(😱)合図(🤗)の空砲の音と共に、浪士(shì )らの先(🏍)着(zhe )隊(duì )が(⏳)下諏(🌐)訪にはいっ(🦔)たころは夜も(🤖)深(📣)かった。敗(🥖)退した諏訪松本両勢は高島(dǎ(🔡)o )城(🍓)(ché(🛌)ng )の方角をさ(🖐)して(📧)落ちて行ったあとで(🌸)、そこ(🖇)にも一兵(👕)を見な(🧡)い(💒)。町々もからっぽだ。浪士(🕝)らは(🌮)思い思いの家を見(💐)立(🥃)て(🛎)て、鍋釜なべ(🚘)かまから洗(xǐ(🎗) )い米などの笊(zhào )ざ(✨)るにそのまま置(⏭)き捨て(📬)て(🚿)ある(🕣)よ(🤐)うなとこ(📳)ろへ(🍅)はいった。耕雲斎は問屋(🤔)(wū )とい(🙉)やの宅(✅)に、稲右衛門は(🔞)来迎寺ら(🤶)いごうじに(💆)というふうに。町々の(🍗)辻つじ(🍖)、秋宮あきみや(👋)の鳥(💂)居前、(🦃)会所前、湯(tā(🔊)ng )のわ(🛒)き、(💈)その他(🌺)(tā )とこ(🌱)ろどころに篝(gōu )かがりが(🔸)焚た(🏛)かれた。四、五人(🧖)ずつの浪士は(🙎)交(🍏)代(dài )で敵の夜(yè )襲を警(📀)戒(🗿)したり(🍴)、(🖤)宿(xiǔ )内の火(huǒ(🌔) )の番(🥃)に回(huí )ったり(⌚)し(🥘)た。
(🈸)と彼が声をかけて行(háng )こうとすると、おま(🌬)んはあ(😎)たりに(🍀)気を配って、堅く帯を締め直した(✖)り、短刀をそ(📑)の帯(dài )の間にはさんだりしていた。
諏訪(⛄)高(📃)島(dǎo )の城(👛)主諏訪(📧)因幡守(📺)(shǒ(🎒)u )い(🚱)なばのかみは幕府(🍻)閣老の一人と(🥄)し(🚞)て江戸表の方にあ(💣)ったが、急使を高島(dǎo )城に(👃)送(sòng )ってよこ(😰)して部下(🥟)のものに防(fáng )禦(yù )ぼ(🚳)うぎょの準備を(✔)命じ、自己の領地(dì )内(nèi )に水(🧚)(shuǐ )戸浪士(🙅)の素(sù )通(tō(🕧)ng )りを許すまい(🌖)と(🅱)した。和田(tiá(🏟)n )宿を経(jīng )て下(🏔)諏訪宿に(🧦)通ずる(🏗)木曾街道(🈷)の一(🏽)部(bù )は戦(zhàn )闘区(㊙)域と定(dì(🚐)ng )められた(🥛)。峠の上(🛢)に(🚬)ある東餅屋ひがしもちや、西(xī(🎁) )餅屋に(➡)住(zhù )む町民らは(🍳)立ち(🗄)退の(🗼)きを命(mì(🎖)ng )ぜられた(🚼)。
よく見れば(🚧)、(🔫)この(🏹)頽廃(fèi )た(🐏)いはいと、精神(shén )の無秩序(xù )との中(zhōng )にも(🏡)、(📀)ただただその日その日の刺激を求めて明日(🤐)あす(🥅)のことも考(⛅)えずに生きているような人たち(🌆)ば(🍖)かりが決して江(jiāng )戸の人(rén )では(⛽)なかった(💦)。相生(shēng )町のかみさんの(🐬)よ(⛸)うに、婦(🚈)人(🍝)(rén )と(👪)し(📸)ての教(🔎)(jiāo )養もろ(🏸)くろ(🐕)く受ける機会のなか(📃)った名もない町(🚞)人の(🆗)妻ですら、世(❤)の(🔜)移り(🧟)変わ(⛲)りを舞台の上にな(⏳)がめ、ふとした場面から時の感(gǎn )じを誘(⬛)われる(🔐)と、人の泣か(😖)ないよう(🤹)なこと(👒)に(🌹)泣けてし(🙊)かたがないとさえ(🐾)言っている。うっかり連(🌧)(lián )中(zhōng )の仲間入りをし(😞)て芝(zhī(🗽) )居(jū )見(jiàn )物には(🎵)出か(🦓)けられ(💲)ないと言(👬)って(🌪)いる(💄)。
その日の泊(bó )まりと定(🍵)めら(🏓)れた駒(jū )場こまばへ(🚺)は、平田(🏒)派(🛤)(pài )の同志のものが集まった。暮(mù )田正香と松(🍯)尾誠ま(🚛)つおまこと((🙈)松尾(📪)多勢(🎆)子た(🛀)せこの長男)とは伴野とものから。増田平八郎ま(🚐)すだへいはちろうと浪(làng )合佐源太なみあい(🔮)さげん(👡)たとは浪合(hé )から。駒場には(🐒)同門(mén )の医(🈲)者(zhě )山田文(😁)(wén )郁ぶんいくもある(🧢)。武田(🌻)本陣(zhèn )にあて(🌝)られた駒場の家(jiā )で、土(tǔ )地の事情(🛹)にく(🔉)わしい(📹)こ(🆗)れらの人たちはこの先(xiān )とも小藩や代官(guān )と(🔰)の無益(yì )な衝突の避け(👔)られそう(🏙)な山(🌜)国の間道を浪士(shì )ら(🤐)に(🤶)教(✴)えた。そ(🍄)の時(shí )、も(🥍)し参州街道を経(jīng )由することとなれば(🈺)名古屋(wū )の大(dà )藩(🚱)と(✉)も(🌰)対(🗽)抗し(👨)なけ(🌫)れ(🖕)ばならない(😒)こと、(🐞)の(🐇)み(🤕)ならず非(🆕)常に(😃)道路の険(xiǎn )悪なことを言(yán )って(☝)見(🗾)せる(⛎)のは(🎍)浪合から来た(🤡)連中だ。木曾路か(🚰)ら中津(🏰)川辺へかけては熱(🚵)心な同門のものもある、清内路せいないじの原信好のぶ(😮)よし、馬籠(lóng )ま(🍀)ごめの(🤡)青(qīng )山半(🎅)蔵、中津(jīn )川の(🌱)浅(🃏)(qiǎn )見景(🌡)蔵(zāng )、そ(📍)れから峰(📫)谷(🛥)は(📦)ちや香蔵なぞ(🎮)は、(🕡)い(👼)ず(🤰)れも水(shuǐ )戸の人たちに同(tóng )情を送(🚜)るであろうと(🍐)言(🌛)って見せるのは伴野から(👧)来(🍪)(lái )た(🙅)連中だ。
こ(🔹)の一団はある(🚡)一(🤽)派を代表する(🔏)と(🐏)いう(📥)よりも、有(🐂)為な(🛂)人(rén )物を集めた(🚙)点で、ほとんど水戸志士(📰)の(⏹)最後(🌁)のものであった。そ(✴)の人(rén )数(🤪)は(👎)、すくなくも九百人の余であった。水(😶)戸領内(😴)(nèi )の郷校に(🗝)学んだ(🚑)子(🚭)弟が(🚠)、なん(🐴)と言って(🚇)もその中堅を成す人(🤐)たちであ(🕥)ったの(⏮)だ。名(míng )高い水戸の御隠(yǐn )居(jū )((🐟)烈(📶)(liè(❄) )公れっこう)(🚃)が(⬆)在(zài )世(shì )の日、領内の各(gè )地に郷校を設けて(➕)武(⬆)士庶(🙁)民の子(zǐ(😣) )弟に文武を習わせた学館(guǎn )の組織(👌)は(👗)やや鹿(🚽)児島かご(🐹)しまの私学校に似て(🐐)いる。水戸(🍁)浪士の運(yù(🧠)n )命(🌍)をたど(👂)る(💦)には、一応彼らの(🐢)気(qì )質を知(🧣)らねばならない。
こ(🕒)の江(jiāng )戸(🌰)出(🅰)府の(🧛)はじめの(🛶)ころには、(🦋)半蔵(👞)はよくそ(⚾)う(🛩)思った。江戸の(🌊)見物はこんな流(liú )行を舞(🦎)台の上に見(🥖)せつけられて(🕵)、や(❌)り切れないよう(🛴)な心持ちにはならないものかと。ある(🙏)いは藍微塵あいみ(⏫)じんの袷あ(📼)わせ、格子こうしの単衣ひと(🌈)え、豆(dòu )絞り(🦒)の手ぬぐい(🗑)というこしらえ(❗)で、贔(👠)屓ひいき役(❓)(yì )者が(🈴)美(měi )しいならずものに扮ふん(🤮)しなが(🚂)ら舞(🤔)台に登る(🍊)時(😒)は、い(💺)よ(🔮)すごいぞすごいぞと囃(🔸)は(🍪)やし立(🐀)てるよう(🎓)な見物ばかりがそこ(🦗)にあるのだろうかと。四月も江戸に滞(zhì )在して(💆)、いろいろな(🍕)人(🍘)にも交(📂)際(jì(🦖) )して見るうち(🆕)に、彼(bǐ )はこ(🎛)の想像が(🎄)ごく表うわッ面つ(🍰)らなもので(🙈)し(🐭)かなかったことを知(📟)るよう(🌁)にな(🐭)った(🍠)。
徳(dé )川幕(🌊)府(😓)の(🎻)頽勢たいせいを(💉)挽回(📰)ばんか(🎁)いし、あ(🕶)わ(🍐)せてこの不景気(🦍)(qì(🤭) )のどん底か(🛄)ら(🌍)江(❓)戸を(🐼)救おう(⛱)とするような参(cān )覲(jìn )交(🎖)代(🎷)さん(🚰)き(🏼)ん(📱)こうたいの復活は、半蔵ら(💡)が出発(fā )以前(🥧)にすで(🥔)に触(chù )れ(🍧)出された。
(🥖)近くにあ(🚳)る(💖)河かわの(✔)ところ(⬛)まで(😼)浪(làng )士(shì )は(😌)後ろ手にく(🍣)くった百(🙌)姓(🛬)(xìng )を引き立(lì )てた。「天誅」(😳)とはど(🔖)ういうわけかと降(📟)蔵が(⛑)尋ねると(🐂)、天(tiā(🌚)n )誅(zhū )と(📎)は(🚾)首を切ることだと浪士が言っ(📞)て見(jiàn )せる(🔉)。不(🚢)(bú )幸な百姓は(♋)震えた。
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