と、次郎(láng )は眼をふ(🌯)せ(📕)たまま頭を(📪)さげ(🕥)、(🎉)逃(🖐)(táo )にげる(🔊)ように塾(🐽)長(zhǎng )室を出た。
(🐝)この一週(zhō(📵)u )間(jiā(🔨)n )は(🗾)、塾生たち(🗨)にとっては、(⤴)まったく奇妙(🐨)きみょうな感じのする一(yī )週間(jiā(👣)n )だった。朝倉先(🉑)生(🏎)(shēng )夫(👇)(fū )妻(qī )も、次(🕠)(cì(🔦) )郎も(🤴)、(✴)生活の細部の運(🔧)営に(🎻)つい(🤨)ては、自(zì(👪) )分(📸)(fèn )たち(👧)のほ(🐁)うからは、何(hé )ひとつ(🌲)指図(🚲)さしずをせず、(👡)ま(🚈)た、塾生たちから何かたずね(🥅)られ(🐭)ても(🍯)、「ご随(suí(🌂) )意ずいいに」とか、(👐)「適当に考(kǎo )えてや(📓)っ(🔽)てくれたまえ(💸)」とか、(🌕)「みんなで(🐻)よ(🕘)く相(🗡)談してみ(🙋)るんだな」(🏝)とかい(🌞)ったよう(🎋)な(😱)返(🚏)(fǎn )事をするだけだっ(🚁)たので、とかくかれ(🎾)らはとまどいした。中には(😟)、そ(🎸)れをいいことにして(🌳)、ずるくかまえるものもな(🚘)い(🧔)で(💠)はなか(🌎)っ(⛩)た。その結果(🔍)、(👕)む(🐼)だとへま(🖌)とが(😳)つぎつぎに(🕶)おこ(🧙)り、かれら(🌎)の共(gòng )同生活のす(😎)が(🌰)たは、見た眼めには決(🆖)していいも(💏)ので(🛰)はなかった。時には(🦕)、不規律と怠慢た(🐕)いま(🚬)んだけが(🖨)塾(shú )堂(táng )を支配しているのではな(🐦)いか(👍)、と疑(yí )わ(🌛)れるような場(🌚)面もあり、もし学ぶこ(⛩)とより(🏎)も批(pī )評することにより多くの興味(wèi )を覚えている参観(⬜)者がた(🎂)ずねて来(🛸)たとしたら、(♏)その人は、(🕝)批評の材(cái )料(🎵)をさがすのに、決(jué )して骨は折れ(💁)な(👎)か(🍤)ったであろう。
「あ(👉)っ、(❓)そう(🚽)だ。僕(pú )はここだけ(⛴)にへばりついていて(🎊)は、いけ(♒)なかったん(🔥)だ(🎞)。」(🌤)
し(🤾)か(😊)し、(📕)つぎの瞬間(jiā(🦆)n )しゅんかんに、か(🔘)れの(🏇)頭にひらめいた(💜)の(🎟)は大(dà )河(hé )無門(mén )のことだった。かれ(🏒)は、すると、もう飯(fàn )島の(♓)存(cú(😪)n )在を忘れて、大河の(🎊)姿(🈂)を便所のあ(🛳)ちら(🈚)こちら(👠)にさ(🕌)がしていた。
「そ(🍤)れに、今朝(🥕)はすいぶん(🚥)寒かったし(🎳)、平(💚)木(mù )中佐(🛵)どころではなかったん(🌥)だろう。」
「そりゃ(🛬)あそうだろう。そ(💫)れがあらわれるの(🐮)はまだ早いよ。」(💭)
次(🍇)郎が、(🧥)い(🍓)ぶかり(🏆)ながら戸をあ(🔴)けると、そ(😤)こには大河(hé(🚣) )無門が立っていた。
「(🔶)いや(🥗)、(😀)そうではある(😐)まい。世の常(⛷)の心では(🏺)、ああはつけるものではない。わし(📿)の耳には、(👊)そ(🥌)のま(🎐)ま仏(fó(🛑) )界ぶ(💊)つかいの妙(miào )音み(🦎)ょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(🐠)、(🥡)あのよ(🏂)うにつきたいものじ(🔄)ゃのう(⭐)。何も遠慮えんりょするこ(🔦)と(🔚)はない。みんな(⬜)の心得にもなるこ(🗂)とじゃ。か(🐨)くさ(😅)ず、そなた(🐜)の気持ちをきかせてはくれまいか。」
次郎は近(🖍)づいて行(háng )って声(🍇)(shēng )を(💡)かけた。
「すい(🚭)ぶん(🖱)、ちゃっか(🕌)りしているな(🏰)あ。」(🌈)
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