バラエティ番組《空 条 徐 倫 エロ》2行目ライン
空 条 徐 倫 エロあらすじ
前年(niá(😋)n )、(🏜)五(wǔ )人の総(zǒng )代が(💳)木(💑)(mù )曾(céng )から出て来た時、何ゆえに一(🌡)行の嘆(⏯)願が道中奉行の(🐋)容いれると(💾)ころとな(🐗)らなか(🏁)ったか。それは(⛱)、(🐜)よく(🈚)よく村柄(🤸)むらがらをお糺ただしの上(shàng )でな(🐩)けれ(🔮)ば、容(róng )易に定助郷を仰(yǎng )せ付けが(🌞)たいと(🕦)の理由による。しかし、五人(🍈)の総(♊)代からの嘆(🏅)願も余儀(yí )なき事(shì )情に聞こえ(👙)る(💷)からと(🏐)言って、道(🙍)(dào )中奉行は元(yuán )治元年(💸)(niá(㊙)n )の二月から向(xià(⛺)ng )こう(🤧)六(💃)か月を(🌟)限り、(💗)定(🌚)(dìng )助郷のかわりに当分助(💎)郷(🛵)を許(xǔ )した。そ(🙄)し(🥅)て木(mù )曾下四(sì )宿への当(✍)分助郷(✊)としては伊奈(nài )いな百十九か村、中(zhōng )三(sān )宿へは(🏵)伊(yī )奈九十(shí )九か村、上四宿(xiǔ(🗓) )へは筑(zhù )摩(🧖)郡ちくまごおり八十(shí )九(🎗)か村と安(ān )曇(⛓)郡あず(🖋)みごおり百四十四か村(cū(🖨)n )を指(🔀)定(🐖)した。このう(🚩)ち(🔥)遠(👓)(yuǎ(📵)n )村で(👃)正(zhèng )人馬しょうじん(🌯)ばを差し出(chū )しかね代永(yǒng )勤(🐩)だいえいづとめの示(shì )談に及(🚨)ぶ(🧓)としても、一(⛲)(yī )か年(nián )高(⛽)(gāo )百(bǎi )石につき金五両の(🧗)割合より余(⏬)分(fè(🤽)n )には触れ当てま(🤰)いとの約束(🍽)であった。過ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの経験(yàn )によると、こ(⛪)の新規な当分助郷の村数が(♎)驚くばかりに拡大(dà )されたこ(🌁)とは、(🕜)かえって以前(qiá(🏂)n )からの勤め村に人馬の不参を(🍫)多くするという結果(🍛)を(🏏)招(👖)いた。これ(👨)は(🏣)どうしても前年の総代(🕧)が嘆(💔)(tàn )願(📓)した(👒)ように、やはり東海道の例になら(🎛)って定助郷(xiāng )を設(🙀)置(♓)(zhì )す(🎓)るに(📖)かぎ(👥)る(📘)。道(🐅)中(zhōng )奉行(há(🖨)ng )に誠意(yì )があるなら、適(shì )当な(🔢)村(🐭)柄(bǐng )を糺ただ(🎣)された(🧔)い(🌄)、も(🦐)っと助郷の制度(🌯)を(🍭)完備して街(🐠)(jiē )道(🐔)の混乱(🦑)を(🏇)防(fáng )がれたい。もしこの木曾十一宿(🍧)の(⏮)願(🚉)い(⚾)がいれら(🍱)れなかったら、前(qián )年の総代が申し合わせたごとく、(🍊)お定めの人馬二十五人二十五疋(👨)ひき以(yǐ(🎌) )外(🤣)に(🚑)は継立(😎)(lì )つぎたてに応(🧓)じまい(🦁)、その余(yú )は翌日を待って継ぎ立てる(🥌)ことにし(🎥)たい。そのことに平(📨)(pí(🏆)ng )助(zhù )と半(bà(💱)n )蔵とは申し(🤓)合(hé )わせをしたの(🧒)で(🥡)あった。
(🗣)この真木和(🍤)(hé(⏹) )泉の死につ(🔏)いて、景蔵の所(🏚)(suǒ )感もその手(🈴)紙の中(✉)に書(㊙)(shū )き(👘)添えてあ(🎾)る。尊(zūn )王(wáng )と攘(rǎng )夷(💚)との一(🏖)致結合をねらい(🛍)、(🗓)それによ(🍩)って世態の(🐟)変革を促(cù )そうとした安(🚔)政(zhèng )以(🧕)来の志士の運(🧙)動(dò(🐈)ng )は、事(🐗)実において(🗨)その中心(🦍)の人物を(📳)失(🙉)ったと(😻)も言っ(🏙)てある。平田門(🔫)人(📨)と(🤑)し(🆚)て(🏽)の(🐚)自分らは――こと(📀)に後(🧡)進(🍢)な(🏮)自(🚑)分(🔹)(fèn )らは(📌)、彼真木(😻)和泉が(🔏)生涯し(🌄)ょ(🐁)うがい(⬇)を振り返(fǎn )って見て、も(🐦)っと(🤰)自分らの進(🏺)路を見(🤟)さだむべき時(shí )に到(🎈)達(😕)したと言ってある。
「そりゃ、(🙊)半(🏪)蔵さん、福島の旦那だんな様(yà(🥑)ng )だっ(🎵)てなるべ(👇)く浪士には避よ(⛪)けて通ってもらいたい(📺)腹でいますさ。」
(🐽)と(😡)うと(😃)う、(🚪)田沼玄蕃頭(🚶)(tóu )げんばのかみは(〽)来なか(🔙)った。合(hé )戦(zhàn )は(🙅)諏訪松本両(👠)勢の敗(🥩)退となった。に(🌯)わ(👆)かの火の(🖲)手(shǒu )が天の一方に(🏯)揚(yáng )がった。諏訪方の(❌)放火だ(🔴)。浪士らの足だまりをなくする意味で、彼らはその手(🕔)段に(💍)出た。樋(tō(💖)ng )橋村の(👯)民家(jiā )三軒に火を放って置い(🚽)て退却(🚎)し始めた(🌶)。白昼のように明(míng )る(🧞)く燃え上(📙)(shà(🕙)ng )がる光の中(🎚)で(🦕)、諏(zhōu )訪方に(💠)は(📹)なおも踏みとどまろ(🧑)うと(🏁)する(🎧)勇者もあり(🧖)、ただ(🐀)一(yī )人元(🐰)の陣地に引(yǐn )き返(fǎ(🎻)n )して来て二発(fā )の大砲を放つ(🛳)ものさえ(👴)あ(😀)った。追撃(🏩)(jī(💋) )の小競(jìng )合こ(🚿)ぜり(💗)あいは(🔧)そこにもここにもあ(🍚)った(🍀)。そ(📣)のうちに放(⬅)火も(⏪)すこし下火(🥌)になって、二十日の夜(🍤)の五(wǔ )つ時の空には(👀)地上を照(🗑)ら(📮)す月(😗)代つきしろ(🐓)と(😑)てもない(🧥)。敵(dí )と味方(fāng )の見定めもつかない(🤯)ような深い(📭)闇やみが総(😑)崩れに崩(🧟)れて行く諏訪(fǎng )松本両(👹)勢(🔔)を包んで(🛹)しまった。
「(🕉)そう(💲)言え(🎥)ば、半蔵さ(🔙)ん、江戸にはえらい話(🐭)が(🥀)あります(🍩)よ。わたしは山(🐳)(shān )村様(yàng )のお屋敷に(💏)い(✔)る人たちから、神(😦)奈川(chuān )奉行の組(zǔ )頭くみがし(🐍)らが捕つ(🍤)かまえら(🐷)れた話を聞いて来(lái )ま(🦀)した(🍳)よ。どうし(💎)て、君(🔉)、こ(💼)れは聞(wén )き(💢)捨(🤼)てにならない。そ(🔏)の人は(🍅)神奈川奉行の組(🌧)頭(📷)だと言(🚟)うんですから、(🗽)ずいぶん身分のあ(🐿)る人でしょ(👺)うね。親(🈷)(qīn )類(lèi )が長(🧦)州の方に(🌴)あって(🔋)、まあ手紙(🎰)をやったと想おもってごらんなさい(🔑)。親類(lèi )へや(🚱)るくらいです(🔕)から普通の手紙(✋)でしょ(🚱)うが、(👦)ふ(🤾)とそ(⛅)れ(⏮)が(😲)探(🏩)偵たんてい(📑)の手に(🆗)は(🛂)い(👸)ったそうです。まことに(🍵)穏や(🎒)かで(🎃)ない御(🕰)(yù )時(🐤)節がらで、お互いに心(🆗)配(🗒)だ、どうか明君賢相が出(🌎)て(🦈)なんとか始末(mò )をつけて(🎥)もらいたい、そう(🏤)い(💄)うことが(⛏)書(🔽)(shū )いて(❤)あ(🤧)ったそうです。それを幕(😿)(mù )府(🎈)の(🥇)お役人が見て(🏃)、何(hé )、天下(xià )が騒々し(🏋)い、これは(🌐)公(🍐)(gō(🍝)ng )方(👯)様くぼうさまを蔑ないがしろにしたも(🔋)のだ、公(✋)方様(❕)以外(wà(👥)i )に明(míng )君(jun1 )が出(🐡)て(⏬)ほ(⛹)しいと言(yán )うなら、いわゆる(🥟)謀反人む(🥂)ほんにんだということになって(👉)、組(zǔ )頭は(🐁)すぐにお城の中で捕縛(💷)(fù )されてし(📁)まった。どうも(👲)、大(☔)変な(🍿)話(🌮)じゃありませんか。それか(🍺)ら組(👫)頭(👻)が捕(bǔ )つ(😨)かまえられると同時に家(🏅)捜(👒)やさが(🎇)しを(😠)されて、当人(rén )はそのまま(🏂)伝馬(mǎ )町(🎁)てんまちょうに入牢にゅ(💓)うろうさ(🥂)。なんで(🏒)もたわいない吟(✴)味のあったあとで、組(zǔ )頭は牢中で(📻)切(🏌)腹(😯)を(🔛)申し(🏼)付けられたと言(😒)いますよ。東(🥡)片町(dī(🧠)ng )ひがしかたま(💽)ちの(🎯)お屋(🙋)(wū )敷でその話が出て、(🤼)皆驚いていました(🈚)っけ。組頭(tóu )の検死に行った御(🚔)(yù )小人目付(fù(🧛) )おこびとめつけを知っ(🕉)て(🤵)る(🔤)人もあ(🚬)の(🗂)お屋(⛓)敷にあ(⛪)りましてね、(🚾)検死(sǐ )には(📪)行(háng )った(🌛)がまことに気の毒だったと、(🔳)あと(😺)で御小人(🎁)目(mù )付がそう言(🔓)ったそうです。あの話を聞(wé(🎡)n )い(🐼)たら(🌛)、なんだか(🤦)わたし(✴)は江(📠)戸にいるのが恐ろしくなって来まし(🕟)た(💏)。こう(✝)し(📵)て宿(xiǔ )方の(🎫)費(⏩)用で滞(😚)在(👧)して、旅籠屋の飯を食って(🛥)る(😇)のも気(qì )が(🧞)気じゃ(🚃)あり(📹)ません。」
「(🌔)夜盗を警(😱)戒せよ。」
とう(🙂)とう、半(⏱)(bàn )蔵は他(🍰)の庄(zhuāng )屋(🤓)(wū )た(🌠)ちと共(🚪)に、(✖)道中(zhōng )奉行(🍜)からの沙汰さた(🍵)を(🎑)九(jiǔ )月末まで待(dài )った。奉行(🔖)から(🏊)話の(😫)あった仕(🗞)訳(🚙)書上帳しわけか(🚰)き(🥪)あげちょ(🖼)うの郷里(🅾)から届いたのも(🏮)差し出してあ(🈯)り、木曾十一宿総(zǒng )代とし(🗾)て願書(shū )も差し出して(🔟)あって、(🔑)半蔵(zā(🕍)ng )らはかわる(🐎)がわる(🚆)神田(⏰)橋かんだばし(🎖)外(wài )の(🍯)屋敷へ足を運(yùn )んだが(💆)、そのたびに今(jī(🌫)n )すこし待て、(💴)今す(🔏)こし待てと言われる(🏛)ばかり。両国(guó )十一屋(💴)に滞在する(👕)平(píng )助(zhù(🦈) )も、幸(xìng )兵(🕹)衛もしび(🏋)れを切らしてしまっ(❓)た。こんな場合に金を使(👇)ったら、尾州(🌼)あたり(🌪)の留(🚾)(liú )守居(🌍)役(yì )を通しても、(♑)もっとてきぱき(⛲)運(yùn )ぶ方法がありはしないかなどと(🌸)謎な(🍝)ぞをか(🧢)けるものがある。そんな(🤹)無責任(⏮)(rèn )な人(rén )の言うことが一層半蔵をさびし(🎂)がらせ(🐏)た。
混(hún )戦(🈺)が続いた。大炊頭(🧣)、耕雲斎(🏯)、稲右(🕟)(yòu )衛門(🌤)、この三人はそ(👄)れぞれの立場(😥)に(🚠)あった(🤧)が(🧖)、尊攘の志(🏛)には一(📲)(yī )致していた。水(shuǐ )戸城を根拠と(🎋)する三左衛(🌅)門(😴)らを共同の敵とすることにも一致し(🥎)た。湊みなとの(🕔)戦(☝)いで(👂)、大(dà )炊頭(tó(🦍)u )が幕(🎛)府(fǔ )方(🏃)の田沼玄蕃(fā(⏩)n )頭たぬまげ(⛄)んばのか(🦁)みに降(jiàng )くだるこ(🔘)ろは(😫)、民兵や浮(🆔)浪(làng )兵(😀)の離散するもの(🌠)も多か(🧀)った。天狗連の全軍も分(😶)裂して(🌀)、味方(📀)の陣営に火を放ち(🏾)、田沼侯に降る(🧝)のが千百人の(🔳)余(📛)に上った(🔃)。稲右衛門の率い(🔟)る筑(zhù )波勢(shì )の残党(🎠)は湊の(🔮)戦地(dì )から退(🌖)いて、ほど(📬)近(📖)き(🍘)館(guǎn )山(shā(🎿)n )たてや(❄)ま(🍧)に拠よる(🔘)耕雲(yún )斎の一隊(👷)に合流し、共に西(🕉)(xī(🎙) )に走るのほ(🚖)かはなかったので(⛺)ある。湊(🍟)における諸生党(🐍)の勝利は攘夷をきらっていた幕府(fǔ )方(🥍)の応援(yuá(😒)n )を(⚪)得た(🥄)ため(🦒)と、(🈳)形(⬆)(xíng )勢(shì(🥕) )を観望(🏵)してい(🙌)た土(tǔ )民(💀)の(⤴)兵(bīng )を(💒)味(🍜)方(fāng )につけた(🍂)ため(🎡)であった。一(yī )方、天(㊗)(tiān )狗(🚰)党(🔞)で(🏧)は(🛌)、幹部(bù )として相応名(míng )の聞(🐊)(wén )こえ(🍫)た田(🤮)中(👘)源(yuán )蔵げん(🌡)ぞうが軍(jun1 )用金(🥇)(jī(🛑)n )調達(dá(👄) )を(🕞)名(📷)(míng )と(⏯)し(🎮)て付近を掠(🛢)奪りゃくだつし(🛎)、(🍔)民心(xīn )を失った(📏)こと(✒)にもよ(😼)ると言わるる(❣)が、軍資の供給をさえ(😺)惜しまな(🌳)かったという長州方(🏴)(fāng )の京都(➡)にお(⏳)ける敗北が水戸の尊攘派(pài )にとっての深い打(🚈)撃であったこと(👼)は争(zhēng )われない。
(🎩)耕雲斎は(♟)砥沢口とざわ(🐲)ぐち(🕵)まで進出(chū )した本(💹)陣にい(🕎)た(🀄)。それとばかり(🍺)采配さいはいを振り、自(🌧)ら陣(zhèn )太鼓を打ち鳴らして、最後の(🐡)突(🕺)(tū )撃に移った。あたりはもう(🔠)暗い。諏訪方では(🍟)すでに浮き腰にな(🙄)るもの、後方の退路を危ぶむものが(⛑)続出した。その時はまだ(🤭)まだ諏訪(🦍)勢の陣は堅く、(🦓)樋(🔽)橋に踏(tà )みと(🚑)どま(🚏)っ(💡)て頑(wán )強(🐤)がん(🌚)きょう(🕚)に抵抗(🔯)を続けよ(😡)う(👠)とす(🥤)る部隊もあった(✅)が(🤸)、崩くず(🤺)れはじめた(🔓)全軍の足(zú )並み(👓)をどうす(👠)るこ(🕦)と(🕉)も(😕)できなかった。もはや松本方(fāng )もさんざん(🥠)に見え(🎄)るというふうで(🐁)、早(🐄)く退(tuì(🐴) )こうとするも(🏼)のが続き(🏖)に続いた。
と彼(bǐ(💶) )が声(🌳)をかけ(💮)て行こ(㊙)うとすると、おまんはあた(🧙)りに気を配(🏦)っ(🥓)て、堅(💸)(jiān )く(🌅)帯を締(📀)め直(zhí )したり、(🌈)短(🃏)刀をその帯の(🌂)間に(💆)はさ(🔸)ん(📗)だりしていた。
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