源吉は前(👃)方に眼をやつた(🕷)。風呂敷包(bāo )み(🚝)か(⛰)何(🎷)かのやう(🍂)に(⛪)馬(mǎ )橇(⛸)(qiāo )の上に圓く縮こ(🍟)まつて(👸)ゐる百姓(👆)を見(👜)ると、それが(🐚)自分たち全部(🚅)の生活を(🚂)その(🏐)まゝ現し(🕌)てゐる(🍇)や(😿)う(🌏)に源(yuán )吉に(🕌)は(Ⓜ)思はれた(👎)。この(🧀)かま(🍝)き(💯)り蟲のやうな「敵」が(🀄)分ら(👒)ず、分(fèn )らうともせず、蟻(yǐ(🥪) )やケラのや(🔶)う(🗿)に慘めに暮(🔈)してゐ(👤)る(➿)百姓達がハツ(🏔)キ(🏷)リ見えた。彼等だつて、然し今(jīn )こそ、(🤲)敵がどい(😀)つだか、どんな(🚩)畜生だか分(fè(🥥)n )つたらう。だが、こ(🔍)んなに打ちのめ(⏳)された善良な百姓達は(😣)、もう一度、さう(🐙)だ(🎣)今度(🖇)こそは、鎌(⛲)と鍬をも(🕉)つて、(🍀)ふんばつて、立ち上れる(🍀)か(🐿)! 敵のし(🆚)やれかうべを目(mù )がけて(🗃)、鍬を(🕸)ザ(🐢)ク(🍌)ツと打(🔜)(dǎ(✴) )ちこめるか!
そこ(🐳)で、それ(🍰)に「幹部」のものが二人加はつて、都合五(wǔ(😔) )人(rén )で「停車場(🐮)(chǎ(🎖)ng )の(🔹)ある町」(😭)の地主の家へ出掛けるこ(⤴)とになつた。そ(🅱)れ(🔆)から殘(🌄)つた(🎣)幹部が、(🍠)百姓二、三人(ré(🍽)n )とで、村(🍃)中の百姓(🥚)家を※(「廴+(😦)囘(🤓)」(♒)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今(😭)(jīn )迄(🕎)の成行きを(🦁)話し、愈※(二の字点、1-2-22)す(🌎)つかり(🌅)手を組(zǔ(🗺) )み合はせて(👗)、皆一(yī )緒(xù(🌉) )に(✳)――一人(🥊)も地主へ裏切る(🧔)もの(🍯)が(🖲)ないやうに、どし(🦆)/\(👄)やることにするといふこと(🏛)を云つて歩くこ(🗓)とにした。
(🤤)が、その意見は、忽(hū(🔹) )ち皆の反對(🚊)(duì(👊) )に(🍄)會(huì )つてしまつ(🈷)た。そんなことはとて(📧)も(⬅)出(🏠)來得(😞)な(🏆)いこと(🎊)であり、又すべ(💼)きことでない、さう(🐼)百姓は(🕧)誰(💎)(shuí )も考へてゐた。
そして、「この事に對して意見のある方は、手(🔤)をあげて自(zì )分に云(yún )つ(💡)て(🍄)貰ひた(🕖)い。」と云つた。
「地主の野(🔠)(yě(🛵) )郎、(😪)下(🕑)手なご(🦐)としたら(🔡)、袋(dài )たゝきだ。」(🏣)さう、(🌟)大(🍱)聲(🐨)で源(🐑)吉(🤗)に云(✊)つ(🚉)た(🌉)。そして、さういふ(🍥)氣勢(🗡)が、云(🦇)はず語(⏩)らず、皆の(👎)氣(🕝)持を(💷)横に(🐑)、(🥐)太く強く一本に結びつけてゐた(⬛)。若し(🌃)、彼等の前に(🚞)何か邪魔(mó(❎) )ものが出たとしたら、それがどん(🎛)なものであ(🐉)らうと、騎(🍕)(qí(📕) )兵(🛷)の一隊(duì )が敵陣(👱)の眞(🤸)只中(🧠)に飛(🥥)び込(rù )んで、馬の蹄(tí )で(🎚)縱横(🎖)に蹴(🧐)ちらすやうに、(🎒)一(yī )氣に(👈)やつつけたかも知れない。――それは、(🗞)誇(kuā )張(💝)なくさう(👕)だ(🌄)つ(⛪)た。
石山は「齋藤案」を持ち出して、(✅)それに對(duì(👗) )して(🚡)論議(yì )を進めるこ(🎟)と(📐)にしようと計つ(📖)た(😰)。
――札(😙)幌にも雪が降つた。やつぱり寒(hán )い。俺達には(👚)冬(⏯)が一(yī(📋) )番堪(kān )へ(🧥)る。朝六時には(🚽)工場(🏙)へ行く(🖼)。冬(🆚)(dōng )の(🌷)朝(cháo )の六(liù(🈯) )時(shí )つたら、俺達(📈)(dá )若いものだつて身體(tǐ )の節(📄)々が痛んで(🖐)來るほど寒(hán )い。油でヒンヤリする帽子をかぶり(🛰)、背中を圓くして、辨當をブ(🌓)ラ下(👗)げて出掛けてゆく。俺の前や(🎸)後(🍑)(hòu )にも、や(🔍)つぱ(🈂)り(🛩)さういふ連中(zhōng )が元(🎿)氣のない恰好で急いで歩いてゆく。工(gōng )場では、ボヤ(⏭)/\してはゐられ(🔚)ない。六(🥖)時か(🛰)ら晩の五(😼)時迄(😳)、弓のつるみた(🦄)いに(㊗)心を(🔄)張つてゐな(🗯)けアならない。俺(ǎn )が來てから、仲間の若い男(🧙)が二(èr )人も、機(jī )械の中にペロ/\(📬)と(📢)の(🐊)まれてしまつた。ローラ(💑)ーから(🎎)出(🌃)てきた人(rén )間はま(🍠)るで大(dà )幅の雜巾(jīn )のやうな(😮)ヒキ肉になつて出て(🐥)きた。
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