孔子は(⌛)、一ころ定(dìng )公(🐜)(gōng )の信(🚔)任(rè(👢)n )をうけて、中都の(💟)宰と(🔤)な(🦀)り、司空と(🕤)なり、つ(🖌)いに(🌺)大司冦(⏪)となって、(🛄)宰相(📁)の職務(wù )をも摂行(háng )するようになったが、この間、彼(bǐ )はたえ(💻)ず三桓の労力を殺ぐこと(❄)に努(nǔ )めた(🎤)。そして、(🌿)どうなり、叔(🎒)しゅ(🔙)く・孟(🎻)もうの二(èr )氏(shì(🚃) )を閉(💛)息せ(🕊)しめるこ(🤶)とに成(🌿)功したが(👅)、おしまい(📆)に、(⛰)季(jì )氏を押(yā )さえ(🙁)る段になって、計画が水(shuǐ )泡(👕)(pào )に(🈲)帰し、一方、定公(🆑)は斉(🥃)の(⏲)国の誘(yò(♓)u )惑(huò )に乗って、季氏とともに美女(👨)にたわむれ、宴楽に(📈)ふけり、(🐷)いつとはなしに彼(bǐ )を疎んずる(🌈)ようにな(💪)っ(💖)たので、彼も、ついに望み(🍆)を魯の政治に(🍧)絶ち、(🧝)職をし(🤝)りぞ(🤢)いて漂浪(👩)(làng )の旅(lǚ )に出ることに(🌱)なったの(🔭)である。
「随分歩いたよう(😮)じゃ。そ(🕰)ろ(👨)そろ帰(🔡)るとしようか。」(🎟)
楽(♈)長は邪(xié )心(xīn )と云われたので、駭お(🤾)ど(🚃)ろいた。さ(📿)っき孔子を(🙇)怨む心がきざした(😸)のを(👑)、(🚹)もう見ぬか(🍪)れたのか知ら(🧘)、(🍚)と疑った(😨)。
((👂)楽(🔖)長(zhǎng )は、最(🍸)高の技術は手や喉から(🌞)生(🐖)(shēng )れるもの(🤝)でなく(🍶)て、心から生れ(😟)るものだ、という事だけは、どう(📧)やらわかったらしい。彼の音楽もこれ(🦌)からそ(🧘)ろそろ本物になるだ(⏱)ろう。だが彼は、私の音楽(🔫)(lè )論がそのま(🚉)ま(🅾)人生論でもある、ということには、まだ(⛵)気(qì )がついていないらしい。究(♒)極の目(mù(🐹) )標を音(⤵)(yī(💲)n )楽(🛸)の技術に(🕡)置いている(📆)彼(🍻)とし(🌛)て(😒)は、或(huò )はやむ(🔧)を得(dé(🧢) )ないこ(🈯)とかも知れない(⏩)。しかし急ぐことはない。い(😂)ずれ(🎈)は(💹)彼も、人(rén )生(shēng )のための(🛅)音楽(✉)と(🏢)いうことに目を覚ます時(🥞)が来るであろう。彼(👨)は(📕)元来(⤵)真面(🚌)目な人間な(🌑)のだ(🚦)から。)
「(🔉)5父母の年齢(líng )は忘(wàng )れ(👡)てはならない。一つには、長生(shēng )を喜ぶために、二つには、餘命幾何いくばく(🤭)もなきを(📊)懼(jù )おそれて、孝養を励むために。」
(🚼)樊(👎)(fán )遅は、案(àn )外平(🚤)凡(🔗)だと(🏊)いう(👤)感(🐚)(gǎn )じがして(🚀)、こん(🎌)な(🛁)こ(🏡)とな(⛓)ら、(🀄)あん(🤵)なに考(kǎo )えるのでは(🍚)なかった、と思った(😋)。
「(🦗)平(píng )素敬慎の(🌾)心を以(🎢)(yǐ(💴) )て万事(shì(🙋) )を裁(🛁)量(🧦)し(😙)つつ、(🚮)しかも(🔹)事(🐃)を行うには(🌫)大まか(🗒)でありたいと思いま(💝)す。それが治(zhì(🆗) )民の要道では(👡)あります(💁)まいか。平素も大(〰)まか(😨)であ(🔉)り(🧡)、事(✖)を行(📛)うにも大まか(🎏)であ(🛏)ると、とかく放慢(📡)に流れ(🥊)が(🗿)ちだと(🕒)思いますが……」
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