隣村(🧗)とな(🏬)りむ(🗡)らの妻(🏘)籠つまごには、お前達まへたちの祖母おばあ[#(✨)「祖(zǔ )母」は底本では「祖(zǔ )毎」]さんの生(🧦)うまれたお(😎)家うち(✡)がありま(🛩)した。妻籠(🦑)(lóng )つまご(🐢)の祖(🐄)父(fù )おぢいさん(👈)といふ人もまだ達者(zhě )たつしやな時(🍉)(shí )分じぶ(⛸)んで、父とうさ(🀄)ん達たちをよろこ(🙉)んで迎(🤷)むかへて呉くれました。そ(🍠)こで(🐺)、初はじ(💇)めの日(rì )ひは(🥠)妻(🍏)籠(lóng )つまごに泊と(🎪)まり(👤)まして翌(🕷)朝(⬛)よくあさまた伯父をぢ(📷)[(⚡)#ル(🙇)ビ(➡)の「をぢ」(🐺)は(⛸)底本では「(🖼)おぢ」]さ(👠)んに(🖥)連(📠)つれられて(🌆)出掛でかけまし(💎)た。
(🎰) (📺) 七(🍽)〇(🏅) 終をはりの話は(🙀)なし
この本ほんは前まへに出(💗)(chū )だ(⏫)し(🖥)た『幼を(🚅)さなき(🌬)もの(😳)に』と(🥦)姉(zǐ(🕕) )妹しまいのや(🐾)うにして出(chū )だします。あの佛(🥊)蘭西ふ(⏺)らんす土産みやげには(🌚)、父(💿)とうさん(👮)のお話(huà )はなしばかりでな(🤑)く、(🚲)佛(fó )蘭(📪)西ふらんすの(🗑)方(🅱)ほうで聞きいて(🚉)來(lái )き(🎌)た(🕵)いろ/(🍁)\(⏺)な(🌈)お話(🏬)はな(🤲)し(🧘)も入い(🚂)れて置(zhì )おきましたが、(🍭)こ(🏉)の『(🛥)ふるさと』には(🕤)父とうさんのお(🌈)話はなしばか(🛠)り(🎐)を集あつめました。この本(běn )ほんが出來(🎼)できまし(🎉)たら、木(🐲)曾きその伯父をぢ(💶)さんの(🎿)家(♐)うち(🤒)に勉(🌃)強べ(🆕)んきやうして居ゐ(💨)る(🎬)三郎らう(🏗)のと(🏧)ころへも一册さつ[(💻)#(👢)ルビの(🎵)「さつ」は底(🐲)(dǐ )本(běn )では「さい」]送おくりた(🌕)いと思お(🕓)も(🌄)ひます[(💈)#「ます(🎏)」は底本(běn )では「(⛸)すま」]。
兄あにが言いふには(🈂)、
(🎽)か(🔁)つみさんの口か(🌬)ら出て来(💊)(lái )る話は、昔ながらの「叔父おじさん、叔母(🔺)さん」(🚮)だ。その時(🌶)、(🛅)青(🚊)山の姪(zhí )はか(🚷)つみさん(❄)の「ちょう(😙)ど」を聞きとがめて、(📽)
土(tǔ )屋(wū )の甥(shēng )おい(👿)の亡(wáng )なくなったは、私(sī )の子(♉)供らの母さんが(🛐)亡くなっ(😣)た(👠)のと同じ(🗽)年(🍭)にあ(🎬)た(🦗)る。あの母さんが三(sān )十(shí )三(🚼)、甥(shē(🃏)ng )が(🤐)三十七で没した。かつみさんの前ではあったが、つ(💡)い私は甥のこ(🏤)となぞを言い出し(🛹)た。
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