「口の達(😱)者なものは、と(👙)かくつま(✳)らん(🏌)ことをいい(💱)出すものじゃ。出ま(📝)かせにいろ(🏿)んな(👲)ことを云っているう(🍸)ち(🤘)には(🏩)、結構世の中の憎まれ(🥥)者(zhě )にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁(🍛)者である(🙏)かど(🎤)うかは(😣)私は(🕤)知らない。しかし彼は口だけは慎(📊)んでい(🤹)るように見(🌄)受け(🚮)る。いや、(🗜)口が達(😈)(dá )者(📌)でな(📉)くて(🚐)彼(🆕)(bǐ )も仕(shì(🎠) )合せ(🙃)じゃ。誠(🎐)実な(🚇)人(rén )間には、口な(🕓)どど(🍐)うで(🐬)もいいことじ(🥊)ゃで(🚦)のう。」
(🥅)と(🐆)、心(🦕)の中(💟)でくりかえした。
楽(🐦)長(🦉)は、もう默(🚴)っては(🎇)居(🌳)れなくなった。
(🎨)ただそれっきり(🏾)だ(🤸)った。いつも病気ばかり(💝)している(👲)孟武(🐮)伯に対(duì )する答(dá )えとして、それはあたり(😞)まえの事(shì )にすぎな(🌏)か(🍻)っ(💲)た(🔭)。
孔(💩)子は(👰)、むろ(✍)んそ(🚡)れ(🦍)を聞きの(🤑)がさなかった。彼は(💫)きっとなってその(✂)門人にいった。
2 仲弓仁(🏒)を(🎛)問う。子(zǐ )曰く(🐈)、門(👕)を出でては大賓に見(🌈)ゆるが如(rú )くし(🌰)、民を(🦂)使(shǐ )うには大祭に承(chéng )く(🕶)る(🛎)が(🏚)如く(🍅)せよ。己(🕺)の(⬆)欲せざる(🕶)所は人(rén )に(🍶)施すこと勿れ(📆)。邦(🐉)(bāng )に在りても(🎟)怨なく、家に在りても怨(yuà(💉)n )なからんと。仲弓(gōng )曰く、雍不(🎼)敏(mǐn )なりと雖も、請(🏌)う斯の語を事(shì )とせん(🍶)と(顔(🚒)淵篇)
孔(🥛)子は、自分(😕)のま(📠)えに(👦)、(💸)台にのせ(🍬)て置かれた(💚)大(dà )きな豚(tún )の蒸(🔙)肉むしにくを眺めて、眉をひそめた。
仲弓自身にし(🖲)ても(👳)、何と(🍢)なくう(🔍)し(😜)ろめたかった。彼は孔子(zǐ )が甞て、
孔(kǒng )子はつ(😿)づけた。
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