耕雲斎は抜(🌷)き身の鎗(🧀)を杖(🥎)つえにして、(😸)稲右衛門(mén )や兵(👏)部(bù(🦄) )や小四(sì )郎と(💱)共に、兵士ら(💑)の間(♟)をあちこちと見て回った。戦場のならい(📦)で敵の逆(🙈)(nì )襲(🐮)がない(🏆)と(🚢)は言(📸)えな(🔹)かった(📟)。一同(tóng )はまたに(🚕)わかに勢(🍹)ぞ(☝)ろ(👮)いして、本陣(zhèn )の(🦍)四方を固める。その時、耕雲斎(zhāi )は一手の大将に命じ、味方の死骸しが(💥)いを改(🧢)(gǎi )めさせ(🤞)、その首(📪)を(👡)打(dǎ )ち落とし、思い思いの(🆒)とこ(🔁)ろ(🔖)に(💃)土深(🧔)く納(nà(🆙) )め(💆)さ(🙋)せた。深手ふか(🕒)でに苦しむ(♒)ものは十人ばかりある。それも歩人ぶに(🏅)ん(😁)に下(🌊)知(🛤)して戸(😃)板に載せ介(jiè )抱を与えた。こういう時(🤚)になくてな(🎻)らない(🌰)のは二人の従(😂)(cóng )軍する医者の手だ。陣(zhèn )中(zhōng )には五十ばかり(👺)に(🎞)なる(📳)一(🤺)(yī(🧀) )人の(🕷)老女も水(shuǐ )戸か(🦀)ら随(📄)ついて来(🚙)てい(🌂)たが、この人も脇差を帯の間(jiān )にさしながら、医者たち(🖨)を助(🎶)(zhù )けてかいがいしく(⏺)立ち働(dòng )いた(🌃)。
「おれも聞(wén )いた。人(🐢)が六(📉)、七十にもなって、(🧓)全く後方(fāng )うしろを振(🎄)り返ること(🖐)もで(🌕)きな(🗨)いと考えてごらんな。生命いのちがけと(♑)は(🎎)言(👫)(yán )いな(👴)が(🤸)ら――え(🗺)らい話(huà )だぞ。」
前(✴)(qián )年、五(🚴)人の総代が木曾(céng )から(🕉)出(chū )て来た時(shí )、(🔒)何(🤪)ゆえに(🤥)一行(🛌)の嘆願が(🦎)道中奉行(💵)(há(🍛)ng )の容(róng )いれ(⛪)ると(🌙)ころとならなかったか(👣)。それは、よくよく村柄(🤧)むらがらをお糺(🤕)ただしの上(shàng )でなければ、(⚡)容易に定助郷を仰せ付(🚟)けがた(♐)いとの理(lǐ )由による。しかし(📼)、五人の(🈷)総代(🗺)(dài )からの嘆願も(🧢)余儀(🔳)(yí )なき事(🧣)情に聞(🧕)こえるからと言って(🕢)、(🚒)道中奉行は元(yuán )治(👉)元(🐓)年の二月から(🤤)向(xiàng )こう六か月を限り(🎗)、定助(🚎)(zhù )郷(xiāng )のかわりに当分助(zhù )郷を許し(🔧)た(👒)。そして(🌝)木曾下四宿(🗿)への当分助郷(xiāng )として(🏧)は伊(👤)奈(nài )いな百十(🍰)九か村(cūn )、中三(🌪)宿へは伊奈九(🚥)(jiǔ )十九か村、上四宿(💉)へは(💢)筑摩郡(👰)(jun4 )ちくまごおり八十九か村(cūn )と安(ān )曇郡(😺)あずみごおり百(🐕)四十四か村を指定した。このう(🏰)ち遠村で正(zhèng )人(🗺)馬しょ(🎖)うじんば(🕥)を差(⏺)し出しかね代永勤(😸)だいえいづとめの示談(🏐)(tán )に(🏺)及(🦆)ぶとしても、一(🆔)か(🐡)年高百石に(💶)つき金(jīn )五両の割合より余(🕘)分には触れ当てまいとの約(🚿)束であった(📃)。過ぐる半年(niá(🐤)n )近(🌁)くの半蔵(♐)(zāng )ら(🌸)の経験によ(💆)ると、こ(🛺)の新規な当(dāng )分助郷の村(🏯)数が驚く(🎟)ば(🌜)かりに拡(💱)大さ(🐢)れた(🎤)こと(🛫)は(🍦)、かえって以前(qián )からの勤め村に人(🥨)馬の不参を多くする(🚵)とい(🛹)う結果を招(❔)いた。これは(🔆)ど(🍨)うし(🐟)ても(🌃)前年(🚀)の総代(💌)が嘆願(yuàn )した(🚂)ように(🎀)、やは(🍈)り東(dōng )海(hǎi )道(😤)の(🏯)例(lì )になら(🚹)って定助郷を(🍈)設(shè )置(👀)する(🦔)に(🔁)かぎる(🎩)。道中奉行に誠意(yì(💛) )があるなら、適(🐄)当(dā(🕙)ng )な村柄を糺ただされたい、も(〽)っ(🈚)と助郷(👄)の制度を完(⬅)備(🌽)し(🏥)て街道の混(🔨)乱(🧀)を防(fáng )がれ(🔍)たい。も(🍤)し(💑)この木曾十一宿の願いがいれら(📍)れなかったら、(👲)前年の総代(🖨)が申し(🈯)合(🚶)わせたごとく、お定めの人(rén )馬二十(🌐)五人二(🦌)(èr )十(✨)五疋ひき以外(💣)には(🍪)継立(🐃)つぎたてに(⚪)応(🍇)じ(💲)まい、その余(💭)は翌日を待って継ぎ立て(👆)るこ(🙎)とに(🌹)したい。そのこ(🤙)とに平助と半(bàn )蔵(zāng )とは申し合わせを(🌊)したの(📌)で(🆙)あ(📉)った。
香蔵
七月二(🥨)十(shí )九日(💩)はち(📻)ょうど二百十日の前日(🚶)にあ(🗺)た(⏭)る。半蔵は(🧒)他の(📓)二人(🏈)ふた(🦆)りの(🎲)庄屋(wū )と共に(🦕)、もっと京(jīng )都(dōu )の方の事(⏳)実(🐝)(shí(🎧) )を確かめたいつもりで、東(🔪)片町ひ(🔛)がしか(🧕)たまち(🈂)の屋敷(fū )に木曾福島の山村(cū(🦊)n )氏(👹)が家中(zhōng )衆を訪たずね(🤸)た。そこで(🍵)は京(📸)(jīng )都ま(🕐)で騒動(🎇)聞き(😀)届(🍰)け(🧖)役なるものを(🏒)仰せ付けら(🆒)れた人があって(🙊)、その前(qián )夜にわ(🦗)かに屋敷(🥪)を出(🔉)立(💺)し(🔅)たという騒ぎだ。京(jīng )都合戦の真(🔇)相もほ(🗯)ぼその屋敷へ行(🔷)っ(🕖)てわかった。確(🏥)かな(👸)書(🌖)(shū )面が名古(🏌)屋(🕋)(wū )のお留守居(🎬)からそこに届(😥)(jiè )いていて(🌯)、長州方(fāng )の敗北(🦀)と(🦃)なったこともわかった。
夜(yè )、(🚥)武(😺)田(tiá(🌉)n )た(👞)け(🏘)だ本陣にあてら(🎏)れた片桐の(🎀)問(🧡)屋へ(🕍)は、飯田方(fāng )面から、(📕)豊(💕)三(🐯)郎(🍦)が兄の北原(yuá(🎄)n )稲雄と一緒に(➕)早(🚀)駕(🚃)(jià )籠かごを急がせて来(lá(🕛)i )た。その時(🤗)、(❄)浪士側(cè )で(🐋)は横田(⛴)(tián )東(🎏)(dōng )四郎と藤田ふじた小四郎とが応接に出た。飯田(🗼)藩と(🤓)して間道の通(🌃)過(😶)を(🤳)公然と許(xǔ )すことは(🕐)幕府(fǔ(😅) )に(🐜)対(🍟)(duì )し憚(♟)はば(😶)かると(✌)こ(💣)ろがあるからと言い添(🐃)えなが(🌅)ら(Ⓜ)、北(🐉)(běi )原(🔤)兄弟は町役(⛹)人(ré(✔)n )との(🔶)交渉の結果(guǒ )を書(shū(🦂) )面(🎲)にして携(xié )えて(✒)来た。その(🍧)書面には左の三つの条件が認し(🦏)たた(⏹)めてあった(🐞)。
ちょうど(🍞)松(🏗)本藩主松平丹(dān )波守(🌒)まつだい(🐹)らたん(😔)ばのかみから派遣(🏫)せられた(🍑)三百五十人(rén )ばかり(🚐)の兵(🏬)(bī(🔆)ng )は長窪ながくぼの(🍯)陣地(🌲)を(😡)退いて、東餅屋に集(♌)まっ(🌤)てい(🎧)る時(🐮)で(😆)あった。も(✝)とも(🦆)と松本藩の(🎻)出兵(bīng )は追討総督田沼(🔞)玄(🧥)蕃頭げんばのか(🚺)みの厳命を拒みかねたので、沿道(dào )警備のため長窪まで出(🗨)陣したが、(🏔)上田(tiá(🔏)n )藩(fān )も松代(dà(💛)i )藩(fān )ま(⬅)つしろは(🕒)ん(🏣)も小(🕕)諸(🖲)藩こもろ(⏰)はんも出兵しな(💞)いのを知っては単(dān )独で水戸浪士に当(dāng )た(👝)りがた(🚧)い(💸)と(🙃)言って、諏(🍠)訪から繰(🚞)り出(🧤)(chū )す人数(🎟)と一手にな(🙉)り防戦したい旨むね、(🛵)重役をもって、諏訪(fǎng )方(🌾)へ交渉(dié )に来(lái )た(🧦)。諏訪方としては、(🍴)これは(🏍)思(sī )いがけない(✒)友軍を得たわけである。早速、物頭ものがし(🏃)らは歓迎(🔞)(yí(🌯)ng )の意を表(🥩)し(📿)、及ば(🔋)ずながら諏訪(🕞)(fǎng )藩では先陣を承るで(🎯)あろうとの意味を松本方の重(chóng )役に(🥎)致いたした。両餅屋焼き払い(🤜)のこと(🌨)もすで(⏮)に(🥃)決(jué )定(🎼)(dì(🔄)ng )せられた。急(jí )げとばかり、東餅(🙌)(bǐng )屋へ(🎥)は松本勢の手で火(🤽)を掛け(🈶)、西餅(bǐng )屋に控(🆎)えて(🃏)いた諏(zhōu )訪方の兵は松(🌎)本勢(shì )の通行が全部済むのを待っ(🥗)て餅屋を焼き払(🏓)った。
(🔢) (🧀) 第十一章(zhāng )
そういうか(🎥)みさんは(🃏)まだ(🛂)半蔵が妻のお(🕦)民(🏌)と同(💡)年ぐ(📪)らいに(😇)しかならない。半蔵はこの婦人の顔を見る(🖱)たびに、郷里の本(bě(🚼)n )陣の(❣)方に留守居す(🎬)るお民を思(✍)い出し、都(🥂)育ちのお三輪(lú(🐻)n )の姿(zī )を見るたび(😊)に、(💢)母(🍢)親のそ(👫)ばで自分(💶)の帰国(🛌)を待ち受けてい(🖍)る娘(niáng )のお粂くめを思(🌬)い出した。徳川(🛤)(chuān )の代ももはや(🐨)元(🚮)治(🌨)年代の(🥇)末だ(💹)。社(👩)会(huì )は武装してかかっているような江戸の空(🛥)(kōng )気の(🔎)中(🌭)(zhōng )で、全く抵抗力のない(💧)町家(😀)の婦人なぞ(🎀)が何を精(💌)神の支(zhī )柱と(🚱)し(🌟)、何を力(lì )と(⤴)して生きて(👰)行く(✅)だ(🛣)ろ(🆖)うか。そう思(🚝)って半蔵(zāng )がこの(🌧)宿(xiǔ )のかみさん(🥅)を見ると、お隅は正(🤽)直ということをその娘に教え、(⛔)それさえ(🧡)あればこ(🤠)の世(🐻)(shì(😲) )に(👟)こわいも(👂)ののないことを言って聞(wén )かせ、こ(🐍)うと(🏊)彼女が思ったことに決して間違った(🎳)例た(📚)めしのないのもそれは正直なおかげだと言って、その女(🏟)の一(🎰)心にまだ幼(yò(💈)u )い(🆖)お三輪を(⛅)導こうとしている。
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