市(💷)九(🗺)(jiǔ )郎は、少しも悪(🎲)怯わるび(👤)れなかった。もはや(👈)期年(nián )のうちに成就(jiù(🌮) )すべ(🧙)き大(dà )願(yuàn )を(⭐)見(🐦)果てず(😤)し(💾)て死ぬこ(🕷)とが、やや悲しまれたが、それ(🛹)もおのれが悪業(yè )の報(🙅)む(🌛)くいであると思うと、彼(bǐ )は(🏩)死すべ(🛒)き心を定めた。
が、翌(yì )年になって、里人たちが(🔁)、工事の進み方を測っ(🏟)た時(shí )、(👶)それがまだ絶(jué(🈁) )壁の四(sì(♊) )分の一(👡)にも達し(🚄)てい(👝)ないのを発見する(🎎)と、里(lǐ )人(rén )たちは再び(😦)落胆(dǎn )疑惑の(📄)声をもらした(🐾)。
見(🌸)ると、その男は富(fù )士屋自(🚢)(zì )動車と云(🥅)い(❓)う帽子(zǐ(🏓) )を被(⬇)かぶっていた(🎙)。信一(yī )郎は、急(🥑)に援たすけ舟(zhōu )にでも逢った(🐶)ように(🏬)救われ(💗)た(👗)ような(🕚)気持で、立ち止った(😅)。が、彼は賃銭の(⌚)上の(🚱)掛(guà )引(yǐn )のこと(🔲)を考(kǎo )え(🌻)たので、そうした感情(🎭)を、顔(📬)へは少しも出さなかった。
実之(✊)助も、(🈺)そう(🔻)い(🥀)われて(➕)みると、その哀願(🙅)をき(😅)かぬ(🎇)わけには(🚹)い(🏤)かなかった(📖)。今ここで敵を討とうとして(🏤)、(😊)群(🐥)(qún )衆の妨害(hà(🐃)i )を受(shò(🎌)u )けて(🥀)不(🕗)覚(🍏)(jiào )を取(📷)る(⚪)よ(🥪)りも、刳通(tōng )の竣工を(🍳)待(dài )ったな(🎶)らば(🐞)、今でさえ自(🕟)ら進(📧)んで討(tǎo )たれよ(🎗)うという市九郎が、義(🚞)理に感(🤤)じ(🔵)て首(shǒ(📐)u )を授(shòu )けるのは、(📲)必定で(🚚)ある(🌰)と思った。またそ(🕎)うした打(👫)(dǎ )算(👦)から離(➿)(lí )れて(🧖)も、敵とはいいながら(♋)この(🏩)老僧の大誓(😉)(shì )願を遂(🗾)げさし(💷)てやるのも(🎹)、決して不(bú )快なことでは(👂)なかった(⏲)。実(shí )之(zhī )助は、市九(🦓)郎と群衆(😪)と(🔝)を等分に(🎍)見な(🆘)がら、
実之助は、馴(📴)れぬ(🌮)旅路に、多(🎓)く(📏)の艱難を苦し(🍶)みながら、(➰)諸国を(📃)遍歴して、ひた(🧢)すら敵(🚳)か(✊)たき市(shì )九(jiǔ )郎の所在を求めた。市(shì )九郎(láng )をただ(👇)一(🏊)度(💼)さえ見(🙂)たこともない(🚺)実(shí )之助にとっては(🌝)、それ(🏡)は雲をつかむがご(💼)ときおぼつかなき(📬)捜索であった。五畿内(nèi )きない、東(🌆)海、(😝)東山、山(🕰)陰、山(shān )陽、北陸(📅)、(🐲)南海と、彼(bǐ )は漂泊さすら(🐜)いの旅路に年を送り(👑)年を迎え、二十七の年まで空(kō(🆙)ng )虚な遍(💍)歴の(🐀)旅(📡)(lǚ(🕕) )を続(📑)けた。敵に(👄)対(📤)す(🅱)る怨みも憤りも、(🧜)旅(🚑)路の艱難(😀)に(🏮)消磨せんとするこ(🆔)と(⛵)たびたびであった(🏀)。が、非(🚓)業に殪(yì )たおれ(🐿)た(🙈)父の無念を(🛷)思い(🚵)、中川(💝)(chuān )家再(zài )興の(🐺)重任を(❓)考えると、奮然(rá(🏣)n )と志(💁)を奮(⛰)い起すの(🍜)であっ(🙇)た。
「(🍔)それも(🗡)、とんと分(fèn )かりませんが、お生(shēng )れは越後(🔔)の柏崎で、若い時に江戸へ(🔏)出られたそうで(🥥)ござります」(🈸)と、百姓は答えた。
刳(🙏)貫の入口(🍈)に着いた時(shí )、彼はそこに、石の砕(🛐)片か(🕋)けらを運び出(🛑)している石工に尋ねた。
「あ(⏱)ゝ渥美あつみさ(👍)んと仰おっしゃいますか。僕(㊗)(pú )は生憎あいに(🛍)く(💠)名刺(📐)を持ってい(🦓)ません。青木淳(chú(👾)n )じゅん(🐧)と云います。」(🚝)と、(🛫)云い(💐)な(🕣)が(📎)ら青(😺)年(nián )は信一郎の名刺を(🔔)じっと見詰め(🐇)た(🐝)。
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