(🍳)やがて和(💉)(hé )田方面へ偵察(👄)ていさつに(😕)出(chū(🚣) )か(🔕)けて行ったものは、(💌)また雨をついて(🎡)峠の上に引き返して来る。いよ(💘)い(🐃)よ水(🏛)戸浪士が(🔽)その日(🙀)の晩(wǎ(🥧)n )に長(zhǎng )窪ながくぼ(🐜)和田両(💼)宿へ止宿(xiǔ(👇) )のはずだ(🔦)という(🐵)風聞が(🍈)伝(yún )えられるこ(🐪)ろには、(📠)諏訪(fǎng )藩(🤮)の物(😫)頭ものが(🍃)し(🚼)ら矢島伝(😗)左衛門(🎑)でんざえもんが九(jiǔ )人(💃)(rén )の従者(😖)を(🐻)引き連れ和(🐻)田峠御境目おさかいめ(✊)の詰方つめかたとして出張(♋)した。手(shǒu )明きの若党、(💿)鎗持(🚗)やりもちの中間ちゅうげん、草(cǎ(💍)o )履取(qǔ )ぞうりと(🧣)り(🥓)、具(🌷)足持ぐ(👇)そくも(🤝)ち(🍼)、(🍊)高(gāo )張持た(🏓)かはり(🚯)もちなぞ、なかなか(🗨)ものものしい。それ(⚪)にこ(🤡)の物(wù )頭ものがし(🛍)らが馬の口を取(qǔ )る(🍬)二(èr )人(💈)(rén )の(🐿)厩(🛹)(jiù(💙) )うまやの(🌁)者も随行し(💞)て来た。
や(😞)がて京都にある友人景蔵からのめ(🕣)ず(🏟)ら(😶)しい便たよりが(🤯)、(💥)両(🍚)国米(🗾)沢(🐷)町(😩)(dīng )よねざわちょう(🎣)十一屋あてで、半蔵の(📹)もとに届くよ(👚)うになった。あ(🐚)の年上の友(yǒ(🈶)u )人が安否のほども(💇)気づかわれてい(♐)た時だ(🌴)。彼は(♌)十(😙)一屋からそ(🐬)れを受け取っ(🖲)て来て、相生町の二階(🥛)でひらいて見た。
ある朝、暁あ(🎟)け(🚤)の七(qī )つ(🐾)時と(🕹)も思わ(🛄)れる(💤)ころ。半(🏍)蔵(😏)は(🏋)本(🌩)所(suǒ )相生町(dī(👞)ng )ほんじょあいおい(😉)ちょうの家(jiā(🚊) )の二階に目(mù )をさ(🗼)まして、(🌕)半鐘(🏳)の音を枕まくらの上で聞(wé(🧚)n )いた。火事(shì(🗨) )か(😇)と思(🔌)っ(🤼)て、彼は(⛳)起き出(🌱)(chū )し(🅾)た。まず二(èr )階の雨戸を繰って見ると(🐽)、別に煙ら(🐭)しいものも目に映らない。そのうちに寝(🏖)衣ねまきのままで(🕘)下(⏪)(xià )か(🚢)ら梯子段はしご(🧒)だんを(🔪)の(👰)ぼって(✝)来たのは(✔)その(🚜)家の亭主ていしゅ多(duō )吉だ。
「(📣)荷物ですか。きの(🐚)うのうちに馬が頼(lài )んであり(⛹)ます。」(😒)
「いえ、わたくし(👨)は旅の(➖)者でござ(🥓)います(🛡)、お供をいたすことは御(🌫)免こうむりましょう。」(🧀)
道中掛り(🦎)はそのこと(🥇)を諸(zhū )隊に触(chù )れて回(🦅)った。
相変わ(🔛)ら(😼)ず景蔵(😵)の手紙はこまかい(🧜)。過ぐる年(nián )の八(📜)月十七日の政変(biàn )に(🌩)、王室回(🥙)復(fù(⛱) )の志を抱(bào )いだく公卿くげた(🌅)ち(📿)、および(🐡)尊攘派(🌧)そん(🔈)じょうはの志士たちと(😬)気(qì )脈を通ずる長(zhǎ(✅)ng )州(📹)藩が京都(dō(🛤)u )より退却を余儀なくさ(🤶)れたこ(🥦)と(🤚)を思(🎖)えば、今(🧚)(jīn )日(rì )この事(🏊)のあ(💛)るのは(🦁)不思議もないとして、七月十九(jiǔ(⏪) )日前後の消息を伝(🚼)(yún )えてある。
「横浜(📽)貿易と言(yá(🐣)n )えば、あれにはずいぶん(⏪)祟たたられた(🐈)人がある。」と言(🥧)うのは(😊)平(🐿)助だ。「中津(🚧)川(chuā(🔫)n )あた(🚈)りには太田の陣屋へ呼(😕)(hū(💁) )び出(chū )さ(🐯)れて、尾(🗼)州藩から閉門を仰(🐞)せ(😾)付(fù )けら(🤷)れた商(🖊)人も(🕔)ある(🐷)なんて(🐻)、そ(🚣)ん(🌂)な話じゃあ(🏅)りませ(🌗)んか。お灸(🈯)きゅ(😗)うだ。も(📳)うけ過ぎるからで(🌨)さ。」
こ(📵)れに加えて、先(xiān )年(🚁)五(wǔ )月(🏛)以来の(🏒)長州(⬛)藩(📸)が攘(🚝)夷の実行は豊前(📸)(qián )ぶぜん(🛂)田た(🌶)の(👓)浦うらに(🏳)おけ(🔴)るアメリカ商船の砲撃を手(🦂)始(🛒)(shǐ(🖍) )めとして、下(xià )しもの関せ(🍕)き海峡を通過する仏国軍(💕)(jun1 )艦や(👆)伊国(guó )軍艦の(🚕)砲撃となり(🕞)、その結果(guǒ )長(zhǎng )州では十(👙)八隻から成る英(yīng )米仏蘭四国連合(💨)艦(💀)隊の(🎢)来襲を受(shòu )くるに(🎍)至った。長州(zhōu )の諸(zhū(🏩) )砲台は多く破壊せられ、長藩はことごと(🕍)く撃退せら(💓)れ、下の関(✏)の市(shì(🈷) )街もまたまさに占領せらるるばかりの(🌭)苦にがい(🕤)経(jī(🍻)ng )験をなめたあとで、講和の談(🌓)判(pàn )はどう(🌬)やら(🏻)下の関か(🛥)ら江(jiāng )戸へ移さ(🙆)れ(🔂)たとか、(🔭)そん(🍟)な評判がも(🐬)っぱら(🤔)人のうわさに(🎵)上(😝)るころで(🖍)ある。開(🙅)港(gǎ(🐅)ng )か、攘(😁)夷(yí )か。それは四艘(💠)(sōu )そ(🎿)うの黒船が(🚀)浦賀の(🤰)久(🌰)里くりが浜はまの沖合いにあらわれてから以来の問題である。国の上(shàng )下を(⛳)あげてど(🥀)れほ(💎)ど深(shēn )刻な動(🔗)揺と狼(🥐)狽ろうばいと混乱(luàn )とを経験して来た(🌃)かしれ(⛩)ない問題である。一方に攘夷派を頑(🥠)(wán )迷(👁)がんめいとののしる(🦕)声(📻)があれ(🌨)ば、一方に開(🚴)港(gǎng )派を国(🤥)賊と(🌻)ののしり(🙊)返(fǎ(🐁)n )す声があって、そのために(🥋)ど(✈)れほどの犠牲者を出したかもしれない問題(🚃)(tí )である。英米仏蘭(lá(💾)n )四国を相手(👤)の苦い(📂)経験(yà(🍂)n )を下の関に(👊)なめるまで、攘(rǎng )夷(🍍)(yí )のできるものと(🍦)信じていた(🏵)人たち(💚)はまだまだこの国に少(🗓)(shǎ(🐽)o )なく(😵)なかった。好よか(⛷)れ悪(👉)(è )あしか(🤝)れ、実(shí )際(🕊)に行(háng )なっ(👃)て見(jiàn )て、初めて(🚳)その意味を(👳)悟ったのは、(💿)ひ(🛹)とり長(zhǎng )州地方(fāng )の人たちのみ(🛵)ではなかった。その時になって(🎛)見る(🍴)と、全国(guó )を通じてあ(🥍)れほどやか(📂)ま(🤳)し(🍾)かった多年の排(🐺)(pái )外熱(🍇)も(🕳)、よ(🐀)うやく(🔂)行(🎮)くと(➗)ころまで行(🐐)き尽くしたかと思(sī )わせる。
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