一(📲)二(二(èr )一七)(🚸)
○ 孔(🈶)子と顔淵とのそれぞれの面目(mù )、(😕)並に両者(🤥)(zhě )の結び(🎼)つきがこの一(❗)章に躍如(rú )と(📓)している。さすがに顔淵の言葉(🏌)であり(🥙)、彼(bǐ )ならで(🍒)は出(chū )来(lái )ない表(😃)(biǎo )現である。
先師が匡きょうで遭難された時いわれた。――(📮)
「もとより天意にかなった大徳(👝)のお(💛)方(fāng )で、ま(🌷)さに(🎐)聖人の域に達(✊)してお(💜)られま(🙇)す(🚷)。しか(⛔)も(🎅)、(👎)そ(🚴)の上に多(🥉)能でもあら(🍲)れます。」(🉐)
大(🍷)宰たいさいが子貢にたずねてい(🔦)っ(🍠)た。――
「流転(zhuǎn )の相すがたは(🍘)こ(💸)の(🌹)通(🍎)(tō(✈)ng )りだ。昼(zhò(🐏)u )となく夜とな(🔑)く流れてや(🍿)まな(👢)い。」
泰(💘)伯第(💄)八(🎲)
○ 矢(shǐ )ぐるみ==原(yuán )文に(🏨)「弋」((🤜)よく)とある。矢(shǐ )に糸を(📯)つけ(㊙)、それを島の羽(yǔ )根にか(🌑)らませ、生擒する(🎒)方法(fǎ )で(📩)あつた。
○ (🙇)関(💣)雎(jū )==詩経の中(zhō(🚢)ng )にある篇の名(🤐)。
先(🌼)師が(🏛)匡き(💇)ょうで遭難さ(😦)れた時いわ(🐐)れ(✏)た。――(🚈)
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