「禹(🍧)は王(🎺)者(zhě )として完全(🚕)(quán )無欠(🔁)(qiàn )だ。自分(fèn )の飲食を(🔛)うす(🥟)くし(💟)て(😙)あつく農(☕)(nóng )耕の神を祭り、自分(fèn )の衣服を粗末にして祭(🤸)服を美(mě(🕘)i )しくし(🍙)、自分(🌹)(fèn )の宮(🌍)(gōng )室(🏮)を質素(🕗)にして灌漑(🚩)水路に力をつく(♒)した(🥙)。禹(yǔ )は王者として完(wán )全無(wú )欠(qiàn )だ。」
よき(🎩)かなや。
「君子(zǐ(🈯) )が行って住めば(🚼)、いつ(🎱)までも野蠻なこともあるまい。」
○ (🎽)孝経によ(📔)ると、(📞)曾(🚍)子は孔子(🥌)に「(👅)身(🍛)体(tǐ(🕟) )髪膚これを父母に(😮)受く、敢て毀傷(shāng )せざるは(🌄)孝(🕘)(xiào )の始なり」と(🥧)いう教え(😣)をうけて(🕟)いる。曾子は、そ(🗞)れで、(🦖)手や足に傷(🕊)のな(⬆)いのを喜(🐚)(xǐ )んだ(🆘)こと(🚐)はい(🌅)うまでもない(🏍)が、しかし、単(🌨)に身体のことだ(👝)けを問(wèn )題にしてい(🐊)たのでないことも無論(lùn )であ(🐸)る。
「私は(🆚)幸福(fú )だ。少しで(🕧)も過ちがあると、人(🍡)は必ずそれに気づ(📛)いてくれ(⚪)る。」
「何(hé )と(🌰)い(😗)う荘(⛑)厳(yán )さ(Ⓜ)だろう、(📏)舜しゅん帝と禹う王(💟)が天(tiān )下を治められたす(🔧)がたは(🔂)。しかも両者(🗻)共に政治には何(🎍)のかかわり(📮)もない(🏑)かのようにしていられたのだ(👋)。」(💽)
一(🈺)(yī )七(二(èr )二(🎻)二)(🚏)
(🛥)先(🧕)(xiā(🕤)n )師が匡(kuāng )きょ(🧞)うで遭難さ(🌝)れた時いわれ(👖)た。――(😃)
「それ(🅰)だけと仰しゃ(🍯)いますが、そのそれだけ(🍬)が私(🚐)た(😧)ち門人(ré(🌖)n )には出(chū )来(lái )ないこ(🔲)とでございます。」
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