寿平次(🍥)はこっそりや(😎)って(⛏)来て、またこっそり妻籠の方へ帰って行っ(🌘)た。
という亭主(zhǔ )と一緒(xù )に、(🤒)半蔵はその(🤔)二(èr )階か(➗)ら物干(😲)し場に(🎡)登(dēng )っ(🎿)た。家(👅)々の屋根がそこ(😭)から見渡される。付(fù )近に火(huǒ )の見(🕧)のあ(🥔)る家は、高(💶)(gā(⏰)o )い屋根の(🕣)上に登っ(👠)て、町の空(🐽)に火の手の揚がる方角を見さだ(📏)めようとするものもある。
「さあ、いつまた出(🎢)かけて来られますかさ。」
木曾(🐏)地(🐉)方における街道(📃)付近(🌴)の助郷(🦍)(xiāng )が組織を完(wá(🐄)n )備した(🉑)いとの願いは、ついに(📃)き(🏝)き入(🕣)れられ(🍎)な(🔲)かった。三(sān )人の庄屋(🐨)は定助郷設置のかわり(💂)に、そのお手当て(⤵)を許されただけ(🛤)にも(🚤)満足し(🚦)な(🏠)け(🎑)れ(🌚)ばならなか(🌾)った。その時(shí )、庄(🐟)屋(wū )方から差し出してあった人馬立辻帳じんばたてつじ(👜)ちょう、宿勘定(🏢)(dìng )仕(🐩)(shì )訳(😓)帳等の返(📬)却(🎩)を受けて(🙈)、そん(🍞)なこと(🙅)で屋敷(🤸)(fū )から(🚅)引き取(✒)った。
「(📂)何か考え(🍂)があると見(jià(🖌)n )えて、わ(🚾)たし(🔺)の(🍳)方へ(🐄)もなん(👱)とも(🚝)言って来(🥡)(lái )ない。これが普通(🏒)(tōng )の場合(🌡)(hé )なら、(🛀)浪士な(🥡)ぞは泊め(🐝)ちゃ(🐗)ならないな(🏪)ん(🍕)て、沙(shā )汰の(🚖)あ(🍼)るところですがね。」
暁あけ(🎀)の六つ時(😻)どきには(⛹)浪(😀)士は残らず下諏(🎈)訪を出立した。平出(🕛)(chū(🏰) )宿(🎎)(xiǔ )ひらで(📨)し(🥚)ゅく小休(xiū(📳) )み(🌛)、(🍘)岡谷おかや昼飯(📅)の予(🏽)定(dìng )で。あ(😿)わ(💻)ただ(🦃)し(📮)く道(dào )を急ごうとする(😊)多数(📇)のものの中に(🐨)は(📶)、陣(🧕)羽(yǔ )織のままで大八(🏩)車(🥃)(chē )だ(🚪)いはちぐ(🧐)るまを押(yā )して行くのも(⏩)ある。甲冑か(😀)っちゅう(🔞)も着な(🐬)いで(🧞)馬に乗(chéng )っ(🥢)て行(háng )く(🏽)のもある。負傷兵(bīng )を戸板(bǎn )で(⚾)運ぶのもある。もは(🍉)や(🏐)、大霜(♿)おおしもだ。天もまさに寒かっ(🔤)た。
(🚕)耕雲(♊)斎は(🍕)抜き身(shē(💌)n )の鎗(🛹)を(💋)杖(🔧)つえにし(🍜)て、(📅)稲右(🖼)(yòu )衛(👵)(wèi )門(mén )や兵(bīng )部や小四(sì )郎と共に(🚾)、兵士(🕉)らの間(🤜)(jiān )をあ(📫)ちこち(🌏)と見(👺)て回っ(🍟)た。戦(🈴)場の(🎺)ならいで敵(👩)の逆(nì )襲がないとは言(yán )えな(🌌)かった。一同(tóng )はまたにわかに勢ぞ(🐕)ろい(🚲)し(⬜)て、(🏐)本陣の四(🤸)方を固める。そ(👇)の時、耕(gēng )雲(yún )斎は(💕)一(📮)手の大将(jiāng )に命じ、(🐟)味(🍁)方の(🏺)死骸しが(🤬)いを改めさせ、その首を打ち落(luò )とし(🥝)、思(sī )い思(🥍)いのとこ(🔣)ろに土(📗)深く納めさせ(📶)た。深手ふかでに苦しむものは十人ばかり(🥕)ある。それも歩人ぶ(🌔)に(🏫)んに下知(zhī )し(🉑)て戸板に載せ介(🌹)抱を与えた。こ(🙎)ういう時になくて(😶)ならないのは二人の(🚻)従軍(jun1 )する医者の手だ。陣(💪)(zhèn )中には五(wǔ )十ばかり(🔯)になる一人の老(lǎo )女も水(shuǐ )戸から随つい(🖨)て来(🌗)ていたが、(🛄)この人も脇(🎾)(xiàn )差を帯(dài )の(🧟)間に(🎫)さしながら、医者たちを助けてか(⬆)い(🤖)がいしく立ち働(🕓)(dò(⛎)ng )いた。
半蔵に言わせる(👋)と、こ(🍼)の水(🦒)(shuǐ )戸浪(🔠)(làng )士(⏮)がいたるところで、(🛥)人の心(xī(🍕)n )を揺り動かし(🏝)て来(🔺)るには驚(jīng )かれる(🧐)も(🔢)のがある。高島城をめが(💩)けて来た(🚲)でもな(🍌)いものが(🔨)ど(💰)うしてそんな(📤)に諏訪(🚻)藩すわはんに恐れ(👺)られ、戦い(😄)を好むでもないものが(🍹)ど(🍸)う(🕜)してそんな(👆)に高(✍)遠藩たかと(🆖)おはんや飯田(🔚)藩いいだはん(📜)に恐れられるだろ(🅿)う。実に(💰)それは命がけだ(👳)か(😜)らで(📒)。二百何十(shí )年の泰平(píng )に慣れ(🕛)た(🙄)諸(⛱)(zhū )藩(fān )の武士が尚武(🥉)しょ(🎒)うぶの気(qì )性の(🥢)す(🐁)でに失われて(⏱)いることを(🛋)眼前に暴露して見せる(📄)のも、万(👇)一の節(jiē )は(🕤)ひとか(🐪)どの御奉公に立(🍒)てと日ごろ下の者に教(🎼)(jiāo )えて(🛄)いる人たち(🌄)の忠誠(🧚)がおよ(🦔)そいかなるもので(🎻)あるかを眼前に暴(🙊)露して見せるのも、一(🕍)方に討死うちじ(👢)にを覚悟し(💹)てかかっているこんな水(🍞)戸(🧚)浪士の(✍)あるからで。
「(🤓)火(💈)事は(🌋)どこ(😿)で(🍟)ございましょう。」
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