今迄かなり、皆んなの氣(🌘)持が一緒(xù(🎠) )にかたまつてグツ/\と(🍤)進(jìn )んできたと(🚋)き、こ(🔃)の年(🎩)寄(➡)つた百姓の言葉が、皆を暗闇(🍚)(ān )から出て(❎)來た牛のやうに、ハツと(🍊)尻ごみさ(🍃)した。かういふことでは、百姓は牛だつた。
(♏)今迄か(😰)なり、皆んなの氣持が一緒(xù(🈯) )にかたまつてグツ/\と(❗)進んできたとき、この年寄つた(📡)百姓の言葉が、皆を暗闇(💴)から出て來(lái )た牛(🐭)のやうに、ハ(👲)ツと尻ごみさ(💳)し(⛲)た。かう(🆑)いふことでは、百姓は牛だつた(😄)。
(✅)源(yuán )吉が臺(🥇)所で水をのんでゐたと(🦑)き、外(🆗)(wài )から(🏸)來(lái )た由(yó(➗)u )が源吉を見て、云(🎚)つ(🎊)た。源吉は(⏹)口の(🎋)そばまでもつて行(háng )つた二杯目(mù )のひ(🌫)し(🗾)や(🐲)くを、そのまゝに、とめて「うん※(🙅)(感嘆符疑問符(🤳)、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(🕟)が(💎)ぎろりとし(🛤)た。
「ホラ、兄(xiōng )。」(🌒)由が表の方に(👛)聞耳を(😩)たてゝ(📫)云(🌠)つた(🎐)。
すると、お芳の父は落着きな(🦅)く、うや(👤)むや(🍬)にして、頭を自(zì )分(💿)の手で押(🌓)へて振りながら、歸(🥤)つて(🎗)行つた。「(💪)俺アは(🕹)、もう(🎾)ど(🐭)う(📥)もかもはア分わかなくな(🚥)つたんし。」……
こゝに働いてゐる人達は、百(🌍)姓のやうに、貧乏(➕)はし(🎇)てゐても(❣)、何(🎄)處か(💺)がつ(🚣)しりしたところが(🏛)なくて、青白(👧)(bái )くて(⌛)、病身らしくて、い(🕥)つでもセ(🍆)キをしてゐる。俺は(🌊)、そ(⛳)のこ(😡)と(👾)を考へ(🤔)て、暗(🕑)い氣(qì(😴) )持(🏯)になつてゐる。石(🚮)狩川(chuān )の大平原にゐ(🍰)た方(fāng )が(🏼)、と、き(🈵)まりきつた愚痴(👂)が、(🗺)此(cǐ(💫) )頃出かゝ(🛍)つてゐ(🐒)る。本(běn )當のところ、(🎬)其處(chù )の(🎺)生活も(🧐)亦いゝ(🐇)ものでは(🍃)ないが(🌰)。
すると、(🙃)一人(🗽)(ré(🥥)n )が、
そ(🚯)こ(😈)で(🙅)、(🖕)そ(📠)れに「幹部(bù(🤦) )」のもの(😥)が二人加はつて(🐽)、都(👋)合(⌛)五人で(⚾)「停車場(chǎng )のある町」(♎)の地(dì(👚) )主(🤟)の家(🛀)(jiā )へ出掛(guà )けることにな(😴)つた(🔢)。そ(🔰)れから殘(😴)(cán )つた(🍸)幹部が、百姓二、三人(🧤)とで、(🌨)村(cūn )中(zhō(😩)ng )の(🔗)百姓(🍊)家(jiā(🤪) )を※(🙊)(「(🐔)廴+囘(😡)」(🥀)、第4水(🌁)準(🤚)2-12-11)つて、今(jīn )迄の(🐖)成行(📳)きを話(huà )し、(💅)愈※(二(📪)の字点(🕶)(diǎn )、1-2-22)すつ(💮)かり手を組み合はせて、皆(jiē(🕠) )一(yī )緒に(😕)――(🆙)一(🌯)人も地主(👫)(zhǔ )へ裏切るも(🚹)のが(😬)ないやう(🖥)に、どし/(⭕)\やることにするといふ(🛡)ことを(⏺)云つ(😧)て歩くことにした。
一(yī )寸行つてから、(👆)帽子(zǐ )を忘れて(📟)きたことに氣(🎖)(qì )付いた(🍴)。石山はプン/\(🥜)しながら、(🔧)ひよいとその時(📒)だけ立ち(👘)ど(👰)まつたが、もどりも(🔺)せずに、(⤵)結果(🌱)を待つて(🔮)ゐる「幹部(🐆)(bù(🕵) )」のところ(✡)へ、走(zǒu )つた。
「お前(📏)え達(⚫)(dá )のやるこ(🥤)とツたらそつ(🐂)たらごとだ。」
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