まあ、何も(👚)かも新規に始める時という(🔎)ものは、(🌲)ほねの(🌈)おれるか(🥟)わ(🚫)りにど(🐊)んなにかはりあい(🥙)のあ(🏺)るものでしょう。どっちを向いても開拓、開(⚫)拓で、先生のような人の力(🏑)を待(dài )っているもの(🦎)ば(🐶)かりでした。日本のお国もずっと北の(🖥)果ての(👣)ほうはロシ(🉑)アざかいです(🏳)から、(👷)その時分か(🤔)らやかましかったところ(🚥)。先生は(🎫)カラフト(♒)の見まわり(🚟)を(💴)命(🕣)ぜられ(❇)まして、北緯四十八度(🤲)にあ(💶)たるところをきわめ、一冬を極寒(🔻)の地に送(🌬)り、(👝)それから島々を見めぐって函(🚗)館に帰っ(😡)た(🛶)こともあります(😙)。
たいとさ(😧)けがそろって(🎹)出かけると(👏)ころでした。さけは(🦂)白っぽい腹掛けに身を(🗓)かため、(👐)たいは赤い(🕒)はち巻きをしていました。
前にもお話し(🚽)した(💱)ように、木曾の古道(📜)は深(🍶)い山の中(zhōng )にありま(🕯)して、道に迷う旅(lǚ )人もすくなくな(🥫)か(🗃)っ(🔱)た(🈸)ところから(🕯)、そんな言い伝えが生まれ(🐲)てき(🤼)たのでしょ(😚)う。ははき木(📬)とは「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ四(sì )五(wǔ )尺(🙎)ぐ(🚇)らい(🚕)の草。平(píng )地にあってそう遠く(🐸)から(😀)望まれ(🌈)るものでもあ(📊)りませ(⛅)ん。これはや(🏊)はり(🧑)高いところから見お(🌯)ろした感じで、谷底(dǐ )に隠れている山(🎎)里の草(cǎo )の(🕥)ことを言ったもので(🏭)しょ(💍)う。そのははき木が行(há(🤷)ng )っても行(🍍)っ(🎣)て(😋)も(🥑)遠くなるというと(🍽)ころに、けわしい山道(🐭)(dào )を踏みなやんだ昔の人の旅の思(sī )いもあらわ(🏏)れていると思(🚍)います。おも(🌃)しろい(🌗)言(yán )い伝え(🥝)で(👜)は(💓)ありま(😕)すま(😎)いか。こ(🐽)の言い伝(🤗)えにこと寄せて、(💝)あるかと思えばな(🀄)いも(🍻)のをはは(💍)き(🥐)木に(⛽)たと(🐯)えた古い歌も(🏜)あります(👱)よ。
(🕯)前(🤪)に(🏠)もお(💵)話(🌆)(huà )ししたよう(🚐)に(⤴)、(🐅)木(mù )曾(🥩)の古(🛸)道は深い山の中にありまし(🥉)て、(🎤)道に迷う旅人もすくなくな(✴)かっ(⬜)たと(🥡)ころから、そんな言い伝えが生まれ(🐁)てきたのでしょう。は(👅)はき木(🔚)とは「ほうきぐさ」(🛥)の(🔝)こと。高さ(🍺)四五(wǔ )尺(🚪)ぐらい(🎁)の草。平地にあっ(🐎)てそう遠(🚛)くから望ま(💸)れ(🖤)るもの(🚲)でもありません。これはやはり(⏮)高いところか(📡)ら見おろし(🕙)た感じ(👛)で、谷底に隠(🐟)れている山里(🧀)の草のこと(🍈)を(🕋)言(🎻)(yán )った(🛳)も(👄)ので(🌊)し(📪)ょ(😴)う。そ(🌶)の(🏖)ははき木が行(🌈)っても(🍳)行っても遠くなるとい(🐀)うところに、けわしい山道を踏(tà )み(🍏)なや(👋)んだ(🎾)昔(xī )の人の(🤖)旅の思いもあ(🤬)らわれて(🖍)いると思(😽)います。お(🔹)も(🐡)し(🐂)ろい言い伝えでは(🈳)あ(🌹)りますまいか。この言(🔌)い伝えにこ(🐭)と寄(jì(💠) )せて、あるかと(🦉)思えばないものをははき木(🛸)にたとえた古い(🏮)歌(🚭)もありますよ。
瑞巌寺(🦏)ずいがんじ(🥣)は東(🕑)北(🚛)(bě(🛎)i )地方(🎞)に(😎)名(míng )高(🧓)い、松島(dǎo )にある(🐩)古い大きな(🚙)寺で(👤)、(✏)そこ(🚌)に安置(👭)してある伊達政(zhèng )宗だてまさ(📊)む(🔴)ねの木像も世(shì )に知られています。ちょ(🦋)うど(🏋)わ(🥘)たしの甥(shē(💦)ng )おい(💭)が東京(🏬)から仙(🤕)台せんだ(🏯)い(🈸)の(💮)宿へたずねてき(👧)たものですから、二人(🏁)で松島見物(💇)を兼(🎪)ねて、木(mù )像拝見と(💐)出(chū )か(🌬)け(🥉)ました。あいに(🧖)く、(🔉)そ(🏻)の木像はる(🤤)すだという(🔼)の(🌐)です(👱)が、しかし声はするのです。そ(😆)こ(✍)でわ(🚫)たしが尋(xún )ねてみま(🗃)したら、こん(🚲)な返事(😌)で(🚗)した(🛶)。
(💸)老人は(🍴)わたしのよ(📐)う(🚼)な年(✅)のち(💁)がった(🐵)ものを(💉)もよろこんで迎(yí(👚)ng )えてくれ、い(🎼)ろい(🎷)ろな話(huà )をし(👝)てくれ(⛓)ま(💶)し(🍪)た。刀(dāo )剣(jiàn )のこと(🐗)を書(🥘)いた(🌒)本(⛵)など(🚅)を(🏵)も出して見(🙊)せてくれました。その中に(🖕)は古(gǔ )刀と新刀の歴史(shǐ )が図でわかるように説き明(míng )かしてありましたが、それぞ(😓)れ(📖)の流(🍒)儀のち(🥫)がいと言いますか、図に(😿)あら(🍧)わ(🙉)れ(🤹)た焼(shāo )き(🌚)刃の模様がちょうど海の(🔐)岸に寄せてはかえ(💛)る潮(🙅)の花(😔)の紋の(🎒)ように見(🗻)え(📯)まし(🍝)た(🤠)。焼き(🔂)刃(rèn )の模様ほど(🔡)刀鍛冶の気(qì )質を(🥖)よくあらわ(💰)すものもあり(🎪)ません。あるものはすなおに、(💫)あるものは(🍚)する(📆)どく、(🤰)あ(🔫)るものは(🆑)花や(👾)か(🤴)にという(🍽)ふうに。
そう(🐶)いえば、木(🛃)の芽が田楽になり、竹の子がす(🏺)しになり、よも(👰)ぎが(🗂)もちになる(💇)ころは、そこいら(🔹)はもう桃(🚁)やすももの花(🖍)でいっ(🦖)ぱ(🏸)いです。
九 玄関(wān )番(👅)
まあ、何(🈁)も(🥫)かも新規に始(😫)める時というものは、ほねのおれる(👆)かわりにどんなにかはり(😅)あいの(🧖)あるものでしょう(🀄)。どっちを向(xiàng )いて(🚢)も開拓、開(🐴)拓(🧐)で、先(xiān )生のよ(👹)うな人の力を待っ(⤵)ているものばか(✅)り(🎨)でした。日本のお国も(👟)ずっ(🚭)と北の(😼)果(guǒ )てのほうはロシ(🍱)アざ(🏒)かいですから、その(🗜)時(🎺)分からやかましかった(⛱)ところ。先生(🦌)はカラフ(🏓)トの見まわりを命ぜ(🆕)られ(🏬)ま(🥓)して、北緯四十八度(dù )にあたるところをきわめ、一(❗)冬(🌐)を極(👙)寒の地(🖼)に送(sòng )り(🥘)、そ(🍽)れから島々を見(jiàn )めぐ(🔗)って函館(🕗)に帰(🏬)(guī )った(✅)ことも(🗣)あります。
(🤔)川上(🍷)を(🙎)見てき(❤)たかわずはまず岩村田(tián )いわ(🎴)む(🚡)らだあたりから(❎)始めまし(🥔)た。あ(🗻)の(😅)町(🚽)の大字おおあ(🗨)ざ金かねの手て(🙆)という(🚑)とこ(🆕)ろのかどに(🥫)石が(😙)あ(🏓)ります。そ(🕊)の石が(🐾)、これ(🌏)より南(🥪)、甲(jiǎ )州街(💪)(jiē )道と旅人に(🏊)教え(🙊)ています。
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