(📥)海(🐗)(hǎ(🥚)i )の口村は、も(💳)と(🦎)川岸(àn )に(🈂)ありましたのが(➕)、川(chuān )水(shuǐ )のあふれたた(🤝)め(👶)に、村の人たちは高(gāo )原のす(💱)そへよって(⚪)移り住んだとのこと。風や雪を防ぐために石をのせた板屋根(gē(🕥)n )を見ると(🚕)、(🐗)深(shēn )山(😦)みやま(🛥)ずまいも思いや(⭐)られます(💖)。そのへ(🕓)んに住んでいる人(🔃)たちの仕事には、飼馬かい(🦂)ば、耕作(👁)(zuò )、杣そま(🤽)、炭焼きなどあ(🤑)りますが、わけて(🛷)も(🐬)飼馬かいばには熱心で、女ですら馬の(🔫)性(✳)(xìng )質をよく暗記してい(🆖)るほどです。そんな土(🙈)地がらで(🚭)す(🏼)から、娘(niáng )ざ(🌦)かりの(🗑)ものが馬(mǎ )に(🔅)乗(💻)(chéng )って、暗い夜道(dào )を通るなぞ(🦌)は平(⛱)気(🎿)でしょう。その人たち(🌱)が男を助(🐚)けて(👶)外でかい(🔋)が(🧝)いしく働(dò(🌐)ng )く時の風俗(sú )は、も(🌍)も(🈳)ひ(🔖)き、きゃはんで、めく(🍳)らじま(🤟)の手甲て(😎)っ(🔢)こうをはめて(⏭)います(⛲)。かぶり(🍦)も(🆖)のは編(biān )みがさで(🥪)す。まあ、(🔽)かわずふぜいがそんなこと(👯)を(📏)言(yán )っ(💾)てはなんですが、これも(🎞)見学のためと思っ(🐄)て見(jià(🌚)n )てき(🖕)たところでは、娘(niáng )も美しいと言いたいけれど、さて(🥊)強いと(🐉)言(💠)っ(🥃)たほ(🍔)うが(💻)至(zhì )当で(🏼)、すこやかな(🍨)生き生きとしたおもざ(🏉)しのものが多い(🤾)ようです。
一四(🎋) 朝
七 わ(🈹)らびと竹の子
その時、(🍮)こんな話(huà )も出まし(🎟)た。刀という(🐨)ものは五(👉)百(bǎi )年も六百年(🥘)(nián )も(🖨)の間に名高い刀鍛冶が(🌝)出て(🔎)鍛(duàn )え方を(😎)きわめつくしてありま(🐷)すから、いくら後(hòu )のちの代(🐾)よ(🔭)のものが(🦀)工夫をこら(🤑)し(🙇)たつもりでも、どこ(❕)かで昔の(🌋)人に(🦁)ぶつか(🍭)ります。まっ(🏇)たく昔の(🏊)人の考えて(🦑)おか(🛴)ない新しい意(🍵)匠で、これ(🐮)が(⛔)自分(😌)(fèn )のものだと言えるよ(🔎)うな刀が、なかなか打(🔎)てる(🧤)ものではありません、とさ(🏋)。
墓は死んだ者の(💿)ために(🐖)あるのではなく(🉐)て、生(😸)(shēng )き残(📵)る者(⛲)の(❔)ためにある(📼)のだと、あ(🌩)る(🔐)人(😍)もそう(✍)申しましたっけ(🛴)。
「いや、遠(🎢)いと(🥚)ころをよくたずねてきてくれまし(🌭)た。木像はわ(🔆)たしですがきょうはだ(✏)れに(🖤)も(🎃)会えません。わ(💉)たしもこ(😼)んなうすぐらいところに(🛺)い(📚)る(🥨)も(🎟)のです(🥖)から、こ(💬)の(📤)お寺(sì(🥣) )の小僧が見物人(ré(💂)n )を案内して(🚽)来(🚐)ては、(🌂)わた(⏭)しの鼻の(🤒)先(😁)へろうそくの(🎫)火(huǒ )を突きつけ(🧖)る(🛣)の(📷)で、だいじな(🚱)鼻(bí )を焦が(🐩)して(🛅)しまっ(🥣)た。あの小(xiǎo )僧も(🐣)気がき(🎻)かない。もうすこし(🔽)でわたしは大(👛)やけ(✍)どをするところ(🚌)でした(🅰)よ。これで(🥪)もわたしは(🏻)人(🥂)(rén )間らし(🎴)いも(✳)の(🤛)の尊(🕤)いと(📂)ころを(🏹)持っ(🍏)てい(❇)るつ(😧)もりです(💅)。見に来てくだ(🦍)さるなら、そういうものを見ていただきた(🏨)い(💽)。あ(🏠)んまり(👞)見世物扱いに(❤)された(📴)くは(👼)ありません。」
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