バラエティ番組《斎藤 さん えろ 動画》2行目ライン
斎藤 さん えろ 動画あらすじ
(🌔)彼は(😬)、しかし、もう狼(láng )狽(❎)うろたえても(🐺)恐れて(🌽)も(🌮)いなかった。粛然とし(🛷)た空気(👆)の中に、(📋)彼はかえって(⛹)安堵に似た感(gǎn )じ(➖)を(🍌)味うこ(👯)とが出来(⌚)た。そして、もう一(yī(👡) )度、
彼(♒)(bǐ )が孔子を(🍞)送り届けたあと、すぐそ(😐)の足(👅)で孟(mè(🎑)ng )懿(🤡)(yì )子を(🏢)訪(fǎng )ね(🎮)たのはいうまでもな(🚜)い(🤶)。そ(🚓)して、もし(🐢)孟懿(yì )子が(🙇)、自己(🌜)の(🤯)権勢を誇示(shì(😎) )するためで(🌴)なく(🕳)、真に(☕)死者(zhě(📟) )の霊に奉仕し(🛌)たい一(yī )心から(📽)、祭(🍞)典(diǎn )を行おうとしてい(👪)た(💐)のだった(✋)ら、(💌)樊遅(🔑)のこ(⛷)の(🏽)訪問は、彼にと(👇)っ(📡)て(🏊)、す(🌝)ば(🥅)らしい(♍)意義(yì )をも(🍪)つ(🏝)ことになったに相違(🧢)な(🔳)い。しか(👻)し、そのことについては、記(jì )録はわ(🏂)れ(🎅)われに何事も告げてはいない(🍥)。
仲(🍒)弓はそれを(😐)伝え聞い(🌇)て、ひどく感(🥈)激した。しかし彼は(🗣)、(📡)それで決(📠)して安(ān )心(xī(🍈)n )するよ(🔟)うな人間ではなかっ(📻)た。彼(🐥)は、自分が(🏚)孔(😌)子(zǐ(💘) )にいった言葉(yè )を裏切らな(🔳)いよう(🥚)に、ま(⏩)すます厳(yán )粛(sù )な自己(🔀)(jǐ(🤟) )省察(chá(📛) )を行う(㊗)ことに努めた。彼はか(📹)つて(🏇)孔(kǒng )子に「仁」の意義を訊ねた［(💤)＃「訊ねた」は底(😈)本では「(🅿)訪(fǎng )ねた」］こ(😈)とがあったが(🌒)、そ(🎛)の時孔(kǒ(💣)ng )子は、
「(📖)随分歩い(🚍)たようじゃ(🤸)。そろそ(🍡)ろ帰ると(⌚)しようか。」
(🥦)孔子は、一ころ定(🎐)公(🏏)(gōng )の信任を(👿)う(🥡)けて、中(zhōng )都の宰とな(🐰)り(🦗)、司(🌭)空(⚾)となり、(✔)つい(🧢)に(🥦)大司(sī(☕) )冦(🏘)となって、宰相の職務(wù(🕡) )をも(💜)摂行するよう(🐓)に(❗)なったが、(🚯)こ(🚺)の(🈳)間、彼はた(🍆)えず三(🚻)桓(♏)の(🏄)労力を殺ぐことに努めた。そして、どうなり、叔しゅく(🍾)・孟も(🐀)うの二氏(shì )を(🕎)閉息せ(🏅)しめ(👜)ることに成功したが、おしまいに、季氏(🐈)を押さえる(🦎)段になって、計画(🚛)が水泡(pào )に帰(guī(🌜) )し、一方(fāng )、定公(gō(🙋)ng )は斉の国(⛱)の誘惑に乗って、季氏とともに美(měi )女(💫)にた(🍵)わむれ、(🙏)宴楽にふけ(🔸)り、(🔰)いつとは(📩)なしに彼(🐳)を疎んずるように(🕝)な(💥)っ(🥊)たので、彼(✏)も、つ(❄)い(🤼)に望(wàng )み(☝)を魯の政(zhèng )治に絶ち、職をしり(🏝)ぞいて漂(piāo )浪(làng )の旅(lǚ )に出(chū )るこ(🐼)と(🚶)になったのである(😼)。
楽長は(🔝)思わず(💫)立(🌄)上って、棒(🎳)のよ(🌸)うに固くなった。孔(⏪)(kǒng )子(🥜)(zǐ )はつづけた。
ただそ(🈹)れっきりだった。いつも病気(qì )ばか(🍵)りしてい(🥛)る孟武伯に対(🦗)(duì )す(🕞)る答えとして、それは(🧢)あ(👉)たり(🕛)ま(🎐)えの事にすぎなかった。
(🔥)楽長(💿)は、雲を(🕍)隔てて日(rì )を仰(💄)(yǎng )ぐような感(🧚)じ(🍭)で、孔子の音楽論を聴(🤳)い(😲)ていた。しか(📚)し、孔(🌰)子の(👄)最後の言葉が彼(⛺)の耳にはいった(🔪)時(🔭)、彼(bǐ )の胸は急(jí )にうずき出(chū )した(🦓)。そ(🕕)して孔子(👩)に(❓)「(🎳)邪心がある」と(🐖)云(🥄)われて(🏜)も仕方がない、と思っ(💳)た。
陽貨は、魯(lǔ )の大夫季平子に(🛌)仕えていたが、季(jì(〽) )平子が死ん(🈳)で季桓子(🍽)(zǐ )きか(🍴)ん(🕵)しの代に(🈹)なると、(🗞)巧みに彼を自家薬(yào )籠中のものとし、遂(suí )に(🎊)彼を拘禁して、(🌰)魯の国政(🍮)を専(zhuān )らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十の坂(🍗)(bǎn )をこしてい(🔊)たが、上(shàng )下こぞって(🍏)正道を(🦋)離れ(🆙)ているのを嘆い(🏻)て(🚛)、(💹)仕官の望みを絶(jué )ち(🌜)、ひた(🏟)す(🙈)らに詩(✉)書礼楽(lè )の研鑚と、青年子(zǐ )弟(🏖)の教育とに専念していた。陽貨としては、孔子が野にあ(🚸)っ(📤)て、厳(🍾)(yán )然として(🌸)道を説いているのが、(🌥)何(hé )よりも恐ろしかっ(🕹)た。で、出(chū(🍣) )来れ(🕦)ば彼を自(📧)分の味方に引き入(rù )れ(🍱)た(🎍)い、少(🈸)くと(💋)も一度彼に会(huì )って、自分が賢者を遇する(🚻)道を知っ(🔊)て(🕟)いる人間であることを(⏫)示して置きたい(🚰)、と思っ(🅾)ていた(🔭)。
門人(🎺)たちは(🏊)顔を見合せた。犠牲にするに(🚶)は(🌶)、毛色が赤くて角が立(lì )派でさえあれば、それ(🔴)で(⬛)いいとされている。こ(✅)れまで(🌱)牛(🔓)の血(xuè )統が問(⛽)題にされた例ため(🏟)しをき(❄)いたこ(🚤)とがない。何で、孔子が(⛏)そん(🥁)なこ(🐯)と(🚿)を云(🍜)い出し(🏊)た(👀)ものだろう、(😭)と彼(💲)(bǐ )等は不(⛳)思議に思(🙉)った。
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