ジュリア av 動画8

A「ほ(📧)んまに今日(🙋)はええ(🐋)お天気ど(👬)すな」

A「此(🛡)方も済んだで」(🔃)

A　(🎠)知(😹)っての通り文楽の芝(🔳)居では、女の人形は顔と(💴)手の先だけしかない。胴や足の先(😯)は裾の(🈳)長い(🌏)衣(🛹)裳の裡(🧓)に包(💲)まれているの(🌡)で、人(⚾)形使(➖)いが自(📦)分達の手(🍠)を内部に入れて(🍱)動(🎿)きを示せば足(🕜)りるので(🌀)あ(👽)るが、(⏯)私は(💸)これが最も(🚹)実際に近いの(🐿)であ(🍨)って、昔の女と云う(🔞)ものは襟から上と袖(🎒)口(🦇)から先だけの存在(🎿)であり、他は悉(♌)く(👤)闇に隠(😏)れ(🍾)ていた(⏩)ものだ(😍)と思(⏳)う。当(🦐)時にあっては、中流階級以上の女はめっ(📥)たに外出(🐣)することもなく、し(🗼)ても(🔗)乗(🍅)物の奥深(🐠)く(📓)潜んで街(🛰)頭に姿(👾)を曝さな(📏)いようにしていたとすれば、(🏷)大概はあの暗い(📿)家(♓)屋敷の(🥏)一と間(🎀)に垂れ(⏱)籠めて、昼も夜(☕)も、たゞ(😚)闇の(🎶)中に五体(🐂)を埋めつゝその顔だけ(🎫)で存在を示していたと(🆘)云(💪)える。されば衣裳なども、男の方が(🎺)現(📞)代(📬)に比べて派手(📕)な(👿)割合に、女(🧘)の方はそれほどでな(🗨)い。舊幕時代(❓)の町家の(🎙)娘(♊)や女房のも(♓)のなどは驚くほど(🥔)地味であるが、そ(🏎)れ(🎭)は要す(🍹)るに、衣裳と云うものは闇の一部分、闇と(🐝)顔とのつなが(🦉)りに(🗼)過ぎなかったか(🥜)ら(🤾)である。鉄漿おはぐろなどと云う化粧法(👝)が行われたのも(👱)、(🤩)その目(🤵)的(🥚)を考え(🧐)る(😦)と(⬛)、顔以(🤢)外の空隙へ悉く闇(😥)を詰めてしまおうとして、口(🔥)腔へま(🕸)で暗(🈷)黒を啣ま(🧦)せたのでは(🌮)ないであろうか。今日かくの(😌)如き婦(🖨)人の美は、島原の角(🥛)屋の(🕐)ような特殊な所へ行(🚃)かない限り、実際には見(🈹)る(🍾)こ(👌)と(🧗)が出来ない。しか(🤛)し私(🚀)は幼い時分、日本(🐼)橋の家の奥で(🎯)かすかな庭の明りをたよりに針仕事をしていた母の俤(🚞)を考えると、昔の女がどう云(🚝)う風なものであったか(🐬)、(🎃)少しは想像出来るのである。あの時(🔬)分、と云う(🌩)のは明治二十年代のことだが、(💈)あの頃までは(🍨)東(🍑)京の町家も皆薄暗い建(🧑)て方で、私の母や伯母や親(🌠)戚の誰彼な(🛄)ど、あ(🥋)の年(🌟)配の女達(🤭)は大(🔬)概鉄(🤐)漿(🐯)を附けてい(🥫)た。着(🌠)物(🏢)は不(🚭)断着は覚えてい(❓)ないが、餘所よそ行(🤣)きの(🌠)時(🏰)は(💚)鼠地の細(💪)かい小(⤴)紋を(🥐)しば／(😕)＼(🏆)着た。母(😕)は至ってせ(🕠)いが(🤐)低く、五尺(🤵)に足らぬほ(📬)どで(🏀)あったが、母ばかりで(🏕)なく(👛)あの(👌)頃の女はそのくらいが普通だ(🥡)っ(📼)たのであろう(🏄)。いや、極端に云(🗑)えば(🏭)、彼女たちに(😸)は殆ど肉体がなかったの(⬆)だと云って(🌸)いゝ。私は母の顔(📭)と手の外、足だ(🏴)けはぼんやり覚(🍊)えている(🌮)が(❎)、胴体につ(🥕)いては記(😢)憶(🍸)がない(🐍)。それで(🗼)想い(👒)起(🤒)すのは、あの中宮(🙇)寺の観世(🅰)音の胴体である(🎏)が、あれこそ昔(🚁)の日(🥑)本の女の典型的な裸体像ではないのか。あの、紙のよう(💄)に薄い(🍃)乳房の附いた、板のような平べ(😞)ったい胸(🧀)、その(🐵)胸(🐱)よりも一(☕)層(♐)小さくくび(⛲)れている腹、何(🎪)の凹凸おう(🌶)と(🥘)つ(🐨)もない、真っ(🌌)直ぐな背(🔐)筋と腰と臀の線、そ(♎)う(🐒)云う胴の全体(🤵)が(🌈)顔や手足に(🎱)比べ(🎆)ると不釣合(🐰)に痩せ細っていて、厚み(😹)がなく、肉体(📏)と云うよりもず(🍲)ん(🚡)ど(⌚)うの(💞)棒の(🏕)ような感じ(🍷)がするが、昔の女の胴体(⏪)は押しなべ(🐽)てあゝ云う風で(🤒)はなかっ(👟)た(🙂)のであろ(❕)うか。今日でも(🌹)あゝ云う恰好の胴体を(🥩)持った(🧢)女が(🛃)、舊弊な(🈴)家(🚈)庭の(🦈)老夫人とか、藝者(🤼)などの(🔮)中に時々いる。そして私はあれを見ると、(🚎)人形の(🍟)心棒を思(🥌)い(👢)出す(🏬)のである。事実、あの(🏻)胴体は衣(🆎)裳を着けるための棒であって、それ以(🏴)外の(🏳)何物で(🕣)も(🏵)ない(✏)。胴体の(➡)スタッフを成しているものは(🈴)、幾襲ねとなく巻き附いている(⤵)衣と(🛫)綿とであ(📐)って、衣裳を剥げば人形と同じ(🌱)ように(🙊)不恰好な心棒が残る。が、昔はあれでよかった(⛄)のだ(🏁)、闇の中に住む彼女(😓)たちに取って(🎛)は、ほのじろい顔一つあれ(📲)ば、(🔀)胴体は(🤡)必要がなかったのだ。思うに(😣)明朗な近代女(🍎)性(🤶)の(🈲)肉(📜)体美を謳歌する者には、そう(😯)云う女の幽鬼(📮)じみ(🥖)た美しさを考え(🚏)るこ(🖲)とは困難(🤶)であろう。また或る者は(🐄)、暗い光(🌦)線で胡麻(👙)化(😟)した美しさは(📌)、真の美(🔳)しさでないと(💔)云(🎶)うであ(👖)ろ(🥗)う。けれども前にも述べたように、われ／＼東洋人は何でも(😖)ない(🥫)所(📈)に陰(🌁)翳を生ぜしめて、(🧗)美を創造す(💒)るので(🌔)ある。「掻き寄(🈴)せて結べば柴(🥑)の(🦊)庵なり解く(🦑)ればもとの野(🚏)原なり(🕰)け(🥩)り」と云(📫)う古歌(🧕)がある(🤭)が、わ(📲)れ／＼の思索の(🍜)しか(🔡)た(🐛)はとかくそ(📫)う云う風(💃)であって、美は物体(🐣)にあるのではなく(🈵)、(📑)物体と物体(🎅)との作り出す陰翳のあや、明暗にあると考える(🌶)。夜光の珠も暗中に置(♑)け(✒)ば光彩を放つが(🥌)、白日の下に曝せば宝石の魅力(🔼)を失う如く、陰翳の(😺)作用を(🥏)離れて(🔖)美はない(🏏)と(🎦)思う。つまり(🕢)われ／＼の祖先は、女(👺)と(🆘)云(🤥)うものを蒔絵まきえや螺(🔓)鈿らでんの器と同(🌌)じく、闇とは切(😑)っ(🤙)ても切れな(🧕)い(🐗)ものとして、出(🗳)来るだ(🍒)け全(🎇)体(🌁)を蔭へ(🚩)沈めて(😜)しまうようにし、(📗)長い(🐼)袂や長い裳裾で手足を隈の中に包み、或(🍟)る一箇所(😆)、(🕹)首だけを(👓)際立たせるようにしたので(💜)ある。なるほど、あの均斉を缺いた(❌)平べ(✋)ったい(🈸)胴(🐃)体は、(🏙)西洋(🌮)婦人のそれに比べれ(🕧)ば醜(💧)いであろう。し(🐼)か(🦓)し(🥎)われ／＼は(😤)見えないものを考え(🔰)るには及(👧)ばぬ。見えないものは無い(👨)も(🙍)の(🌰)であるとする。強(⏯)しいてその醜さを(🎂)見よう(📉)とする者(🕕)は、(💭)茶(🤼)室の(👊)床の間へ百燭(🛺)光の電燈を向(➿)けるの(🤜)と同じく(🧑)、(❄)そこにある美を(💼)自(👄)みずから追い(📝)遣(💟)って(🕛)しまう(💈)ので(🚐)ある。

A都のことは定めし(🌆)方々かた／″＼も御(👴)存知でしょ(🕒)うが、わた(♌)し(🚱)はも(💹)と、(💑)尊氏将軍のおん(🕞)時に(😖)、糟屋の四郎左衛門と申し(🥁)て近侍に召し(🚗)使われて(👶)い(⛺)まして、十三の年か(👭)ら御所へ参り、礼佛(🤫)礼社(🐶)らいぶ(😳)つら(🏝)いしゃ(💘)、月見花見の御供にはずれたことはなく(🐱)、まめに仕(🗂)えていますうちに、或る年のことでし(💵)た、(💑)二条殿へお成り(💐)になる御(🤟)供に附いて行きま(⬆)したら、折(🍬)節朋輩どもが寄り集っ(🥒)て遊(🐔)んでい(🏛)ました(🛒)ものと見え、わたしのところ(🀄)へも(🗒)使をよ(📅)こ(😜)して、速く来ないかと云(☔)って(🏌)来ましたの(🍏)で、ま(⏲)だ(🤲)お帰りには間ま(🎊)が(🙌)あるか(🛥)し(🍒)らと思いながら(✂)お座敷の体ていをのぞい(🍵)て(💢)見ますと、ち(🙉)ょうど御酒が二三献過ぎ(🗃)た時分らし(🆔)く、一人の(🌖)女房が(🐝)引出物に、廣蓋ひ(🛅)ろぶたの(🏼)上へ小袖を載せて(😶)持って出て来るところでしたが、その女(🐂)房と云うのが、二十(🚰)はた(🥥)ちにはならないほ(💤)どのうら若さで(🚖)、練絹の肌小袖に紅(🌜)花(🏍)緑葉の単(🛡)衣ひとえを(🏏)かさ(👸)ね(📠)て、くれないの(🔏)袴(🎖)を蹈んで、長い(🚇)髪を揺りかけている姿の(🈁)美し(〰)さ、染殿の妃、女御更衣と(⛎)申してもきっ(🎪)と此(✏)れほど(💬)で(😆)はあ(🔢)る(💭)まいと思(👃)われて、あゝ、人間に生れたか(💆)らにはこう(🎊)云う(🎂)人と言葉を(🧝)交し、(🗽)枕を並べたいもの(🎨)だが、それにし(⏺)ても今一度出て来てく(🛐)れないものかしら、せめてもう一と目とっ(👮)くり顔(✳)を見た(🖼)いもの(💂)だと思い(🚤)ましたら、その(⛔)時か(🏚)らあくがれ心(🌮)地(📊)が胸(🥔)をとざし(🅿)て、忘れよう(📊)としても忘れられず、うつゝ(🍙)ともない(😰)恋にな(👳)って(🌌)しまいました。それから(👒)宿へ帰っても上※(「藹」(🅿)の「言」に代(🥞)えて「月」、第3水準(⛹)1-91-26)の姿(😺)が眼の(🔺)前を去(🤟)らないので、食(⚽)うものも食わずに(⚪)打ち伏したなり四五日のあいだも(✈)出仕しな(🛄)か(😃)ったものですから、近頃(😒)糟屋はど(🐱)うして(🕞)いるかと云うお尋(🙂)ねに、病気のこ(🐀)と(⏬)を申し(🍽)上げると、それなら薬師くすしをつ(🍯)かわすから療(➕)治を(🏋)す(🧛)るがよ(📱)い(🚙)と云(👉)う仰せがあ(🏷)って(🥀)、間もなく宿(🍑)へ(🛳)薬師が(🔱)参り(🎟)ました(🤳)ので、(🌏)起き直っ(🐵)て、(🌬)烏帽子えぼ(🌅)し(🔀)直垂ひ(➰)たゝれを(✔)つけて対面しま(🍛)した(🏃)とこ(🍌)ろが、ちょっと(🐚)脈を取(⛎)って(🍻)み(🔃)て、どう(💋)もおかしい、別に(🐛)病気が(🏤)ある(🖖)ようでもない、何か人(💌)を恨んでゞもお(🏟)られるか、(😝)又は大事な(✉)訴訟(🏕)でも持(🔡)って(🕵)おられは(🤐)し(😉)ないかと云うのです。私は(⛄)さあらぬ体ていを装(🔮)っ(🛹)て、子供(💰)の時からこんな工(🔩)合におり／＼患わずら(💼)うことがありますが、半月も養(🏭)生(👡)す(🏹)れ(🎰)ばいつも(💤)直って(😄)し(📣)ま(🍑)いますから、今度も日数を(🎸)待(📵)っ(🎶)ておりま(🌔)しょう、何も大事なことな(🌙)んぞ思(🧥)っ(🔻)てはいませんと云い(📄)ま(🧀)したけれ(🏓)ど(😤)も、薬師は御前へ出て(🔤)、あれは病気とは(💒)覚えま(🖥)せぬ、身に大事を持っている人か、さも(🏩)なかっ(🍎)たら、昔なら(🏯)まあ恋とで(🦈)も(😥)云うわずらい(💠)でご(🔔)ざいまし(👜)ょう(😪)と申(🙊)し(👓)上げた(🚑)と見え(⛑)る(🗓)ので(🐰)す。する(🍚)と、(💐)恋なら今(🚒)の世に(⚡)だ(🔘)ってな(🚉)いことはあ(🍵)るまい(😓)、(🌰)糟屋の胸のうちを探り出したいもの(🌟)だ(🌜)と云う(🍵)将(⏰)軍の仰(💍)せに、それ(🎼)なら(⏺)佐々木三郎左衛(🕗)門が一番親しくし(😾)ておりますから、あ(🎉)れをおつかわ(♊)し(🧝)になり(🔧)ましたらと(👤)申し上げる者があったり(📉)し(✊)まして、(🈵)やがて(🤶)その佐々木が御前へ召(⛰)さ(💗)れて仰せを受け、見舞(🌼)いにやって来ましたが、わ(🍵)たし(😐)の寝(📬)て(🌶)いる枕も(🍰)とへすわると、恨みを含んだ口ぶり(💽)で、日(➗)頃から朋(🔔)輩の多い中(🔔)でも兄(🛂)弟の(⬆)ように契っていたもの(🎿)を、これほどの患いだったら(⛹)なぜ知ら(🛑)してくれ(🗓)な(📢)かった(⏯)と云いま(🏋)すの(🈚)で、なあに、心配をか(🚗)け(🚕)るようないたつき(🚆)ではな(🏮)い、たゞ一人ある母(🕰)にさえ知ら(🔚)せ(👚)ないくらいだから、お恨み(💀)は御尤もだ(🎿)けれ(💄)ど(🦒)も、悪く思ってくれ(🐢)て(🧠)は困る、此の上重くなるよ(🦅)うな時(✖)には御知らせする(➡)から、(🎮)そうこと／″(📕)＼(🍥)し(⬅)く云(🆘)わないで帰って下さい、(🚪)私の(📀)身より(🍂)は御所の勤めが大切(🎗)で(🕚)はないかと云いま(🕠)すと、まあ看病させ(🍘)て(⏭)くれと云って、(🍑)四(🐃)五(🧒)日傍を(🥥)離れないで(🌾)、心の(🍰)中うち(🛠)を尋ねるのです、私も暫くは包(👰)み隠して(🔌)いましたが、(🚋)あ(😎)ま(🐈)り親(㊙)切にしてくれますので有りのまゝを打ち明けましたら、佐(🐀)々木は聞い(💋)て、さては御分ごぶんは(📣)恋を(👍)しておられる(🤹)のだな、そ(🐎)れ(⛑)なら(👟)訳は(🐋)ないと云って、御所へ参って申(🍵)し上げ(🐇)ると、成(⛔)る(😰)ほどそ(🐲)うか、そん(💨)な(😩)こ(🕵)となら容易(🎴)たやすい(📀)ことだと仰っしゃって(🚐)、忝かた(🕢)じけ(🏠)なくも御所様が御自身(🎙)で御文おんふみ(🕕)をお書きに(⌚)なり、佐(😭)々木を(😤)御使にして二(🕋)条殿へ申し送って下さいました。と(🏳)ころが二(🥐)条殿の御返事に(🎸)、あれは尾上と申す女房ですから地下じげへ下す訳(🙀)には行(🌛)かな(😢)い(🕤)が、その男を此(⬜)方(🐬)こちら(😬)へ寄(⛱)越(🐜)し(😄)て下さいと云う(📕)お文があっ(🙈)て、それを御所から私の宿(💷)へ(🎩)わざ／＼届(🐣)けて下(📶)すったのです。ほ(👻)んとうに何と云う有難いことか、(🍁)その時の御所(🍋)様の御恩(🗑)は報じようもありませぬ。そ(🙄)れ(🕎)につ(🔽)けても浮世はあ(👱)じ(💀)きな(🔼)いも(🏯)のだ(🐼)、(🙊)たとい尾(🈚)上(🎾)殿に逢うことが(🆖)出(📭)来て(🉐)も、わずか一と夜の(🔠)夢(🐩)のような情なさけ(🙃)に(🤠)あずかるのに過ぎないも(🔐)の(🔘)を、今こそ(😢)遁(📬)世をする時だ(👮)と(⏮)、(🐁)その折わ(😀)た(🍢)しはそう思い(😋)ながら、(🏜)又考え直してみ(❄)ますと、糟屋と云う男は二条殿の女(🔓)房(📤)を恋(🏥)い申し(🍒)、(🎰)将軍のお声が(🦄)ゝり(🖤)で(🔘)よう／＼願い(🍭)がかなう(✋)ようになった(⛓)と思っ(🔳)たら、急に気が臆して世を(😵)遁れたと云われるのも生涯(🐙)の耻だ、せめて(🕸)一と夜逢いさえしたら、(🎆)それ(🎹)から後(😓)は兎(🎸)も角もなろうと(🏚)思い定めて、或る晩の(🚺)こと、(⬛)別に(⏮)際(👜)立ってどうと(🗣)云う身じまいもしません(🦉)けれど、少し(💾)は(🥚)なりふ(🌄)りに念(➖)を入れ、若党を三人つれ(🦑)て(📓)、案(🐸)内者(🍪)を立てゝ(🥩)、夜(🔫)の更け(🖐)た時分(✴)に(🎋)二(🍤)条殿の御(📽)所へ参(🦓)りました(🚕)ら、(🌦)結構な(🛩)お座敷を屏風や(🚮)唐絵で(😫)飾(➡)ってある中に、同じ年頃の女(🆖)房(📅)たちが五(🐵)六人花やかに立ち出でゝ(👽)おられる所へ通されたのです。先ず御(🍭)酒が出る、茶や(🎇)、(💷)香や、(🎍)さま／″＼の(💐)遊(😙)び(🏜)が始まる。けれども(🤽)孰どれが尾上殿(⚾)や(📨)ら、(🖋)何しろ一と(🍢)目(😀)見たゞ(🎇)けですし、(🥪)い(😊)ずれ(🎠)も／＼美しい(😵)人(⚓)ばかりですか(💺)ら、迷惑していま(📜)すと、一人の(🕛)方(♈)かた(👃)が聞し召した(👔)盃を持(🌒)ちながら、(⤵)私(📡)の傍へちか／″＼と寄って来られて、人一人をへだてゝ(⬆)、おもい(🤠)ざ(👉)しを賜(📜)わっ(🥂)たので、あゝ、これが尾上殿(🤟)だなと、はじ(🛤)めて合点してそのお(🧑)盃を戴いたことでした。さて夜も明け方になって、(💙)八声の鳥の鳴く(🏖)音ね、(✴)寺々の鐘(💧)のおとにきぬ／″＼の別れ(🥝)を惜(🔰)しみつゝも、行(⭕)くすえ(📭)変らぬ約束を(🤡)して、まだ暗いうちに女房は立って行かれましたが(🎦)、(📹)寝みだれ髪のひまから匂う艶なかおばせ(🐸)を(🔊)見送(📡)って(🔤)いますと、妻戸をあ(🎶)けて、縁へ(♿)出られて、

A「お前は(🐩)誰だったかね。お(💘)前は私(🙀)の忰だったか(👆)ね」(🦔)

A「(⤵)そいつはむずかしい(🌤)御注文ですなあ。そう云う(🚀)者はおりま(🐂)せ(📎)ん(🌅)でしょう(😟)。」