陳(chén )亢ちんこう、伯魚はく(🥢)ぎょに(🆚)問(wèn )いて曰く、子も亦異聞あるかと。対えて曰く、(🐎)未だし。嘗て独り立てり。鯉(lǐ )り(😺)趨(💮)はしりて(🎰)庭を(⛏)過(👫)ぐ。曰く、詩(😇)を学びたるかと(📒)。対えて曰く、未だしと。詩(📤)を学(🗒)ばずん(🕣)ば(👆)、以て言うことなしと。鯉(lǐ(🏷) )退しり(😷)ぞきて詩を学べり。他(tā )日又(🤐)独り(🔸)立てり。鯉(lǐ )趨(🤾)りて庭(tíng )を過ぐ。曰く(🌂)、禮を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を(🥍)学ばず(🍵)んば以て立(📤)つこと(📉)なし(🛐)と。鯉(lǐ(💏) )退(🀄)きて(🔐)礼(lǐ )を学(⚡)(xué )べ(🚺)り。斯の二者を(😟)聞(🐯)け(⚓)りと。陳亢退きて喜び(🎐)て曰く、一を問(🚁)いて三を得(👞)たり。詩を聞き(🍶)、礼を聞き、又君(🔄)(jun1 )子(🍷)の其の子こを遠ざく(👪)る(🛵)を(🀄)聞(wé(📦)n )けりと。
孝を(🗓)問う(🙃)
2 仲弓仁を問(wèn )う。子(💏)曰く(🌆)、(🧣)門(🚡)を出(💥)で(🌒)て(🍌)は大(dà )賓に見ゆるが如く(🏭)し(🚬)、(😧)民(mín )を使(🛡)う(⬇)には大祭(🔖)に承く(💑)るが如(😘)(rú )く(🚿)せよ(🎶)。己の欲せざる所は人に施す(🕜)こと勿(wù )れ。邦に在り(😀)ても怨な(🚵)く、家(⏮)に在りても怨(yuàn )なからんと。仲弓曰く(🐹)、雍不敏なり(🖐)と雖も、請(qǐng )う(🌻)斯の語を(🐕)事とせ(🈵)んと(顔淵篇)
季孫きそ(🐝)ん、叔孫しゅ(⛽)くそん、孟(mè(🍓)ng )孫もう(🙅)そんの(🥛)三(🐣)氏(shì )は、(🥃)ともに桓公の血すじ(🎳)をう(🥁)けた魯(lǔ )の(👤)御(yù )三(😽)(sā(🕗)n )家で、世にこれを(🕴)三(sān )桓かんと称した。三(sān )桓は、代々大夫(🔭)の職(🖨)を襲つぎ、孔子の時(shí )代(📺)には、相むすんで政治をわたくしし(🍄)、私財(cái )を積み、君(jun1 )主(zhǔ )を無(🍝)視し、あるいはこれを追(🎐)放するほ(🦈)ど、専(zhuān )横(📸)の(🐑)かぎりを(🏝)つく(🎪)して(🖨)、国(guó )民(mí(🐝)n )怨嗟(👼)の的になって(🔠)いた。
彼は、しかし、もう狼狽うろた(😡)えても恐れ(🔺)て(🅾)もい(📰)なかった。粛然と(🏫)した空(kōng )気(qì )の中に、彼はかえって(💮)安(ān )堵に似た(🍶)感じ(🚹)を(🤐)味う(🚄)ことが(🛴)出来た。そし(😰)て、(😦)もう(🈵)一(yī(🎟) )度、
懿(yì(🚎) )子は、その意(➗)(yì )味(💑)がわか(📀)っ(🦅)て(🍢)か、わからな(🍍)い(🍗)でか、(♋)或は、(😍)わかっても知ら(🐣)ん顔をする(⛑)方が都合がいいと(💙)考えて(⚫)か、(🐥)重(🚥)ねて(🏫)問い(🏯)た(👗)だし(🆑)ても見(jiàn )ないで(🛑)、帰(guī )って行ってしまった。孔(🈹)子(📯)は、いくらかそれが(🥏)気がか(🕕)りにならないでもなかっ(😕)た(🐍)ので(🎅)あ(🧚)る。
(🚀)士たる者が、(🈯)高(🏔)官の馬車(chē(🙏) )をみて、(🦔)こそこそと鼠(🕒)のよ(✝)う(🔧)に逃げるわ(✉)けにも行かない(🍆)。孔(🚂)子(🗻)(zǐ )は仕(🕠)(shì )方なしに眞すぐに(👱)自分の車を走(🌜)らせ(📇)た。陽(🏺)(yá(📱)ng )貨は目(📳)ざとく(😬)彼(㊗)を見つけて(⚫)呼びとめた(🎁)。そして(👣)にやに(🏐)や(😞)しながら、
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