(🏨)と平(píng )助が(😅)言っている(🎢)ところへ、一(⚾)人の方(fā(🚶)ng )の(🈶)女(nǚ )の(👡)子が(🌦)近(jìn )づいて(⌚)来て、半(🏸)蔵(zā(🐩)ng )にお辞儀を(🤚)して通(🈺)り過ぎた(🔡)。後(hòu )ろ姿もかわいらしい(🔋)。男の(㊙)子のように結った髪の(💦)かたちから、(🛷)さっぱりとした浴衣ゆかた(😧)に(💚)幅(fú )の狭い(🏧)更紗さらさの帯をしめ、後ろにたれ下がっ(✌)た浅黄(👁)(huáng )あ(🐏)さぎの付け紐(😟)ひも(⬇)を見(jiàn )せたと(🗝)ころまで、ちょ(🔨)っと女の子(🕞)(zǐ )とは見(🚞)(jiàn )えな(🚲)い。小娘ではあり(🌷)ながら男の子の服(💁)装だ。その(🕳)異様(💃)(yàng )な風俗がかえっ(🐫)て(🚥)な(💲)まめかしくもある。
徳(🔂)川(chuān )幕府の(💘)頽勢たいせいを挽回ばんかいし、あわせてこの(🛥)不景(jǐng )気のどん(🦅)底(🌙)か(⌚)ら(🏯)江戸を救(jiù )おうと(🍫)す(🈳)る(🔰)ような参覲(🕋)交代さんきんこうたい(💵)の(🏳)復(🧘)活(🌗)(huó(🐣) )は、(😨)半(🎱)蔵らが出発(🤭)以前(⛏)(qián )にすでに(🐉)触れ出(♏)さ(🧟)れ(💇)た。
そのうわ(🤣)さは人の口から(📬)口へと伝わっ(🍍)て行くようにな(❗)っ(🎦)た。早乗りの(🧠)駕籠かごは(🚡)毎日幾(🕑)立(😠)いくたてとなく町へ急(👚)いで(🏩)来て、京(jīng )都の方は大変(⚾)だ(🥎)と知らせ、(👧)十九日(rì )の昼時に大(💰)筒(🦑)(tǒng )おおづつ鉄砲(🎄)(pà(🖊)o )から移(yí )った火(huǒ(💮) )で洛(luò(🍶) )中らく(🈹)ちゅうの町(dī(💃)ng )家(🏧)の(📞)大半は焼(shā(📿)o )け失うせた(🗃)とのうわさを(💆)すら伝(yún )えた。半蔵(🤹)が十一屋まで行って幸兵衛(wèi )や平(píng )助(zhù )と一緒になり、さらに三人連れだって殺(shā )気のあふれた町々(🎎)を浅(qiǎn )草橋(🤶)の見(🏗)附み(🗻)つ(💱)けから筋違すじかいの(🚜)見附ま(🎷)で(🌰)歩(bù )いて行っ(🚻)て見(🥖)たのは二(èr )十三日のことであった(🏴)が(🚈)、そこに人だかり(🔟)のする高札場(chǎng )こうさつ(⛪)ばにはすでに長州征(🎧)伐のお触ふれ書(shū(🕝) )しょ(🥔)が掲げられていた(🍈)。
そう(⛔)いうか(💤)みさんはまだ半蔵が妻(🌟)のお民と同年ぐらいにしか(📊)なら(👔)ない。半(bà(⛪)n )蔵(🎶)はこの婦人の顔を見るたびに、郷里(lǐ )の本陣の方に留守居す(⬛)る(💶)お民(mín )を思(🙈)い出し、都(dōu )育(🆗)ちの(💎)お(🏭)三(🐣)(sān )輪の姿を見(😦)る(🕓)た(🗞)びに(🌄)、母(mǔ )親のそばで自分(🍈)の帰国を待(dài )ち(🕷)受(🏞)けている娘のお粂くめを思い出(🦑)(chū )した。徳川の代(💫)(dài )ももはや(🔧)元治年(😞)代の末だ。社会(huì(🚈) )は武装し(🈷)てかか(🐳)っ(🥛)ているような江(jiāng )戸(hù )の空気の中で、全く(🗣)抵抗力のな(🏔)い町(dīng )家の婦人(🚣)なぞが何(hé(🍇) )を精神の支柱とし(📋)、(🔅)何(hé )を力として生(shēng )きて(🌘)行(háng )くだろうか。そう思って半蔵(🍗)がこの宿(🦂)(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅は正直(zhí )という(👚)ことをその娘に教え、そ(🥉)れ(🚛)さえあれば(🚖)この(🖊)世にこわいものの(😥)ない(🦕)ことを言って聞(wén )かせ、こうと彼女(nǚ(😀) )が思(🥢)ったことに(🆑)決(jué(🚁) )して間(〰)違っ(🚀)た例(lì )ため(🦕)し(🐻)の(🍛)ないのもそれは(㊙)正直(🥀)なおか(🔖)げ(👮)だ(🤴)と言っ(🚮)て、(🕝)その女(nǚ )の一(yī )心に(⚾)まだ(🧐)幼いお三輪を導こうと(📠)して(🤩)い(🌿)る。
樋橋(🦀)か(🚀)ら下諏(zhōu )訪までの(🛷)間には、村(cūn )二つ(🐃)ほ(🦉)どある。道案(àn )内のも(🚯)のを先に(🌁)立て、松(sōng )明(👎)たいまつも捨(🐬)て、途中に敵の待ち(🎂)伏せするものもあろ(🎭)う(👴)かと(🌨)用心する浪士(🥐)らの長い行列は夜(yè )の街(jiē )道に続いた。落(🈸)(luò )合村(🎊)(cūn )まで進み、(🥨)下の原(yuán )村まで(💕)進(jìn )んだ。もはやその辺には一人の(🛤)敵の(🎌)踏みと(💇)どまる(👐)ものもなかった。
この真木和泉(quá(💹)n )の死(sǐ )について、景(jǐ(👔)ng )蔵の所感もその(🌹)手(💱)(shǒu )紙(zhǐ )の中に書き添(tiān )えてある(💥)。尊王と攘夷(yí )との一致結合をねら(✅)い(🏿)、それによ(👻)って世態の変革(gé(💅) )を促(🏰)そうとした安政以(🥍)来(⚾)(lái )の(🤨)志士の運動(dò(🍪)ng )は、事(👎)(shì )実に(🆒)お(🎄)いてその中心の人物を失ったとも(🏈)言(🌱)ってある。平(🌬)田(tián )門人と(🌠)しての自(zì )分(🕐)ら(🛶)は―(🙆)―ことに後(🎨)進(🧢)な自(zì )分(🔁)らは(📉)、彼真(💈)木和(🙊)(hé )泉が生涯(yá )しょ(😧)うがいを(🕍)振り(🐏)返って見て、も(🆒)っと自(zì )分らの進路(lù )を見(🕚)さだむべき時(shí )に到(🗄)達したと言(🎼)(yán )って(🔶)ある。
筑波(bō(🕦) )つくば(🗂)の脱走者(🌃)(zhě )、浮浪(👪)の徒という(👝)ふうに、(🥅)世間(🐧)の風(👈)評のみを真(🏣)まに(📵)受けた(🏿)地方(⚡)人民の(🗒)中に(😱)は、実際に浪(🕠)士(🌒)の一(🎤)行(🍅)を迎えて見(🦅)て(🎦)旅(⛪)籠(lóng )銭はたごせん一人前弁当(dāng )用共にお定めの二百五十(🕛)文(wén )ずつ払っ(🛡)て通るのを意(yì )外(🦂)とした(🌈)。あるものはま(🕢)た、一行と共に動い(☝)て行(háng )く金の葵紋あお(🧗)い(🐚)もん(😾)の箱、長柄(📇)ながえの傘かさ、御紋(👄)(wé(🐅)n )付きの(🙍)長持(🌛)(chí(➖) )から、長棒(bàng )の駕籠かご(🥐)の類(lèi )たぐいまであ(🧜)るのを(💼)意(🔍)外として、まるで(🤺)三、四十(🔆)万石の(🐙)大名(🧓)が通行の騒ぎだ(📚)と言うものもある(💬)。
「長(zhǎng )居(🚇)は無用だ。」(🍉)
「お母っ(♉)か(😃)さん、お願(yuàn )いし(🎛)ますよ。」
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