孔(kǒng )子(zǐ )は、少(🏪)し(🧝)調子(⏪)を柔(🍌)らげて云(🎭)っ(🦂)た。
「(🕰)こまか(🔻)なことは存じません(🦗)が、(⛲)何でも(⛪)、これまでとは比(bǐ )較(😆)にな(🧖)ら(😏)ぬほど、立派(🔝)になさるご計(🔞)画だそ(⚓)う(🐅)で(🍙)す(🎟)。」
「わしのつもりで(🗻)は(💴)、(🗾)礼に違わないよう(🍈)にしても(㊗)らいたい(🀄)、と思ったの(⚡)じゃ。」
「も(😷)しそうだとすれば、(🌁)そ(🧙)れが君の邪心というものじゃ。君(🌥)(jun1 )の心の中では、この孔丘と(🍂)いう人間が、いつも対立的なも(🍱)のになって(🈂)い(🎂)る。君は、はっきり(⏸)意(yì )識していないかも(🐃)知れな(⏮)いが、君の(💭)奏(zòu )楽(lè )にと(🐲)って、わ(➰)しの(🧝)存在は一(🚔)つ(🛸)の大(dà )きな(🚈)障碍なのじゃ。君(🙄)の心(xīn )は(🈁)そのために(🌊)分裂する。従(cóng )って(🍤)、君は(🌀)完全(🛷)(quá(🔍)n )に君(jun1 )の音(🎠)楽(🚉)に浸(🥧)りきることが出来な(😶)い。そ(🧠)こに(📓)君の失敗(❔)の原因(🏔)があ(👳)る。そう(🤷)は思わないかの?」
仲(zhòng )弓はそれを伝(yún )え聞(wén )いて、ひどく(🐵)感激し(🌰)た(📏)。しかし彼は、(🏹)それで(🙂)決して安(ān )心するような人(💑)間ではなかった(🧠)。彼(bǐ )は(🐖)、自分(🚓)が孔(kǒng )子にいった言葉を裏(lǐ(🤮) )切らないように、ま(🌷)すま(😲)す厳(yán )粛(🧖)な自己省(♌)察を(⬛)行うことに努めた。彼はか(😺)つて孔(kǒng )子に「仁(💍)(rén )」の意義を訊ねた[(👓)#「訊(🕧)ねた」は底本(běn )では「訪ね(🎷)た」]こ(👞)と(👺)が(📊)あったが、その時孔子(zǐ )は、
「それはありま(🎂)す、(🎨)しかし、(🛹)それが(🏰)ど(🛰)うも、あまり馬鹿げ(🦒)たこ(🚎)とでございまして(🦑)。」(💵)
「これまで通りで(👱)はいけ(🚄)ない(📩)のか。」
彼が孔(🏉)子を送(sòng )り届けたあと、す(🎨)ぐその足(⛑)で孟懿子を訪(🔎)ねたのはい(🔎)うま(😮)でも(📞)ない。そし(🎎)て(⛸)、もし孟懿子が、自己(jǐ )の(🎊)権(quán )勢(🖕)を誇示する(🤭)ためでなく、真に(⛩)死者の霊に奉(fèng )仕(🐋)したい一(yī(❔) )心から、祭(🙅)典を行おうと(🤖)して(🈳)いたのだったら、樊遅の(💤)この(🛩)訪問(wèn )は、(⛱)彼にと(🐕)って(🌼)、すばらしい意義をもつことになったに(🐈)相違(wéi )ない(🎫)。しかし、そ(🎉)の(💻)ことについては、記録はわれわれに何事も告げて(💩)はいない。
「何、弁舌?(📳)―(🌮)―弁な(🍹)ど(🥞)、どう(🎴)でも(⏰)いいでは(📳)な(🔦)いか。」(♋)
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