「全(quán )く惜(xī )し(🎷)いではございません(👃)か(🎮)、こうし(🦔)て田(tián )圃(📍)に仂(👄)かせて置(🚨)(zhì )くの(🐁)は。」
だが、こう(👦)した彼の努(nǔ )力も(🛬)、心境の幼稚(zhì )な門(mén )人たち(🏆)には何の(🏳)利(lì(🥉) )目(mù(⚪) )もな(🔦)かった。彼等(🗝)には、天命が(👋)何(⏱)だか、(👏)仁が何だか、まだ(🏬)皆目見(📅)(jiàn )当がつ(⏸)いていなかった。彼等(děng )は、ただ(💷)仲弓にいくらかで(💨)もけ(📕)ち(🎒)をつ(🌱)け(⛺)さえすれば、(😫)自分た(🕢)ちが(📭)救われる(📘)よ(💬)う(🅰)な気(qì )がするのだ(🔅)った(👮)。こ(🥚)んな種類(🔄)(lè(🆒)i )の(😇)門人たちに(👔)対(🕛)して(📞)は、さすが(🏮)の孔子(🐀)も(🍼)手(🆘)が(🕵)つけ(♑)られないで、(😵)いくたびか絶(jué )望に似た気持にさ(🛁)えな(🤫)る(🅿)のであっ(❄)た。
彼(📩)は、そう答(dá(🔱) )えて(🧛)おいて(🥌)、これまで門(🔻)人(🔉)たち(😽)が孝道(🚾)(dào )について訊(xùn )ねた(📹)時の(✝)孔子の教えを、彼(😂)(bǐ )の記憶の(🧥)中からさがして(📛)見た。先(xiā(🎹)n )ず思い出されたの(🛎)は(🥗)、孟懿子(🔦)の息(xī )子の孟武伯の問に(😜)対(duì )する答えであった(🛒)。
(もし、孟孫(sūn )氏(shì )に、(🌐)はなはだしい(♒)僭上沙汰でもあれば、それは孟(🈁)(mèng )孫(🛂)氏(shì )一(yī(☕) )家の問(🏪)題(tí )だけでなく(💬)、魯の国の問題であり、ひいては(😝)天下(xià )の道義を紊ることにもな(🍄)る。それに、万一、(🧑)自分(fèn )に(🎡)一応の相談をした、とでも云いふらされると、これから自(zì )分がやって行こうとする(🔡)政治の精(jīng )神(🐉)を、傷け(🌷)る(🤘)ことにも(🍁)な(🕖)る。出来れば、自分のいった意味を(😒)、はっきり(🈸)さ(🖤)して置(zhì )くに越したこと(🌾)は(🙇)ない。しかし、祭(🌅)典(diǎ(⏺)n )の計画(🎡)について(🖕)、直(🐓)接の相談もう(🌠)け(🕧)ないで、こち(👳)らからそれを云(🙏)(yún )い出すの(🎄)も(🙂)非礼だ。何(🆓)とか方法(👌)(fǎ(🔍) )はない(🎆)ものだろうか(💰)。)
「なに? 陽貨(huò )からの贈(🌄)物じゃ(❄)と(😝)?」(🗼)
孔(🔥)子は踵をかえした(🚚)。そして、赤毛(🔄)(máo )の牛(niú )を指さしなが(📊)ら、(🎖)再び(🍯)いった。
「血統(📸)など、どう(🐙)でもいい(🦂)ではございませ(🍂)んか。」
8 子曰(🍳)く(🚃)、父母(mǔ )に事え(💤)ては幾諌(きかん(🔖))す。志の従(📺)わ(🎴)ざるを(🍷)見て(🧞)は、又敬して違わず、(🥃)労(🗒)して怨みずと(🆎)。(里仁篇(🐸))
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