「(🐡)どうも、こんな(🔚)膏(📑)薬こうやくをはるよ(🤶)うなやり方じゃ、(➗)これから先の(🚇)ことも心配(pèi )です。」
(🛎)両(liǎng )国(guó(🚩) )を(🚊)さして帰(guī )って行(háng )く(🌛)平助を送りな(✏)がら、半蔵(zā(🐩)ng )は一緒(🍥)に相(xià(🐂)ng )生町あいおいち(🈚)ょうの家(🍯)を出た(🦅)。不(bú )自由な旅の身(🛹)で、半蔵には郷里(📏)の方から届(🎱)く手紙(🌰)のこ(🤳)とが(🐴)気(🌦)にかかっ(🗜)て(🎶)いた(🔽)。十一(♎)(yī )屋(wū )まで平助(zhù )と一緒(🐐)に歩いて、そ(💟)のこ(🗄)とを隠(yǐn )居によく頼(🌋)みたいつもりで出た。
「その話ですが、山国兵部とい(🕞)う人(rén )はも(🏐)う七十以上だそうです。武田耕雲斎、(🎏)田(💄)丸(wán )稲(dào )右(🛐)衛門(🥂)、この(⛽)二(🥣)人も六十(shí(🐸) )を越してると言い(🧞)ますよ。」
そ(👀)う考え(🔴)るのは、ひとり用心(🔰)深い平助ばかりで(🔋)は(🚓)な(🖌)かっ(👳)たの(🥓)だ。
そう考え(🔝)るの(🚿)は(👙)、ひとり用心(xīn )深い平助ば(🍫)かりではなか(😞)ったのだ。
その時は木曾(céng )福島の代官山村(📪)氏(shì(🏊) )も幕(📶)府の命(✒)令を(🥞)受(🔐)けて(✳)、木(🦉)曾(🔟)谷(🛵)の両端へお堅(jiān )めの(👕)兵(🏘)を出(chū )して(📩)いる。東(dōng )は贄(🖱)川(📥)に(🎺)えが(🥫)わの(🚕)桜沢(🖨)(zé )口へ。西は妻籠の大平(píng )口(📀)へ。もっと(😖)も、妻籠(🏭)の方(🥋)へは福島の砲(pà(🐢)o )術指南役植松(sōng )菖(📍)(chāng )助うえ(🤟)まつしょうすけ(❤)が大(💡)将(jiā(❗)ng )で五(wǔ )、六(🕛)十(🈁)人の(💾)一(🚑)(yī )隊(🖨)を(💔)引き連れ(🔱)ながら、伊那(nà )の通路(🚩)を堅(🐠)め(😑)る(💢)た(🔢)め(🍡)に(🔕)出(🗓)(chū )張(zhā(🏎)ng )して来た。夜は往還へ綱(🌞)(gāng )を(🍴)張り(🐼)、その端(✨)に(🐿)鈴をつけ、番士(shì )を伏せて、(💐)鳴りを沈(shěn )めな(🆙)がら(🐾)周囲(tōng )を警(jǐng )戒している。寿(🕳)平次は(🍮)その妻籠の方の報告(📨)を(🕢)持って、馬籠(🐚)(lóng )の様(yàng )子をも探り(👞)に来た。
美濃み(📦)のの(🚪)中(🔽)津川に(🉑)あって聞けば、幕(🤒)府の追討総督田沼玄蕃頭(tó(🚇)u )げ(🖤)んばの(🌃)か(🌓)みの軍は水(🎣)戸浪士(shì )より数(📛)日(🦉)おくれ(🙊)て伊(yī )那の谷(🈁)(gǔ )まで追っ(🔽)て来たが(🦗)、浪士らが(💋)清(qīng )内路せいな(📚)い(👬)じから、馬(mǎ )籠(⬜)、中津川(🖌)を経て西へ向かったと聞き、飯(🌫)田(🔂)か(🕓)らその(🏁)行路(lù )を転(zhuǎ(🐎)n )じた。総督は(🐨)飯田藩(➰)が(🏸)一(🔦)戦をも交えないで浪士軍の間道通過に任せたことをも(🥥)って(💛)のほ(🎞)かで(🆗)ある(👌)と(🔪)した。北(bě(🔽)i )原(yuán )稲雄(xióng )兄弟(dì )をはじめ、浪(làng )士らの間道通(🔋)過に斡旋あっせんした平田門人の(📩)骨折(🚛)りはすでにくつがえされた。飯田藩(fān )の家老(🚁)はその責めを(❗)引(🀄)いて切腹し、清(🦆)内(nèi )路(🛄)の関(🍿)所を預かる(🐻)藩(fān )士もまた同時に切(🏚)(qiē )腹した。景蔵(zāng )や香蔵が訪たず(🛢)ねて行こう(➰)として(🍝)いるのはこれ(🚭)ほど動(dòng )揺(yá(🧓)o )したあ(🛡)と(📽)の(🐓)飯田で、馬(🥞)籠から(🗂)中(📰)津(jīn )川(chuā(🥇)n )へかけての木(🔑)曾街(🐥)道筋に(🤳)は和宮(gōng )様(yàng )かず(💅)のみ(🐿)や(🐤)さ(🚐)ま御降嫁以来の出(👏)(chū )来事だと(🈸)言わる(🙋)る(😽)水戸(🌷)浪士(♍)(shì )の通(tōng )過についても、まだ(🏴)二(🛂)人は馬(👺)籠の半(bàn )蔵と話し合って(🐓)見る機会(huì )もなかった(🐓)時(🆗)(shí )だ。
「(🍛)青山(shān )さ(🍝)ん、表が騒がし(👵)ゅ(🥢)うございますよ。」
前年、五人の総(📧)代が木曾から出(chū(📚) )て(🛎)来た時、何ゆえに一行(😂)の嘆願(yuàn )が道中奉行の容いれるところ(🌸)となら(🕣)なかったか(♟)。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただしの上でなけ(👌)れば、容易(💼)に定助(zhù )郷(😼)(xiāng )を仰せ付(fù(🙃) )けがた(🚴)い(🎦)との理由による。しか(🎱)し、五(wǔ )人(👙)(rén )の総代か(🚷)らの嘆願(yuà(🕣)n )も余(🎎)儀な(⛰)き事(👳)情(🔛)に聞こえるからと言(yán )って、(🤠)道中(zhō(🎢)ng )奉行は(🐜)元(🤹)治(zhì(🥚) )元(🚖)年の二(èr )月から向こう六か月を(🌋)限り(🎓)、定(🐗)助郷のかわりに当分(fèn )助郷(👋)を(🙋)許した。そして(🐐)木曾下四宿(😞)への当分助郷(xiāng )としては(🥋)伊(💬)奈いな(📻)百(📪)十(💼)九か村、中三宿へ(🚾)は伊(yī )奈(🏷)九(jiǔ )十(shí )九か(🛬)村、上(🤯)四(sì )宿(xiǔ )へは(🌍)筑摩(📧)(mó )郡ちくまごおり八十九か村(cūn )と安曇郡あず(👇)みごおり百(bǎ(🏊)i )四十(🌓)四(sì )か村(📃)を(💮)指定し(🌅)た(🌆)。このうち遠(🔓)村(🦏)(cūn )で正人馬(mǎ(⛑) )しょうじん(🕸)ばを差(chà )し出しかね代(🙊)永勤(🤫)だい(💴)えいづ(🏫)とめ(🗝)の示談(tán )に(🌊)及ぶ(🏗)としても、(♿)一か年高(⚪)百(bǎi )石につき金五両の割合より余分(💽)に(😁)は触れ当(dā(🍇)ng )てま(🤸)いとの約(yuē )束であった。過ぐる半(👒)(bàn )年(⌚)(nián )近くの半(📭)蔵らの経(🎍)験(🎖)による(👋)と、この新(xīn )規(guī )な当分(👤)(fèn )助(😼)郷(🙋)(xiāng )の村数が(🚧)驚くばかりに拡大された(🔒)こと(🔉)は、かえっ(📝)て(📥)以前(qiá(👨)n )から(⛳)の勤(😖)め村に人(rén )馬の不参(🎽)を多くするという結(jié )果を招いた。これはどうし(🤶)ても前年(📛)(nián )の(🚡)総代(dài )が嘆願(yuàn )したよう(🍰)に、やはり東(🌡)(dōng )海道の(🕙)例になら(➗)って定助郷(xiāng )を設(⚓)置す(🎓)るにか(💩)ぎ(🚲)る。道中奉(fèng )行に誠意が(🚛)あるなら、適当な村柄を糺ただされたい(🏀)、もっと助郷(📮)(xiāng )の制度を完備(🔠)して街道(🌇)の混乱を防が(😇)れたい。も(😮)しこの(🚔)木曾十(shí )一宿(⌛)の願いがいれられなかったら、前年の総代が申し合わせたごとく(🏰)、お定めの人馬二十五人(❕)二十五疋ひき(⛎)以(🕒)外には継立つ(🦉)ぎ(🔂)た(🗾)てに応(🈸)じまい、(🐀)その余(yú )は翌日を待っ(🍑)て継ぎ立て(💁)ることにした(🚶)い。そのことに平助(zhù )と半蔵とは申(🏗)し(💍)合わせを(🎿)したの(📇)で(✈)あった。
「敵はも(🔱)う(😡)近いと思(sī )わんけり(😘)ゃなり(✏)ません。」
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