(🤵)を(🔟)立て(⏱)て手向(🍨)ふ(📕)。このメデウサの姿を(🔷)ひとめ見(🍥)た(🗻)者は、何と(🚉)も知れず(👋)いや(🚩)な気持に(👂)なつて、(🕚)さうして、心臓が(📺)凍り、(🕋)からだ全体つめたい石になつ(🍖)たといふ。恐(👑)怖とい(👂)ふよりは(⛄)、(🌯)不快感で(💋)あ(🐀)る(👖)。人の(⬜)肉(🧙)体(🛄)よりも、(📆)人の(💗)心に害を加へる。この(🧣)やうな魔物は、(🗿)最も憎むべきも(🕦)のであり、かつま(🏌)たすみやか(🗯)に退治しな(🍢)ければならぬも(👜)のである。それに較べ(🐔)ると、(👭)日本(📬)の(😣)化物(🐥)は単純(🕜)で、さうして愛嬌(🌅)がある。古寺(🛤)の大入道や一本足の傘の化物などは、たいてい(📭)酒飲みの豪傑のため(😰)に無邪気な(📠)舞ひをごらんに(😾)入れて以て豪(🧜)傑(🥉)の乙夜丑満の無聊を慰め(🥍)て(🕦)くれるだ(🕒)けのも(🔤)のであ(🌉)る。また、(💏)絵(🌰)本の鬼ヶ島の鬼(🛁)たちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　と言つてひつ(🦄)くりか(💬)へつて降参したりして(🤗)ゐる。一(🌓)向におそろしくも何(🥧)とも無い。善(🌟)良な性格のもののやうに(💹)さ(🎻)へ(👐)思はれ(🔁)る。それでは折角の鬼退(😭)治(♉)も、甚だ気(💔)抜けのした物語になるだ(🔫)ら(🍯)う。こ(🛤)こは、どうし(😕)てもメデウ(🤟)サの首(🤭)以上の(👀)凄い、不愉快きはまる魔物(🆓)を登場させなければな(🏅)らぬとこ(🤳)ろだ。それでな(🈺)ければ読者(🥣)の手に汗を握らせ(🌞)る(🌯)わけ(💸)にはいか(🔎)ぬ(🤒)。また、征服者の桃(💥)太郎(💎)が、あ(🛐)まりに強くては、読(🌾)者(👕)は(💮)かへつて鬼の(🕖)はう(🕗)を気の毒に(🔘)思つ(🐅)た(➡)りなどして、その物語に危機一(🌏)髪の醍醐味は湧い(🥩)て出ない。ジイグ(🍻)フリイドほどの不死身(💀)ふじみの大勇者で(🍯)も、そ(💧)の肩(📠)先(🏅)に一箇(🕡)所の弱点を持つてゐ(🆖)たではない(🔟)か(🍺)。弁慶にも泣きどころが(💵)あつたといふし、とにかく(🌍)、完(📉)璧の絶対の強者は、(💅)どうも物(🏞)語には向(🤰)か(🔣)ない。それに(🎄)私は、(👽)自身が非力のせゐか、弱者(🚦)の心理にはい(💌)ささ(👴)か通じ(🅿)てゐる(🥑)つもり(🗂)だが、どう(⏯)も、強者の心理は、あまりつま(💚)びらかに知つてゐない。殊に(🏦)も、誰にも絶(🗽)対に(😌)負(🗽)けぬ完璧の強者なんてのには、いま迄いちども逢(🐙)つ(➖)た事が(💝)無いし、また噂(❕)にさへ聞い(🎄)た(🚏)事が無(🌪)い(🤹)。私は多(🐄)少(📽)で(🍕)も自分で実際に経験した(😉)事で無ければ、一行も(🍡)一字も書けない(♏)甚だ空想(😵)が(🥂)貧弱(🙂)の物語(🧟)作(😛)家(📬)である(🚙)。そ(🕉)れ(♓)で、この桃太郎物語を書くに当つても、そんな見た事も無い絶対不敗(😕)の(🕛)豪(🤳)傑を登場させるのは何とし(💢)ても不可能なの(🌗)である。やはり、私の桃太郎は、小さい時から泣虫で、(✏)からだが(📪)弱くて、はに(🆕)かみ屋(🎧)で(🔣)、さつ(🏹)ぱり(👩)駄(🐱)目(🧐)な男だつたのだ(💅)が、人の心情(🥠)を破壊(🆒)し、永(🎊)遠の(🉐)絶望と戦慄と(🐅)怨嗟(🥧)の地獄(💝)にた(🏚)た(🍣)き込む悪(🎩)辣無(🦌)類に(🕠)し(✒)て(⭕)醜怪の妖(🐡)鬼たちに接して、(🈯)われ非力な(🕷)り(🎖)と雖(🏷)もいまは黙視し得(🧝)ずと敢然(👈)立(😖)つて、(⛵)黍団子を腰(🌉)に、かの(🛐)妖鬼たちの(🏢)巣窟に向つて発足する、とでもいふやう(🗣)な事になりさうである(😿)。またあの、犬(🏟)、猿(📲)、雉の(🚨)三匹の家来(📓)も、決(🌹)して模範(⏩)的な助力者で(🌰)は(🛎)なく、それ(⌚)ぞ(🆘)れ(🐏)に困(🌺)つた癖(🎼)が(💟)あつ(🦀)て、(♎)たまには喧(🔬)嘩(🌼)もはじめるであらう(🚛)し、ほとんどかの(📊)西遊記(🕚)の悟空(🥅)、八戒、(🍕)悟(🏵)浄の(🏐)如きもののやうに書くかも(🌉)知れない。しか(🗝)し、私は、カチカチ山の次に、い(🤢)よい(⬅)よこの(📥)、「私(🎟)の桃太郎」に取りかからうとして(🏴)、突然、ひ(😒)どく物(🈴)憂(🥙)い(🌬)気持に(🆔)襲はれた(🕦)のである(👱)。せめて(🏞)、桃太郎の物語(🈁)一(⏯)つだけ(🎠)は(🌽)、このままの単純な形で残し(🔤)て置きたい。こ(🏵)れ(😺)は、もう(👝)物語ではない。昔から日本人全部に歌ひ継がれて(🗨)来た日(🎬)本(🎰)の詩である。物語の筋にどん(❔)な矛(👑)盾があつたつて(🗺)、(🎷)か(💣)ま(🍒)はぬ。この詩の平明(🌤)闊達の気分を、いまさら、(♍)いぢくり廻すのは(♉)、日本に対してすまぬ。い(🎓)やしくも桃太郎は(🔠)、日本一(🏢)といふ旗を持つてゐる男である。日(🤞)本一は(😳)おろか日本二も三も経験せぬ作者が、そ(🥁)んな日本一の快(🍥)男子を描写できる(🍇)筈が無(🔉)い。私は桃(🍑)太郎のあの「日本一」の(🤲)旗を思ひ浮(💛)べるに及んで、潔く「(🌃)私の桃太郎物語」の計画(🚛)を放棄した(🌔)ので(🎋)あ(🔠)る。